tag:blogger.com,1999:blog-62258369936133721652024-03-12T23:52:45.003-07:00La Segunda FundacionAnónimohttp://www.blogger.com/profile/11904228556873567817noreply@blogger.comBlogger104125tag:blogger.com,1999:blog-6225836993613372165.post-36594156981274790952018-01-01T16:46:00.003-08:002018-01-03T13:00:53.857-08:00En las catacumbas<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimETk9DjHVdViSnR8-o1WKNG9KTRgWgjx6SKeVERuIuGaofuRuItqmWV5yOeF-meHysNFxtCnXyKqyT0Uq4mpZ-FxLrIh8zJl3_Mq3_29Pdum_T1oCQ4oWR-DNAu2U6Brc3c-9QMv0FaYs/s1600/yoyo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1280" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimETk9DjHVdViSnR8-o1WKNG9KTRgWgjx6SKeVERuIuGaofuRuItqmWV5yOeF-meHysNFxtCnXyKqyT0Uq4mpZ-FxLrIh8zJl3_Mq3_29Pdum_T1oCQ4oWR-DNAu2U6Brc3c-9QMv0FaYs/s320/yoyo.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #e6e6e6; font-family: "georgia" , serif; font-size: 14px; text-align: justify;">También en las catacumbas se hace algo más que atesorar y administrar conocimientos. Se sacuden los cimientos no de la conciencia, sino de la especie.</span></div>
<span style="background-color: #e6e6e6; font-family: "georgia" , serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Ernst JÜNGER</span><br />
<br />
http://www.elpesodeluniverso.com/2018/01/el-ejercito-de-un-solo-hombre-os-saluda.html<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
CIVILIZACIÓN ANTIGUA</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "abc display" , serif; text-align: left;">Los misteriosos primeros pobladores de América</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; text-align: left;"><span style="color: #222222; font-family: "abc display" , serif;">http://sevilla.abc.es/ciencia/abci-misteriosos-primeros-pobladores-america-201801031937_noticia.html</span></span><br />
<span style="background-color: white; text-align: left;"><span style="color: #222222; font-family: "abc display" , serif;"><br /></span></span>
<br />
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #222222; font-family: "abc display" , serif;"><span style="background-color: white;"><a href="https://www.theatlantic.com/science/archive/2018/01/upward-sun-river-infants-genome-peopling-americas/549572/?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+TheAtlantic+%28The+Atlantic+-+Master+Feed%29">The Atlantic</a> también menciona la noticia.</span></span></div>
</div>
</div>
Anónimohttp://www.blogger.com/profile/11904228556873567817noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6225836993613372165.post-5792661349738894982017-07-06T13:08:00.002-07:002017-07-12T14:52:40.125-07:00 ***HADITAS***<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b>Laura Gallego García</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAYMWhCfmNwAzrBqEo_5saX85DTcvMTfpMu4uE9Kr2YjR5lHX5jaurNlDJ552VkNxmec1EWhZZEo5ewuMO-hmBR_jF1v87NGKuFewQ3w8LuBM1WyaUz89PIVVU71xqmbGNuJ8yo-H131ak/s1600/115718.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="277" data-original-width="370" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAYMWhCfmNwAzrBqEo_5saX85DTcvMTfpMu4uE9Kr2YjR5lHX5jaurNlDJ552VkNxmec1EWhZZEo5ewuMO-hmBR_jF1v87NGKuFewQ3w8LuBM1WyaUz89PIVVU71xqmbGNuJ8yo-H131ak/s320/115718.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbAnqYu_q8_aE0WD6D5-JIwW9sl6HaLcKdDSc0-fzmlNAq0BrZWNWMN7L3OjdbCqvqb9S4eOwNuuEdlqva3CTlh66Ut-q88Sdj5_cPaOSwO6uAnpjQ7ijeTIJnNfQQNqN4wRstn2FOF5Rq/s1600/2014021510373121825.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="433" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbAnqYu_q8_aE0WD6D5-JIwW9sl6HaLcKdDSc0-fzmlNAq0BrZWNWMN7L3OjdbCqvqb9S4eOwNuuEdlqva3CTlh66Ut-q88Sdj5_cPaOSwO6uAnpjQ7ijeTIJnNfQQNqN4wRstn2FOF5Rq/s320/2014021510373121825.jpg" width="230" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCCHhdXz2oUEN7vGmEieDKlVGkCs7P53E4BbSBcYsqsorUSZC0wYEVCPLN8w5NyiQYI0UZAbimLnFt1My5FXCqMRJpZQMA-4FU6L9svTiNkiZEQiVJ5a6RBNyQcATLAFPiccxlCYPPsz15/s1600/laura+gallego+05.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="381" data-original-width="300" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCCHhdXz2oUEN7vGmEieDKlVGkCs7P53E4BbSBcYsqsorUSZC0wYEVCPLN8w5NyiQYI0UZAbimLnFt1My5FXCqMRJpZQMA-4FU6L9svTiNkiZEQiVJ5a6RBNyQcATLAFPiccxlCYPPsz15/s320/laura+gallego+05.jpg" width="251" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b>Julia Pons Montoro</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="text-align: start;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFDXw4rMA7GhCdqY8q5kPexaWwkg_ikExnstY8mqPVUPYbzI1r32Qbl_GhprMfXn-DvSUN7qXDLu_alzJv70BMJaSaisUwk08WqLBAE8CpqtvVeXIU75lGc1hOGMFXgz1el5h-NlVgg80N/s1600/maxresdefault.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="883" data-original-width="1557" height="181" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFDXw4rMA7GhCdqY8q5kPexaWwkg_ikExnstY8mqPVUPYbzI1r32Qbl_GhprMfXn-DvSUN7qXDLu_alzJv70BMJaSaisUwk08WqLBAE8CpqtvVeXIU75lGc1hOGMFXgz1el5h-NlVgg80N/s320/maxresdefault.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnk5FoyHu3S2AVyhNFWkQvZYAFB2LifhHsjkyCCLwpV8vlUG3zmKzGeF_Lx8qtLmnvR0nETYaqoWh4sIXVLtRAz48UQS4cguL9-ykSPXHvUB_oRGlJnXreAqb-c6L0BWisztpfkSYcm7rU/s1600/photo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnk5FoyHu3S2AVyhNFWkQvZYAFB2LifhHsjkyCCLwpV8vlUG3zmKzGeF_Lx8qtLmnvR0nETYaqoWh4sIXVLtRAz48UQS4cguL9-ykSPXHvUB_oRGlJnXreAqb-c6L0BWisztpfkSYcm7rU/s320/photo.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHU8VUa57qmsGlyKv-arpQsTrtlvTNXtXHqUsiT7RASgSJ0O4HzIrTngxYULDMBc-xsyF4yhsW6w0ek3Rqe_U8gHMJx7cNufQLsDWw3Nmwb0FmBZLWci2wj-sTF12632LhZbbVmO8icUhK/s1600/CL5kwhnWEAAxZUw.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="904" data-original-width="600" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHU8VUa57qmsGlyKv-arpQsTrtlvTNXtXHqUsiT7RASgSJ0O4HzIrTngxYULDMBc-xsyF4yhsW6w0ek3Rqe_U8gHMJx7cNufQLsDWw3Nmwb0FmBZLWci2wj-sTF12632LhZbbVmO8icUhK/s320/CL5kwhnWEAAxZUw.jpg" width="212" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="text-align: start;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b>Lindsey Lee Johnson</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="text-align: start;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3QMAAKz70Lqauh90m8tkuBLg0p-WI46uUwXaKCb04AOXnCWSilI8ZPXVWqSKbU-bzc7L2p-7SVcCqhUa2IBUfXmOuM1QqCBmVJL2frJ6exXhzZxhm61Mytdn9GdX4Ke9dRAwKu-m14hHu/s1600/descarga.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="759" data-original-width="500" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3QMAAKz70Lqauh90m8tkuBLg0p-WI46uUwXaKCb04AOXnCWSilI8ZPXVWqSKbU-bzc7L2p-7SVcCqhUa2IBUfXmOuM1QqCBmVJL2frJ6exXhzZxhm61Mytdn9GdX4Ke9dRAwKu-m14hHu/s320/descarga.jpg" width="210" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhROyzGlYncr7b-pqa3G_KylkAC82199FmxH-TDFHpOCx_VX6EWS_BzbD5gM1BBDvcLfCF7RiiqpX6CDCS_r3bQOjdc7h4EldzdLZSgKbMrh1nwCtlM-U7EmdcC0AcfsPo6ZqvM-mluxpGH/s1600/YcDM2Bu9_400x400.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="400" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhROyzGlYncr7b-pqa3G_KylkAC82199FmxH-TDFHpOCx_VX6EWS_BzbD5gM1BBDvcLfCF7RiiqpX6CDCS_r3bQOjdc7h4EldzdLZSgKbMrh1nwCtlM-U7EmdcC0AcfsPo6ZqvM-mluxpGH/s320/YcDM2Bu9_400x400.jpeg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="text-align: start;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghLl44wzoyOgOBm1nWhYXMLhMxvYCSb3HvxEWX2KT2Nm9beaf40d63e-rdv71hAnnyfXMwmuWoA35tbzb7E5Ew393t7toLEARzxeeHKBzNqkZDkN097XPFHZV8hRPIMekYDFdf9WrSNGW2/s1600/Lindsey+Lee+Johnson.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="169" data-original-width="360" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghLl44wzoyOgOBm1nWhYXMLhMxvYCSb3HvxEWX2KT2Nm9beaf40d63e-rdv71hAnnyfXMwmuWoA35tbzb7E5Ew393t7toLEARzxeeHKBzNqkZDkN097XPFHZV8hRPIMekYDFdf9WrSNGW2/s320/Lindsey+Lee+Johnson.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b>Sara McDaniel</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghYuUC6y8WjKx2Z5LJDmVb3gNfoKjWlQSItEdSDmcZn9aiQzDSFeYffA8VBf4Ry44pWp9CVsHUGwFbzkWBpJP6arbm366rQLlYuq8oODnIB4TibHWJBd7wwXGicnvXWrM2JD4iyhirYVXb/s1600/9jXTwvD.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="914" data-original-width="700" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghYuUC6y8WjKx2Z5LJDmVb3gNfoKjWlQSItEdSDmcZn9aiQzDSFeYffA8VBf4Ry44pWp9CVsHUGwFbzkWBpJP6arbm366rQLlYuq8oODnIB4TibHWJBd7wwXGicnvXWrM2JD4iyhirYVXb/s320/9jXTwvD.png" width="245" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbR4407qYOdbCqWSswfn5LKm5QO4a5Bdpp99j-txBbH_sdSwB8RfHFf8vw2hhaRf3s-ROzG0iJORXISOjY6kc8MUB6S5oxYtW8vkJAwYBqLjjUekzOB3bQKKKVDHusoPb_V-EunB-_8-zA/s1600/81Q5DkWlgfL.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1304" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbR4407qYOdbCqWSswfn5LKm5QO4a5Bdpp99j-txBbH_sdSwB8RfHFf8vw2hhaRf3s-ROzG0iJORXISOjY6kc8MUB6S5oxYtW8vkJAwYBqLjjUekzOB3bQKKKVDHusoPb_V-EunB-_8-zA/s320/81Q5DkWlgfL.jpg" width="260" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE_YZNC6hjowEbq6xmjjKQTQPQHQOpwe-k01cn6x1Z-PyR2L2I4igVIERGMzTxmfjE9Xd02Pd5UuqeFc8MDN6LPvpa7InlW94_4jDFUfci3KzDL6wp20djW47w6syG1DDi0gnrTw8k5P1G/s1600/Sarah-McDaniel-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="640" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE_YZNC6hjowEbq6xmjjKQTQPQHQOpwe-k01cn6x1Z-PyR2L2I4igVIERGMzTxmfjE9Xd02Pd5UuqeFc8MDN6LPvpa7InlW94_4jDFUfci3KzDL6wp20djW47w6syG1DDi0gnrTw8k5P1G/s320/Sarah-McDaniel-1.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvPF71suP7Lr1y0M5yXejpIzsVp9ht0G6jjh2VBbZKhaT4bCKgTd3YVKmRrLH3F6eJZC_oWLiAGsu9vBz0C1wP-m4UXKUHv4G9grfpn0TyQABG8Fr2x6PS8RrVDkxjGjOGAoNHzVz3u501/s1600/sarah-mcdaniel-will-hypnotize-you-with-her-eyes-18-photos-7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="757" data-original-width="600" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvPF71suP7Lr1y0M5yXejpIzsVp9ht0G6jjh2VBbZKhaT4bCKgTd3YVKmRrLH3F6eJZC_oWLiAGsu9vBz0C1wP-m4UXKUHv4G9grfpn0TyQABG8Fr2x6PS8RrVDkxjGjOGAoNHzVz3u501/s320/sarah-mcdaniel-will-hypnotize-you-with-her-eyes-18-photos-7.jpg" width="253" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
https://omni.media/authors/sarah-mcdaniel</div>
<br />Anónimohttp://www.blogger.com/profile/11904228556873567817noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6225836993613372165.post-53185613599283383972013-12-26T16:00:00.000-08:002013-12-26T20:51:42.872-08:00¿Hay conexiones conocidas entre Crowley y Alejandro Jodorowsky, excepto el hecho de que parecen compartir un montón de fans?<span style="color: purple; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; line-height: 17.46875px;"><b>Por toda la red brotan preguntas interesantes. En los lugares más insospechados. La que puse de encabezado en esta entrada, fue hecha en el el foro de <a href="http://www.lashtal.com/forum/index.php?topic=3136.0">LAShTAL.com</a>. Veamos las respuestas.</b></span><br />
<span style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 17.46875px;"><br /></span></span>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-lq3PB_q0LIpejjr42AkNZQBv1Qj8dSzclCqlc5MgUjSogJ2V7GH1LXzNUW68RFpIShyphenhyphenuZdZZBAZmbc3e7_x3LyhvJwWGd_bSF24EHKx_z2jFR9dow1JoV_tRHqCBuvx6pftVwf350Cg/s1600/alejandro-jodorowsky.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="131" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-lq3PB_q0LIpejjr42AkNZQBv1Qj8dSzclCqlc5MgUjSogJ2V7GH1LXzNUW68RFpIShyphenhyphenuZdZZBAZmbc3e7_x3LyhvJwWGd_bSF24EHKx_z2jFR9dow1JoV_tRHqCBuvx6pftVwf350Cg/s200/alejandro-jodorowsky.jpg" width="200" /></a><span style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 17.46875px;"><br /></span></span>
<img src="http://www.lashtal.com/pub_img/LL_AC_Pyramids.jpg" /><br />
<br />
<i>No poner todas las opiniones será toda la ley</i>. <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Por que son bastantes. Están en ingles así que seleccionaré las que pueda traducir (con ayuda del <a href="http://translate.google.es/#en/es/">translate</a>, por supuesto) y que me llamen más la atención.</b></span><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
1</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;">Haz lo que quieras será toda la Ley .</span></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Dudo. Una amiga mía es maestra de francés y español. Yo leí (todavía) traducciones inéditas de sus libros. Es interesante y leer sus libros no es perder el tiempo (al menos tiene sentido del humor), pero me gustaría compararlo más con Castaneda, por ejemplo, que con Crowley. De todos modos, ella conoció a Jodorowsky en París. Su descripción fue: encantador y divertido. También, Zoran Janjetov (http://en.wikipedia.org/wiki/Zoran_Janjetov), artista de cómics de mi ciudad, sabe de Jodorowsky muy bien. Su comentario acerca de Jodorowsky y el ocultismo era "No tome esto demasiado en serio".<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<img height="280" src="http://farm9.staticflickr.com/8054/8148004986_c7641fd052_m.jpg" width="400" /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">Imagen: Alejandro jodorowsky y Zoran Janjetov.</span></div>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
Por cierto, se puede observar que Jodorowsky trabaja con las cartas del Tarot. Su elección de cartas no es Rider-Waite o el Tarot de Thoth. Su elección fue el Tarot de Marsella. Es muy posible, que la extraña combinación de ideas de Jodorowsky sean la nueva era neo-chamánicas y la tradición esotérica francesa . Tal vez me equivoque, pero esta es mi impresión actual. Además, la opinión de Kenneth Anger sobre Jodorowsky se puede encontrar aquí en el sitio LAShTAL (http://www.lashtal.com/nuke/module-subjects-printpage-pageid-85-scope-all.phtml)</div>
<div style="text-align: left;">
<br />
El amor es la ley, amor bajo voluntad.<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: center;">
2</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: purple; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">En esta respuesta se vuelve a mencionar a Kenneth Anger. Es interesante pero muy larga, así que habré de resumirla.</span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b><span style="color: purple;">El segundo participante en este foro comienza diciendo con respecto a la pregunta del encabezado:</span></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b><span style="color: purple;"><br /></span></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Buena pregunta. </span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Sí. Lo hay. </span></div>
<div style="text-align: center;">
<strong style="background-color: #e7eaef; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 17.46875px;"><br /></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong style="background-color: #e7eaef; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 17.46875px;">Aleister Crowley -<span class="bbc_color" style="color: red;">></span> Kenneth Anger -<span class="bbc_color" style="color: red;">></span> Alejandro Jodorowsky.</strong></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<img height="232" src="http://i.imgur.com/phRVj.jpg" width="400" /><br />
<b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></b>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i>"He conocido a Jodorowsky durante 20 años o más;. Estoy pensando en volver a cuando yo estaba viviendo en Londres y él vino a verme con Dennis Hopper cuando yo estaba filmando Lucifer Rising lo admiro como artista."</i></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Kenneth Anger</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b><span style="color: purple;"><br /></span></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<b>En esta entrevista Kenneth Anger menciona a Jodorowsky:</b></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
BG: He leído que varios directores [ Olivier Assayas , Paul Schrader ] se han entrevistado para un documental acerca de usted.</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
KA : director [del documental ] se conecta a la Ordo Templi Orientis . Él no es un camarógrafo , él es lo que llamarías un facilitador . fue su idea de hacer un documental , [ entrevistar ] gente como Alexandro</div>
<div style="text-align: left;">
Jodorowsky sin mí presente .</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
He conocido a Jodorowsky por 20 años o más , estoy pensando en volver a cuando vivía en Londres y él vino a verme con Dennis Hopper , cuando yo estaba filmando Lucifer Rising .</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
BG : ¿Te gusta el cine de Jodorowsky ?</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
KA : lo admiro como artista. Creo firmemente en los derechos de los animales, por lo que sus escenas de sacrificio de pollos y así sucesivamente - que no encuentran que en absoluto divertido ; me resulta inquietante. Yo no soy yo un pollo, en el sentido de que no soy muy aprensivo . He pasado por guerras y</div>
<div style="text-align: left;">
revoluciones y revueltas , pero sucede que trazar la línea con los animales.</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Seguimos siendo amigos, aunque tenemos una gran diferencia en ese concepto. He hablado de ello con él varias veces , y decidimos ese era su adolescencia artística. Como alguien que tuvo una querida</div>
<div style="text-align: left;">
conejo cuando tenía cuatro años de edad , yo no voy a sentarse y sonreír a masacre . Considero sus películas a ser todos una sola película - son un río llamado Jodorowsky . Usted balsa su camino hacia abajo , hay rápidos y remolinos y todo tipo de cosas . "</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<a class="bbc_link" href="http://jodorowsky.tribe.net/thread/f12ecd85-5338-450d-a807-8eb485ce5ac4" style="background-color: #e7eaef; border-bottom-color: rgb(168, 182, 207); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: #334466; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 17.46875px; text-decoration: none;" target="_blank">http://jodorowsky.tribe.net/thread/f12ecd85-5338-450d-a807-8eb485ce5ac4</a></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Además:</div>
<div style="text-align: left;">
Aleister Crowley -> Kenneth Anger -> Alejandro Jodorowsky -> Marilyn Manson -> ALEJANDRO de Lady Gaga. (no, en serio.)</div>
</div>
</div>
Anónimohttp://www.blogger.com/profile/11904228556873567817noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6225836993613372165.post-58753149014176317512013-12-25T19:57:00.000-08:002013-12-25T19:57:30.461-08:00Qué podría significar que nos estemos acercando al final de la Ley de Moore<div class="single-header" style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 16px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;">
<div class="title-header" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">
<h1 style="border: 0px; font-family: AdelleWeb-Regular, Georgia, 'Times New Roman', serif !important; font-size: 35px; font-weight: normal; letter-spacing: -2px; line-height: 42px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;">
<br /></h1>
</div>
</div>
<div class="barra-single" style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; display: inline-block; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 16px; margin: 0px; padding: 0px; width: 740px;">
<div class="share-box over" style="border: 1px solid rgb(221, 221, 221); float: left; height: 30px; margin: 20px 10px 30px 0px; overflow: hidden; padding: 10px 0px 0px 10px; width: 580px;">
<div class="nota" style="border: 0px; color: #0088cc; float: left; font-family: Lato; font-size: 0.8em; font-weight: bold; line-height: normal; margin: 2px 10px 0px 0px; padding: 0px; text-transform: uppercase;">
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</div>
<div class="share-box comentar" style="border: 1px solid rgb(221, 221, 221); float: right; height: 40px; margin: 20px 0px 30px; padding: 0px; position: relative; text-transform: uppercase; width: 116px;">
<a class="numcomments" href="http://alt1040.com/2013/11/final-ley-moore#comments" rel="nofollow" style="border-bottom-left-radius: 0px; border-bottom-right-radius: 0px; border-top-left-radius: 0px; border-top-right-radius: 0px; border: 0px; color: #58b999; float: right; font-size: 13px; font-weight: bold; height: 16px; left: 0px; margin: 0px; padding: 12px 5px 12px 32px; position: absolute; text-decoration: none; top: 0px; width: 79px;">COMENTAR</a></div>
</div>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 16px;"></span><div class="post-231472 post type-post status-publish format-standard hentry category-tecnologia tag-destacado tag-ley-de-moore" id="post-231472" style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 16px; margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="postcontent" style="border: 0px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<div class="subtitulo" style="border-bottom-color: rgb(238, 238, 238); border-bottom-style: solid; border-width: 0px 0px 1px; font-family: Lato, Helvetica, Arial, sans-serif !important; font-size: 1.2em !important; line-height: 1.3em !important; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px;">
<div style="border: 0px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
Aunque la Ley de Moore se ha cumplido por más de medio siglo, debe considerarse una observación o conjetura y nunca una ley natural o de la física. Es la manera en la que la industria de los semiconductores ha evolucionado a través de los años.</div>
</div>
<div class="historia" style="border: 0px; line-height: 26px; margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="photopost" style="border: 0px; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px;">
<a href="http://alt1040.com/2013/11/final-ley-moore" rel="nofollow" style="border: 0px; color: #0088cc; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" title="Qué podría significar que nos estemos acercando al final de la Ley de Moore"><img alt="final de la ley de moore" class="attachment-large wp-post-image" height="522" src="http://s3.hipertextual.com/wp-content/blogs.dir/16/files/2013/11/final-de-la-ley-de-moore-800x522.jpg" style="border: 0px; height: auto !important; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px;" width="800" /></a><div class="caption" style="border: 0px; color: #898989; font-family: Lato; font-size: 12px; margin: 5px 0px 20px; padding: 0px;">
</div>
</div>
<div class="post-box" style="border: 0px; float: right; margin: 0px 0px 20px 20px; overflow: hidden; padding: 0px; width: 300px;">
<div class="post-box-meta" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="autor" style="background-color: #eeeeee; border: 0px; box-shadow: rgb(255, 255, 255) 0px 1px 0px inset; color: #666666; font-family: Lato; font-size: 0.9em; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 10px 15px; text-transform: uppercase;">
POR <a href="http://alt1040.com/author/gabriela2400" rel="author" style="border: 0px; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" title="Entradas de Gabriela Gonzalez">GABRIELA GONZALEZ</a><div class="fecha" style="border: 0px; font-size: 0.85em; margin: 0px; padding: 0px;">
24 DE NOVIEMBRE DE 2013, 20:18</div>
</div>
<div class="categorias over" style="background-color: #dff2fd; border: 0px; font-family: Lato; font-size: 0.8em; line-height: normal; margin: 4px 0px 0px; overflow: hidden; padding: 10px 15px; text-transform: uppercase;">
<span style="border: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-weight: 600; margin: 0px; padding: 0px;">TEMAS:</span> <a href="http://alt1040.com/tecnologia" style="border: 0px; color: #0088cc; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;">TECNOLOGÍA</a></div>
<div class="tags" style="background-color: #fff4e0; border: 0px; font-family: Lato; font-size: 0.8em; line-height: normal; margin: 4px 0px 0px; overflow: hidden; padding: 10px 15px; text-transform: uppercase;">
<span style="border: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-weight: 600; margin: 0px; padding: 0px;">MÁS DE:</span> <a href="http://alt1040.com/tag/ley-de-moore" style="border: 0px; color: #ff8d00; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;">LEY DE MOORE</a></div>
</div>
</div>
<div style="border: 0px; margin-bottom: 20px; padding: 0px;">
El 19 de abril de 1965, se publicó un documento escrito por<a href="http://alt1040.com/2012/04/historia-de-la-tecnologia-gordon-moore" style="border: 0px; color: #0088cc; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;">Gordon Moore</a> en el que este expresaba sus observaciones sobre la complejidad de los circuitos integrados y los costes de fabricación. Conocida como la <a href="http://www.intel.com/content/www/us/en/silicon-innovations/moores-law-technology.html" style="border: 0px; color: #0088cc; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" target="_blank">Ley de Moore</a>, esta observación indica que cada 18 meses aproximadamente, el número de transistores en un circuito integrado se duplica, y su coste se reduce.</div>
<div style="border: 0px; margin-bottom: 20px; padding: 0px;">
La <strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://alt1040.com/tag/ley-de-moore" style="border: 0px; color: #0088cc; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;">Ley de Moore</a></strong> es una ley empírica, basada en las observaciones de Moore, que logrando anticipar un patrón de comportamiento durante los primeros días de la microelectrónica, definió una estrategia de negocios para la industria de los semiconductores.</div>
<div style="border: 0px; margin-bottom: 20px; padding: 0px;">
Las predicciones de Moore han probado ser acertadas, y se usan en la industria para planear y definir objetivos de investigación y desarrollo. Las capacidades de muchos dispositivos electrónicos están altamente ligadas a la Ley de Moore. Cosas como la capacidad de memoria, la velocidad de procesamiento o hasta el numero de pixeles de una cámara digital; todos mejoran a rangos exponenciales a medida que sus costos de fabricación disminuyen.</div>
<div style="border: 0px; margin-bottom: 20px; padding: 0px;">
<q class="alignright" style="border: 0px; color: #0088cc; float: right; font-family: Lato; font-size: 1.85em; letter-spacing: -1px; line-height: 1.3em; margin: 20px 0px 10px 20px; padding: 0px; quotes: none; text-align: right; width: 250px;">Las capacidades de casi todos los dispositivos electrónicos que usamos están altamente ligadas a la Ley de Moore.</q></div>
<div style="border: 0px; margin-bottom: 20px; padding: 0px;">
<strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">La Ley de Moore no es una consecuencia natural de la física</strong>, es una predicción basada en observación. El período de 18 meses al que siempre se refieren fue predecido por otro ejecutivo de Intel: David House, quien lo definió como el tiempo que tomaba duplicar el rendimiento de un chip como consecuencia de el aumento en el numero de los transistores y la velocidad de los mismos. De hecho, desde en 2010, documentos publicados por expertos de la industria de semiconductores en el <a href="http://www.itrs.net/" style="border: 0px; color: #0088cc; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" target="_blank">ITRS</a> (The International Technology Roadmap for Semiconductors) indican en sus proyecciones que para finales de 2013 las densidades de los transistores solo se duplicarán cada 3 años.</div>
<div style="border: 0px; margin-bottom: 20px; padding: 0px;">
Por años los diseñadores de procesadores han incrementado el número de núcleos para explotar la Ley de Moore, pero las leyes de la física podrían poner pronto un verdadero límite al escalado ya que no se podrán seguir encogiendo y encogiendo infinitamente el tamaño de los circuitos.</div>
<div style="border: 0px; margin-bottom: 20px; padding: 0px;">
<img alt="final de la ley de moore" class="alignnone size-large wp-image-231478" height="504" src="http://s3.hipertextual.com/wp-content/blogs.dir/16/files/2013/11/final-de-la-ley-de-moore-2-800x504.jpg" style="border: 0px; height: auto !important; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px;" width="800" /></div>
<h2 style="border: 0px; clear: both; font-family: AdelleWeb-Bold, Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: 2.2em; font-weight: 300; line-height: 38px; margin: 40px 0px 20px; padding: 0px;">
Los límites de la Ley de Moore</h2>
<div style="border: 0px; margin-bottom: 20px; padding: 0px;">
Tanto los límites financieros como físicos podrían prevenir la hasta ahora constante duplicación de la densidad de los transistores que observó Moore.</div>
<div style="border: 0px; margin-bottom: 20px; padding: 0px;">
Esto podría afectar la industria de la tecnología en todos sus niveles. El mismo <a href="http://alt1040.com/tag/linus-torvalds" style="border: 0px; color: #0088cc; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;">Linus Torvlads</a>, creador y uno de los principales encargados de mantener el núcleo de Linux, expresó su preocupación recientemente en la última <a href="http://arstechnica.com/information-technology/2013/09/linus-torvalds-worries-about-how-linux-will-handle-the-end-of-moores-law/" style="border: 0px; color: #0088cc; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" target="_blank">LinuxCon</a> donde dijo:</div>
<blockquote style="border: 0px; color: #555555; font-size: 1.1em; font-style: italic; margin: 0px 0px 20px; padding: 5px 25px 5px 35px; quotes: none;">
<div style="border: 0px; margin-bottom: 20px; padding: 0px;">
"¿Que pasará cuando el <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">hardware</em> no mejore mágicamente y nos haga más rápidos a todos?, eso será interesante. Tal vez no pase por 10 o 15 años, pero pasará. Estoy muy interesado en ver como reacciona la industria cuando nos topemos con el hecho de que pronto tendremos límites físicos. La gente habla acerca de tener miles de núcleos en un solo procesador porque se siguen encogiendo, pero esta gente claramente no tiene idea de la física, porque no nos estaremos encogiendo por mucho más tiempo. Pero esperemos que la innovación no se detenga, solo porque el encogimiento lo haga."</div>
</blockquote>
<div style="border: 0px; margin-bottom: 20px; padding: 0px;">
Aunque la Ley de Moore se formuló inicialmente como una observación, fue tan ampliamente aceptada que se convirtió en la meta de toda la industria. LLevando a los departamentos de ingeniería y <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">marketing</em>de los más grandes fabricantes de semiconductores, a enfocar toda su energía en cumplir con esta duplicación en el poder de procesamiento antes de que sus competidores lo lograran basados en la misma predicción.</div>
<div style="border: 0px; margin-bottom: 20px; padding: 0px;">
<q class="alignright" style="border: 0px; color: #0088cc; float: right; font-family: Lato; font-size: 1.85em; letter-spacing: -1px; line-height: 1.3em; margin: 20px 0px 10px 20px; padding: 0px; quotes: none; text-align: right; width: 250px;">La física atenta con poner un límite a este progreso, algunos afirman que para 2015-2020 la Ley de Moore no podrá continuar cumpliéndose.</q></div>
<div style="border: 0px; margin-bottom: 20px; padding: 0px;">
La física natural atenta con poner un límite a este progreso desenfrenado, y algunos afirman que para el 2015 a 2020 la Ley de Moore no podrá continuar cumpliéndose. Lo que podría significar entonces que <strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">se detenga de alguna manera el avance tecnológico a la escala en la cual lo venimos experimentando</strong>.</div>
<div style="border: 0px; margin-bottom: 20px; padding: 0px;">
Sin embargo los avances en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fotolitograf%C3%ADa" style="border: 0px; color: #0088cc; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" target="_blank">fotolitografía</a> (la tecnología que se usa para hacer los microchips) podrían lograr saltarse los factores limitantes hasta ahora encontrados para continuar encogiendo las capas de transistores mientras estos siguen doblando su densidad.</div>
<div style="border: 0px; margin-bottom: 20px; padding: 0px;">
El mismo <strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">Moore dijo que su ley tendría un límite</strong>. En abril del 2005 en una <a href="http://news.techworld.com/operating-systems/3477/moores-law-is-dead-says-gordon-moore/" style="border: 0px; color: #0088cc; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" target="_blank">entrevista</a>, Gordon Moore afirmó que la ley no puede ser sostenida para siempre, Moore notó que los transistores eventualmente alcanzarán los límites de la miniaturización a niveles atómicos:</div>
<blockquote style="border: 0px; color: #555555; font-size: 1.1em; font-style: italic; margin: 0px 0px 20px; padding: 5px 25px 5px 35px; quotes: none;">
<div style="border: 0px; margin-bottom: 20px; padding: 0px;">
"La naturaleza de los exponenciales es que si los sigues empujando, eventualmente el desastre sucede. En términos de tamaño, podemos observar que ya estamos alcanzando el tamaño del átomo, la cual es una barrera fundamental. Pero pasaran dos o tres generaciones antes de que lleguemos tan lejos. Pero, eso también es lo más lejos que hemos sido capaces de ver hasta ahora. Tenemos otros 10 o 20 años hasta que alcancemos ese límite fundamental. Para entonces se podrán hacer chips más grandes y se tendrán presupuestos para transistores en el orden de los billones."</div>
</blockquote>
<a href="http://alt1040.com/2013/11/final-ley-moore">http://alt1040.com/2013/11/final-ley-moore</a><br />
<br />
<br />
</div>
</div>
</div>
Anónimohttp://www.blogger.com/profile/11904228556873567817noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6225836993613372165.post-52823619553773119652013-12-25T19:06:00.001-08:002013-12-25T19:08:32.021-08:0003 La batalla del escarabajo pelotero<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="//www.youtube.com/embed/MOTASM8-rDQ" width="459"></iframe>Anónimohttp://www.blogger.com/profile/11904228556873567817noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6225836993613372165.post-59171614046146873352013-12-25T17:33:00.000-08:002013-12-25T17:36:42.829-08:00Lo mejor de 2013: la Ley de Moore y el Origen de la Vida<br />
<br />
Como la vida ha evolucionado, su complejidad ha aumentado de forma exponencial, al igual que la ley de Moore. En abril, los genetistas anunciaron que habían extrapolado esta tendencia hacia atrás y encontró que por esta medida, la vida es más antiguo que la propia Tierra.<br />
<br />
<img height="180" src="https://www.technologyreview.com/sites/default/files/images/Origin%20of%20Life.png" width="400" /><br />
<br />
He aquí una idea interesante. La Ley de Moore establece que el número de transistores en un circuito integrado se duplica cada dos años más o menos. Esto ha producido un aumento exponencial en el número de transistores en los microchips y continúa haciéndolo.<br />
Pero si un observador se realizó hoy a medir esta tasa de crecimiento , sería sencillo extrapolar hacia atrás y hacer ejercicio cuando el número de transistores en un chip era cero . En otras palabras, la fecha en que los microchips se desarrollaron por primera vez en la década de 1960 .<br />
<br />
Un proceso similar se trabaja con publicaciones científicas. Entre 1990 y 1960 , se duplicó en número cada 15 años más o menos . Extrapolando esto al revés da el origen de la publicación científica en 1710, en la época de Isaac Newton.<br />
<br />
Hoy en día, Alexei Sharov en el Instituto Nacional sobre el Envejecimiento en Baltimore y su compañero Richard Gordon en el espécimen Laboratorio Marino del Golfo de Florida, han tomado una similar a la complejidad y la vida.<br />
<br />
Estos chicos sostienen que es posible medir la complejidad de la vida y de la velocidad a la que se ha incrementado de procariotas a eucariotas a más criaturas complejas, tales como gusanos , peces y por último los mamíferos. Que produce un claro aumento exponencial idéntica a la que detrás de la Ley de Moore aunque en este caso el tiempo de duplicación es 376000000 año en lugar de dos años.<br />
<br />
Esto plantea una pregunta interesante. ¿Qué sucede si extrapolamos hacia atrás hasta el punto de no complejidad - el origen de la vida ?<br />
Sharov y Gordon dicen que la evidencia de esta medida es clara. "La regresión lineal de la complejidad genética (en una escala logarítmica) extrapolado de nuevo a un solo par de bases sugiere el momento del origen de la vida = hace 9,7 ± 2,5 millones de años", dicen.<br />
<br />
Y puesto que la Tierra está a sólo 4,5 millones de años, que plantea toda una serie de otras preguntas. No menos importante de ellos es cómo y dónde empezó la vida.<br />
<br />
Por supuesto, hay muchos puntos a debatir en este análisis. La naturaleza de la evolución está llena de sutilezas que la mayoría de los biólogos estarían de acuerdo que todavía no entendemos completamente.<br />
<br />
Por ejemplo, ¿es razonable pensar que la complejidad de la vida ha aumentado en la misma proporción en toda la historia de la Tierra? Tal vez los primeros pasos en el origen de la vida crean complejidad mucho más rápidamente que la evolución hace ahora, lo que permitirá a la escala de tiempo que se comprime en el tiempo de vida de la Tierra.<br />
<br />
Sharov y Gorden rechazan este argumento diciendo que es sospechosamente similar a los argumentos que aprietan el origen de la vida en el intervalo de tiempo indicado en el libro bíblico de Génesis.<br />
<br />
Supongamos por un momento que estos chicos son correctos y preguntar acerca de las implicaciones de la idea. Dicen que hay buena evidencia de que las esporas bacterianas pueden ser rejuvenecidos después de muchos millones de años, tal vez almacenados en hielo.<br />
<br />
También señalan que los astrónomos creen que el Sol se formó a partir de los restos de una estrella antes, por lo que sería una sorpresa que la vida de este periodo se conservara en las nubes de gas, polvo y hielo que quedaban. Por esta manera de pensar, la vida en la Tierra es una continuación de un proceso que comenzó hace muchos miles de millones de años atrás en torno precursor de nuestra estrella.<br />
<br />
Sharov y Gordon dicen que su interpretación también explica la paradoja de Fermi, que plantea la cuestión de que si el universo está lleno de vida inteligente, ¿por qué no podemos ver la evidencia de la misma.<br />
<br />
Sin embargo, si la vida dura 10 millones de años para evolucionar hasta el nivel de la complejidad asociados con los seres humanos, entonces podemos estar entre los primeros, si no la primera civilización inteligente en nuestra galaxia. Y esta es la razón por la que cuando nos miramos en el espacio, no todavía vemos signos de otras especies inteligentes.<br />
<br />
No hay duda de que esta es una idea polémica que rizar más de unas cuantas plumas entre los teóricos de la evolución.<br />
<br />
Pero también es provocativo, interesante y emocionante. Razón de más para debatir en detalle.<br />
<br />
<span style="background-color: white; border: 0px; font-family: NHG, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ref:<span class="apple-converted-space" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </span></span><span style="background-color: white; border: 0px; font-family: NHG, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://arxiv.org/abs/1304.3381" style="border: 0px; color: #206f96; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" target="_blank"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">arxiv.org/abs/1304.3381</span></a><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">: Life Before Earth </span></span><br />
<span style="background-color: white; border: 0px; font-family: NHG, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></span></span>
<span style="background-color: white; border: 0px; font-family: NHG, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://www.technologyreview.com/view/513781/moores-law-and-the-origin-of-life/">http://www.technologyreview.com/view/513781/moores-law-and-the-origin-of-life/</a></span></span>Anónimohttp://www.blogger.com/profile/11904228556873567817noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6225836993613372165.post-73876408241737615162013-12-25T15:55:00.000-08:002013-12-25T15:58:28.114-08:00Claudio Naranjo: “La conciencia de la mierda nos podría salvar”<div class="post_title clear-fix" style="background-color: white; border: 0px; margin: 35px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<h1 class="entry-title" style="border: 0px; clear: both; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 27px; font-style: inherit; line-height: 35px; margin: 0px 0px 10px 250px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: left; vertical-align: baseline; width: 710px;">
<br /></h1>
</div>
<div class="post-677 post type-post status-publish format-standard hentry category-actualidad tag-ayahuasca tag-claudio-naranjo tag-conciencia-de-la-mierda tag-conde-duque tag-crisis-economica tag-economia-racional tag-ediciones-la-llave tag-encuentros-con-lo-sutil tag-gestalt tag-inconsciente-politico tag-la-enredadera-del-rio-celestial tag-la-revolucion-que-esperabamos tag-poder-de-la-deslegitimacion" id="post-677" style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="entry-content" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 15px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0px 250px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 710px;">
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 21px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://lasilladeperls.files.wordpress.com/2013/02/claudionaranjo.jpg" sl-processed="1" style="border: 0px; color: #c02fda; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-678" src="http://lasilladeperls.files.wordpress.com/2013/02/claudionaranjo.jpg?w=710" style="border: 0px; clear: both; display: block; height: auto; margin: 5px auto 21px; max-width: 100%; text-align: left; width: auto;" /></a></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 21px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: left;">
¿Un rayo de luz </div>
<del style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><div style="text-align: left;">
entre tanta</div>
</del><div style="text-align: left;">
irrumpe en la densa oscuridad? ¿La escalada de fraudes institucionales, políticos y financieros de la que venimos siendo testigos nos sitúa aún más lejos de la salida o quizá el cambio <span id="more-677" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span>nunca ha estado tan cerca? ¿La conciencia de la mierda como derrota, o como el mejor abono de la naturaleza?</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 21px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: left;">
Ante una realidad de tantas dificultades sociales y tanto sufrimiento en el entorno próximo, Claudio Naranjo (psiquiatra, filósofo, escritor, terapeuta gestáltico y creador del programa SAT entre otras muchas facetas profesionales) fija su atención en la conciencia de la persona, y en cómo se está registrando un cambio de conciencia de una masa crítica, que propiciaría una transformación social. Lo mejor que puede ocurrir, concluye el doctor Naranjo, es que se hunda el barco (el sistema financiero-político actual).</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 21px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: left;">
Y con todo, el maestro suena optimista.</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 21px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: left;">
Escuchar a Claudio es un placer. A sus 80 años, el conocimiento que acumula como gran lector, apasionado de las artes y, sobre todo, <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Buscador</em>, le habilita como un excelente narrador de historias: la de las biografías de cada unx, y también narrador de la Historia.</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 21px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: left;">
Sin embargo, pocas veces había escuchado al Claudio Naranjo político, entendido este término como el “arte de organizarnos como sociedad”. Hasta hace un par de semanas. Con la misma precisión con la que disecciona el carácter neurótico a través del eneagrama, el jueves, 24 de enero de 2013 Naranjo nombró los acontecimientos de la realidad social, con esa virtud <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">perlsiana</em> de “llamar a las cosas por su nombre”. Fue en el Centro Conde Duque de Madrid, dentro del ciclo <a href="http://encuentrosconlosutil.es/" sl-processed="1" style="border: 0px; color: #c02fda; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank">Encuentros con lo sutil</a>, donde presentó sus dos últimos libros: <a href="http://www.edicioneslallave.com/index.php?page=shop.product_details&flypage=flypage.tpl&product_id=93&category_id=22&option=com_virtuemart&Itemid=9999" sl-processed="1" style="border: 0px; color: #c02fda; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La revolución que esperábamos</em></a> y <a href="http://www.edicioneslallave.com/index.php?page=shop.product_details&flypage=flypage.tpl&product_id=91&category_id=22&option=com_virtuemart&Itemid=9999" sl-processed="1" style="border: 0px; color: #c02fda; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ayahuasca, la enredadera del río celestial</em></a> (ambos publicados por <a href="http://www.edicioneslallave.com/" sl-processed="1" style="border: 0px; color: #c02fda; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank">ediciones La Llave</a>).</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 21px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: left;">
Por su interés, recojo a continuación algunas de las reflexiones del maestro, las referidas al cambio social que vivimos (la agrupación bajo cuatro epígrafes es mía).</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 21px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: left;">
<strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">El Mar Rojo del siglo XXI</strong></div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 21px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: left;">
“La gente está despertando, la revolución de la conciencia va más allá que una revolución del pensamiento, una mera revolución ideológica. La comprensión es una cosa más vivida, es un darse cuenta de cómo son las cosas. La conciencia ha estado muy postergada en el mundo. Toda la acción política, por ejemplo, es una acción que ha tratado de arreglar los males del mundo sin recurrir a la conciencia, pasando por alto, un intento de manipular el mundo sin ayudar a que la gente se vuelva consciente, sea capaz de funcionar bien, primero como individuos. No vamos a tener una sociedad sana y virtuosa mientras no tengamos individuos más sanos, más virtuosos, mejores.”</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 21px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: left;">
“Así que la revolución de la conciencia la entiendo yo como algo que ya ha estado ocurriendo, que está en el espíritu de la época, que es parte de la revolución terapéutica, que no se restringe a la revolución terapéutica…, que es una necesidad social un poco como el cruce del Mar Rojo en los tiempos bíblicos. [... E]s una necesidad colectiva de que muchas personas hagan esta transformación. No se salva la sociedad si no hay masa crítica de personas que ven de otra manera.”</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 21px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: left;">
<strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">El poder de la deslegitimación</strong></div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 21px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: left;">
“[F]alta la conciencia de la mierda, porque es eso lo que nos podría salvar, y es lo que nos está salvando políticamente porque lo mejor que está pasando hoy en día es que ya nos damos cuenta suficientemente de cómo van las cosas en el mundo como para no creernos los cuentos que nos han contado. Antes se creía la gente que había gobiernos que tenían buenas intenciones, y que eran nuestros representantes, y que bastaban. Y ahora está a la vista que no es así, se está deslegitimizándose el poder.</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 21px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: left;">
El poder es lo único que no ha cambiado a través de milenios. Han cambiado las máscaras. El poder está derrumbándose, por deslegitimación, no nos creemos el cuento, porque ya no nos entusiasma eso que se glorificaba a través de milenios, eso que se llamaba civilización. Se está entendiendo que la crisis que estamos viviendo no es económica, sino de todas las ideas que están detrás de la crisis económica, comenzando por el fundamentalismo económico y otras ideas también. Entonces se está cayendo el sistema. La gente ya no se entusiasma con la bella retórica que se ha usado durante mucho tiempo. Y el poder de la deslegitimación es un poder más fuerte que los despóticos.”</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 21px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: left;">
<strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Economía racional</strong></div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 21px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: left;">
“Hoy en día decimos que no tenemos déspotas. Vivimos solamente una dictadura económica, pero que no se ven cabezas. Se le echa la culpa a las leyes del mercado como si fueran un sistema matemático el que causa el sufrimiento. No se ve el juego que hay en decidir el que sea las leyes del mercado las que nos gobiernan.[...] La economía científica se basa en la idea de que lo económico es un sistema cerrado. Pero la ciencia moderna no ve sistemas cerrados en ninguna parte, todo está interrelacionado con todo. Son sistemas abiertos.</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 21px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: left;">
Si hubiera una economía científica en el sentido de una economía que toma en cuenta los nexos de las transacciones económicas con el ecosistema, con las necesidades humanas, que vea en qué mundo se inserta el comercio… Si se viera eso en la ecuación matemática, se vería inmediatamente que la economía es la causa de asesinatos masivos que ocurren a cada rato porque con subir los intereses de ciertas secciones en la bolsa, quedan sin comer masas ingentes en África que no pueden ya con el precio de los alimentos. Los economistas no están educados para entender. Porque la razón no basta.”</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 21px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: left;">
<strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">El inconsciente político</strong></div>
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<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 21px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: left;">
“Nuestra conciencia está restringida [...] porque nos desconectamos del sano instinto animal que necesitamos para vivir bien, porque no se puede vivir desde la razón, no se puede vivir desde nuestro computador interno, la vida es demasiado compleja. Necesita decisiones intuitivas, hasta los hombres de negocio lo saben. Pero la conciencia sutil no es sólo comprender al animal reprimido.</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 21px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: left;">
Hoy en día que el inconsciente ya no es freudiano (como de la represión de que somos agresimos, de que somos sexuales), ni tampoco es un inconsciente solamente jungiano (que hemos rerpimido nuestra conciencia espiritual). Tenemos un inconsciente político: no nos damos cuenta del mundo en el que vivimos, no nos damos cuenta de la aberración de lo que ocurre en nuestro entorno porque hay una mentira de tal nivel, espesor, que se condena mucho la verdad. [... E]s una virtud muy cohibida, nunca ha sido tan escasa. Los cristianos primitivos tenían eso y por eso murieron mártires. Pero hoy en día la conformidad está triunfando en el mundo.</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 21px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: left;">
Y yo veo con buenos ojos que se está produciendo un destape de la conformidad. En el mundo de la educación y en otros mundos también. [...] Y eso es lo bueno que está pasando, estamos sufriendo un poco más, pero es productivo… Estamos más descontentos pero algo bueno puede salir.”</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 21px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: left;">
<a href="http://lasilladeperls.wordpress.com/2013/02/03/claudio-naranjo-la-conciencia-de-la-mierda-nos-podria-salvar/">http://lasilladeperls.wordpress.com/2013/02/03/claudio-naranjo-la-conciencia-de-la-mierda-nos-podria-salvar/</a></div>
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Anónimohttp://www.blogger.com/profile/11904228556873567817noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6225836993613372165.post-65462172361658184732013-05-14T18:27:00.000-07:002013-05-14T18:27:45.600-07:00MURAL DE LOS DORADOS <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiksKD7Zd52h_QKUGMcRkcqPdYJPD_2Wv4po_hTAxjwQ1WXDTnQLY90kR0ckEx4owiS3k8DsE5renIdo-H9D-IYsxHNtHDJ_eyfrrzt7SBXPYa_bpfVM41v2On2IhafGMnAq10s84S81tMB/s1600/dorados+1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiksKD7Zd52h_QKUGMcRkcqPdYJPD_2Wv4po_hTAxjwQ1WXDTnQLY90kR0ckEx4owiS3k8DsE5renIdo-H9D-IYsxHNtHDJ_eyfrrzt7SBXPYa_bpfVM41v2On2IhafGMnAq10s84S81tMB/s320/dorados+1.JPG" width="240" /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0W8slQzPY_Yq3ql0xQE5_vTbPWLGjXLc-STb5dC_KJcJ7qPvuJJKx73ean4oLtArDoiA7Wrpt7OLkBi9HXaYOjLcCrCv0NREpHC_1WpP_GqyWe5bLuu3bKVHhdUaqp_oGglgOwuXS3kCI/s1600/dorados.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0W8slQzPY_Yq3ql0xQE5_vTbPWLGjXLc-STb5dC_KJcJ7qPvuJJKx73ean4oLtArDoiA7Wrpt7OLkBi9HXaYOjLcCrCv0NREpHC_1WpP_GqyWe5bLuu3bKVHhdUaqp_oGglgOwuXS3kCI/s320/dorados.JPG" width="240" /></a></div>
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Este jale nos lo aventamos en el estadio de los dorados, no sólo hacemos serigrafía</div>
Anónimohttp://www.blogger.com/profile/11904228556873567817noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6225836993613372165.post-26955980756503088532013-02-20T14:12:00.001-08:002013-02-20T14:12:23.353-08:00TMLS<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaYb9W4zGQj8dR5vjq_X8ea1vVYDw2COf6DmxVrF_w5cVilbHdsDij_CJQ_A1Xu0ApWaj7xuZtcO5orJoXX2fyPFvm7Z3Qrc6XcRz0_zL6z8X8zefIQn_EHOdh8RkdZuzulzcAOi86IeZz/s1600/tamal1.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaYb9W4zGQj8dR5vjq_X8ea1vVYDw2COf6DmxVrF_w5cVilbHdsDij_CJQ_A1Xu0ApWaj7xuZtcO5orJoXX2fyPFvm7Z3Qrc6XcRz0_zL6z8X8zefIQn_EHOdh8RkdZuzulzcAOi86IeZz/s640/tamal1.JPG" width="480" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRJt-5NSlB1VV06TloP3WUNcWujRkv-2dG2l8VB69kSynRX8Y5VZYgXldzgjdE0g3pDlUNzVF6IPpirXnpY3c2aOdhJj0uFVPd1b8o6dr3jskk-EWD1RnHnejJCrEnlqqGE3_Nilgv0oRD/s1600/tamal2.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRJt-5NSlB1VV06TloP3WUNcWujRkv-2dG2l8VB69kSynRX8Y5VZYgXldzgjdE0g3pDlUNzVF6IPpirXnpY3c2aOdhJj0uFVPd1b8o6dr3jskk-EWD1RnHnejJCrEnlqqGE3_Nilgv0oRD/s320/tamal2.JPG" width="240" /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_J0xo87jIZXbJodJkQOvSvqCpHJqDpJdz3TQaC8ZWc-fALHzUGSzKSYqzhuHKZ2GkF-5_c6KXTSxXIAyPnB583qA3mNfTwJbLcjiHw1v5SINrvlrKN0qgMCSfMASFyBZBHs3tXZl9RaBy/s1600/tamal3.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_J0xo87jIZXbJodJkQOvSvqCpHJqDpJdz3TQaC8ZWc-fALHzUGSzKSYqzhuHKZ2GkF-5_c6KXTSxXIAyPnB583qA3mNfTwJbLcjiHw1v5SINrvlrKN0qgMCSfMASFyBZBHs3tXZl9RaBy/s320/tamal3.JPG" width="240" /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMQdg1lTb4hCjmKfNDGGGe6JDMRa2l6lI8kXi17F_wwEvzJLwgOjzjDzkIv5-YmNs-wvXGrquk_o0g5pisLGKRoDv_Mur9YrObxXTKALkcG1hvLOS9QTAdqHK4lGHLOIa4ejTlAlakej5y/s1600/tamal4.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMQdg1lTb4hCjmKfNDGGGe6JDMRa2l6lI8kXi17F_wwEvzJLwgOjzjDzkIv5-YmNs-wvXGrquk_o0g5pisLGKRoDv_Mur9YrObxXTKALkcG1hvLOS9QTAdqHK4lGHLOIa4ejTlAlakej5y/s320/tamal4.JPG" width="240" /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv0t4yVM4qpPDVVFQAHUI7BcL5Bj5B_vhTsVo14oFspU_xewfHwV4-yN3MQZYhS-uB6DcsG3zY7QvQShyphenhyphenML-Xf7AheDylICARWZwId6CsJegxjveTzge58xP6iWLgCm2wFH3zDA1aHRpMx/s1600/tamal6.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv0t4yVM4qpPDVVFQAHUI7BcL5Bj5B_vhTsVo14oFspU_xewfHwV4-yN3MQZYhS-uB6DcsG3zY7QvQShyphenhyphenML-Xf7AheDylICARWZwId6CsJegxjveTzge58xP6iWLgCm2wFH3zDA1aHRpMx/s320/tamal6.JPG" width="240" /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV1bYgIAhPUBvHmtvIZuMlZw6BuopC9urncw4PUVXOVr6A7LdjqCuSylRTuNp2sM9PuNRFkSG2zWNyIcoY-bTCqRn4NTRjuawbpk1lGteSQ_fA2ugL877quVtNyov9fr9KTfFshYNe8gD-/s1600/tamal5.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV1bYgIAhPUBvHmtvIZuMlZw6BuopC9urncw4PUVXOVr6A7LdjqCuSylRTuNp2sM9PuNRFkSG2zWNyIcoY-bTCqRn4NTRjuawbpk1lGteSQ_fA2ugL877quVtNyov9fr9KTfFshYNe8gD-/s320/tamal5.JPG" width="320" /></a></div>
<br />Anónimohttp://www.blogger.com/profile/11904228556873567817noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6225836993613372165.post-65691099566958026122012-10-01T16:39:00.002-07:002012-10-01T16:40:55.152-07:00Mutantes Se Necesitan<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://2.gvt0.com/vi/_63M19P6ffo/0.jpg" height="266" width="320"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/_63M19P6ffo&fs=1&source=uds" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><embed width="320" height="266" src="http://www.youtube.com/v/_63M19P6ffo&fs=1&source=uds" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
<br />Anónimohttp://www.blogger.com/profile/11904228556873567817noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6225836993613372165.post-9405574905317523942011-11-25T08:07:00.000-08:002011-11-25T08:08:35.492-08:00el sistema vocal del Australopithecus<h1 class="post-title" style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-weight: inherit; font-size: 30px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 15px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font: normal normal normal 30px/30px BebasNeueRegular, Impact; color: rgb(15, 76, 107); background-color: rgb(255, 255, 255); ">Investigador reconstruye sonido de las primeras palabras del hombre</h1><p class="post-excerpt" style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; font: normal normal bold 13px/15px Helvetica; color: rgb(64, 64, 66); background-color: rgb(255, 255, 255); ">Utilizando tubos de plástico y cámaras de aire para reconstruir el sistema vocal del Australopithecus afarensis, el investigador holandés Bart de Boer reproduce algunos de los sonidos de un posible lenguaje primitivo.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: Helvetica, Arial; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; color: rgb(64, 64, 66); background-color: rgb(255, 255, 255); text-align: justify; "><a href="http://pijamasurf.com/2011/11/investigador-reconstruye-sonido-de-las-primeras-palabras-del-hombre/Portraits%20of%20Human%20Origins,%20Australopithecus%20afarensis" rel="nofollow" target="_blank" style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; text-decoration: none; color: rgb(15, 76, 107); "><img class="alignleft size-full wp-image-41313" title="Portraits of Human Origins, Australopithecus afarensis" src="http://pijamasurf.com/wp-content/uploads/2011/11/Portraits-of-Human-Origins-Australopithecus-afarensis.jpg" alt="" width="200" height="300" style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 1em; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; float: left; " /></a>Hay quienes piensan que el lenguaje no hubiera sido posible sin ciertas modificaciones fisiológicas dadas en el curso evolutivo de los homínidos, tan importantes quizá como el desarrollo cerebral que permitió la articulación y sobre todo la abstracción del mundo que supone un lenguaje como el nuestro.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: Helvetica, Arial; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; color: rgb(64, 64, 66); background-color: rgb(255, 255, 255); text-align: justify; ">Entre estos cambios corporales uno de los más importantes fue la pérdida de un saco de aire, una especie de globo necesario en los primates para emitir sonidos profundos y que en el ser humano se convirtió probablemente en las amígdalas, haciendo espacio a los órganos vocales con los que fue posible realizar muchos más sonidos.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: Helvetica, Arial; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; color: rgb(64, 64, 66); background-color: rgb(255, 255, 255); text-align: justify; ">Sin embargo, un investigador de la Universidad de Ámsterdam, Bart de Boer, quiso recrear la manera en que quizá sonaron los primeros intentos de comunicación de nuestros remotos ancestros. Utilizando tubos de plástico y algunas cámaras de aire para imitar el aparato vocal de los homínidos (en especial el <em style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; ">Australopithecus afarensis</em>): los tubos formaron los tractos vocales y la cámara de aire el saco perdido. Inyectando aire en este sistema, Boer reprodujo algunos de los sonidos que posiblemente esos antepasados utilizaron para comunicarse.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: Helvetica, Arial; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; color: rgb(64, 64, 66); background-color: rgb(255, 255, 255); text-align: justify; ">Por una prueba posterior Boer sugiere que ciertos sonidos habrían sido más difíciles de realizar que otros: su repertorio de vocales, por ejemplo habría sido bastante reducido, pues casi todas tomarían un sonido similar a la “u” actual.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: Helvetica, Arial; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; color: rgb(64, 64, 66); background-color: rgb(255, 255, 255); text-align: justify; ">“Juntando todo, creo que es muy posible que los hombres y mujeres de las cavernas dijeron ‘duh’ antes de decir ‘ugg’”, concluye el investigador.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: Helvetica, Arial; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; color: rgb(64, 64, 66); background-color: rgb(255, 255, 255); text-align: justify; "><a href="http://pijamasurf.com/2011/11/investigador-reconstruye-sonido-de-las-primeras-palabras-del-hombre/">pijamasurf</a></p>Anónimohttp://www.blogger.com/profile/11904228556873567817noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6225836993613372165.post-63733319574497176802011-11-22T10:22:00.000-08:002011-11-22T10:23:28.582-08:00Entrevista Alan Moore<span style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 18pt; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); line-height: 18pt; "><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; vertical-align: baseline; ">Les dejo la mejor <a href="http://www.taringa.net/tags/entrevista" class="discreet" style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; vertical-align: baseline; text-decoration: none; cursor: pointer; ">entrevista</a> que lei a <a href="http://www.taringa.net/tags/Alan%20Moore" class="discreet" style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; vertical-align: baseline; text-decoration: none; cursor: pointer; ">Alan Moore</a>. Toca todos y absolutamente todos los temas.</em></span><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Esta es LA <a href="http://www.taringa.net/tags/entrevista" class="discreet" style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; vertical-align: baseline; text-decoration: none; cursor: pointer; ">entrevista</a> a <a href="http://www.taringa.net/tags/Alan%20Moore" class="discreet" style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; vertical-align: baseline; text-decoration: none; cursor: pointer; ">Alan Moore</a>. El genio, la leyenda, el brujo barbón. En otro medio como la literatura o el cine,<a href="http://www.taringa.net/tags/Moore" class="discreet" style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; vertical-align: baseline; text-decoration: none; cursor: pointer; ">Moore</a> ya tendría desde hace tiempo una fama mundial. Pero porque se trata del mejor autor de comics, tenemos el gusto de no tener que compartirlo con las masas. Leer sus obras es un gusto escondido. Conocer su arte es disfrutar del cómic en su mejor forma.</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Tuve un fascinante encuentro con el Iluminado, rodeados de estantes crujiendo bajo el peso de libros y comics, y paredes cubiertas de parafernalia mística de todos los años. Habiéndonos introducido, empezamos con una introducción intensa de 2 horas en la que hablamos de sus métodos, opiniones y manera de escribir. </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: Me siento raro haciendo esto porque nunca he entrevistado a nadie antes…</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Bueno, en realidad soy bueno para entrevistar porque estoy completamente infatuado con el sonido de mi propia voz… solo tienes que decir algunas palabras básicas y yo hablaré por las próximas dos horas… solo dime que me detenga si quieres cambiar de tema. </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: La motivación egoísta de hacer esto es que para decir la verdad, yo estoy tratando de escribir y creo que me beneficiaría bastante de tu experiencia. Así que desde ese punto de vista estoy muy interesado en hablar de las mecánicas del oficio, y tal vez luego hablar de los aspectos creativos del nivel más alto.</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: OK </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: Así que a lo mejor podemos empezar hablando de las cosas básicas. ¿Cómo desarrollas el plot de una historia por ejemplo?</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: La manera en la que me acerco al plot está en un constante estado de cambio y ha ido desarrollándose durante los últimos 25 años que vengo haciendo esto. Cuando empecé a escribir, vivía con tal miedo que llegaría al final de una historia sin tener un final para ella, o un final satisfactorio. Por esta razón, planeaba mis historias hasta el último detalle. Si ploteaba un cómic de La Cosa del Pantano de 24 páginas, tendría una idea en borrador de a donde quería ir en mi cabeza, tendría tal vez ideas vagas sobre cual sería un buen comienzo, una buena escena para terminar y cosas en el medio. Entonces, escribiría los números 1 al 24 a un lado de una página y escribiría una línea de descripción de lo que pasaría en cada página. Esto se convertiría en una manía con Big Numbers. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Cuando hice el plot para Big Numbers, lo hice todo, los 12 números en una sola hoja de papel A1 – lo cual era atemorizante. A1 da miedo – es el tamaño más grande. Dividí la parte superior en 12 columnas y creé 48 filas horizontales con los nombres de todos los personajes, así que todo se volvió un cuadro en el que podría ver que pasaría con cada personaje en cada número. Todo estaba lleno con una escritura enana y todo parecía el trabajo de un enfermo mental. Era la migraña hecha visible, era escalofriante.Más que nada lo hice para asustar a otros escritores – Neil Gaiman literalmente casi se caga de miedo, el color huyó de su rostro cuando vio este trabajo cumulativo de locura. Aún lo tengo por algún lado. Pero no lo miro muy a menudo, no me hace sentir bien. Es más como un... “¿Dónde estaba entonces?”. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Bueno. Solía plotear meticulosamente, pero luego empecé a sentir que el plot – si haces algo como una historia de un crimen o un misterio, el plot se vuelve algo muy necesario. Pero algunas historias son puro plot y suenan como si un caballo caminara sobre piedras, sabes: “Plot plot plot plot plot plot…si si, tu plot tenía sentido pero no me interesó. No me importaban los personajes. Tu plot funcionaba perfecto pero no había una historia real”. Así que ahora no me obsesiono con el plot. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Con los America's Best Comics que he estado haciendo, soy más relajado – a menudo no tengo ni una idea a medias o a cuartas- comienzo solo con algo que me sirva para las primeras dos páginas: “Sí… eso va a ser bueno. Pongamos vaqueros con tres ojos. No tengo ni idea de qué van a hacer en la historia, pero este número va a tratar en su totalidad de vaqueros con tres ojos”. Lo curioso es que este tipo de historias, la de los vaqueros con tres ojos, siempre llegan por su propia cuenta a una resolución. </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Hace 25 años que escribo cómics y ahora puedo hacer que cualquier historia llegue a una conclusión satisfactoria solo por el hecho que vengo haciendo esto desde hace 25 años – llegas a tener más confianza con tu habilidad de traer una historia de vuelta a casa. Puedes cabalgar sin montadura y tomar más riesgos. Esto me divierte bastante. Cuando escribí Voice of the Fire, sabía que el ultimo capítulo narrado por mí tendría que ser sobre algo que en verdad hubiera pasado, y que a la vez una todos los temas y motivos de la novela, así que me tomó cinco años escribir eso. Supe que no solo el último capítulo tenía que pasar en la vida real. Tenía además que pasar en la vida real durante el mes en que estuviese escribiendo ese mismo capítulo. </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Así que si nada pasaba en ese mes, y nada ocurría con cosas que tengan que ver con degollaciones, perros negros u otros temas de mi novela, entonces habría malgastado los últimos cinco años de mi vida, porque mi novela no tendría un final. Estaba apostando por lo alto, pero la emoción cuando por fin funcionó fue realmente algo grande. </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Si tienes el coraje, si puedes hacerlo sin acobardarte ni preocuparte, entonces siempre de alguna forma, esto llega a funcionar, si dejas que el proceso avance solo. Probablemente eso es algo – en aquellos días – cuando recién empezaba, yo era pura técnica, estaba obsesionado con ella y examinaría cada parte de la técnica meticulosamente, tratando de pensar en ella, cómo funcionaba, cómo podía cambiarla, qué efecto lograría al cambiar esto un grado a la izquierda, aquello un grado a la derecha. </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">En estos días improviso con más confianza, y me parece que mi material moderno es mejor, más fresco… </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: A lo mejor tu estilo se debe porque ya tenías una técnica de antemano...</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM:...y luego puedes ir más allá, es decir lo mejor es aprender a manejar primero la técnica… una vez que sabes como funciona todo esto, entonces puedes tirar a un lado el libro de reglas, puedes deshacerte del manual y, tú sabes, improvisar… </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: Para alguien en mi posición, que recién está comenzando, ¿cuáles les dirías que son los elementos de esa caja de herramientas?</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Lo primero es: piensa en lo que estás haciendo, piensa en todo aspecto de lo que haces. Brian Eno era alguien cuya manera de pensar me influenció bastante cuando recién comenzaba a escribir comics. El era un músico y yo hacía comics, pero su manera de pensar trascendía lo suficiente para aplicarse a una variedad de campos. Una de las cosas que el decía era que las personas creativas estaban gobernadas por una especie de miedo supersticioso al momento de examinar su propio proceso creativo – era casi como manejar una bicicleta en el sentido que si te pones a pensar en cómo la estás manejando, te caes automáticamente. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Mi enfoque es el siguiente, si vas a vivir de esto (cómics), es como si decidieras ganarte la vida como un conductor. Al menos vas a necesitar saber que ocurre si un carro tiene que frenar en seco, saber para qué sirven todas las piezas dentro del motor... en realidad comprender tu propio proceso creativo... pensar en todo... pensar en lo que haces. </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Si hablas de escribir cómics, entonces muchas de las mismas cosas de escribir en general se aplican, pero además hay otros conceptos que considerar porque estás trabajando con imágenes. Es una especie de ‘sobre gramática’, término que escuché alguna vez, en la cual tienes la interacción de elementos escritos y gráficos. No tienes palabras y dibujos por separado. Lo que tienes es la interacción de ambos. </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: Scott McCloud habla de lo mismo...</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Sí, Scott. Es un chico listo. La verdad no estoy muy seguro sobre sus ideas de que ‘todos los comics en el futuro van a ser online’. Está hablando sandeces ahí… </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: Yo sí concuerdo con él en algunos puntos...</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Es académico... se está excediendo con su segundo libro, tiene muchas cosas que no son realmente precisas. Pero su primer libro es impecable. </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: Tal vez eso viene de alguien que es más un analista que un practicante... Scott McCloud no ha escrito tantos libros como él cree...</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Creo que se ha vuelto más que nada un evangelista... él cree bastante en la idea de que ‘todo sería mejor si está en computadoras’, sin en verdad pensar en cuán práctico puede ser… </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: Cómo tener que mover el cursor sobre páginas de un cómic que mide 20 metros de largo...</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Podrías hacerlo, y creo que él ha hecho una tira cómica especialmente para ese formato que puede ser leído en diferentes formas. Suena muy bonito, un experimento interesante, estoy seguro que me gustaría hacer algo parecido en algún momento… la cuestión es que con Promethea 12, visto desde un punto de vista material, es exactamente la misma tecnología que Action Comics 1… es un número de hojas de papel con dibujos e imágenes impresas en ellas y con una grapa en la mitad. </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Sin embargo, Promethea 12 es una historia completa del universo dividida en 22 cartas del Tarot, con un comentario en verso, un mural – el cómic entero es un mural que si lo desarmas todo y unes las páginas forma un mural gigante. Los extremos del mural están unidos así que continúa infinitamente. Además hay un chiste contado por Aleister Crowley que avanza en la parte inferior de cada página ,y hay anagramas perfectos de la palabra ‘Promethea’ – 22 de ellos (risas) – que encajas perfectamente con las cartas del Tarot y la época de la historia en la que aplicamos las cartas – ahora dime si eso no es alta tecnología. </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Para mí, la tecnología básica son las palabras. Es decir, la palabra no es la tecnología, es la fruta de la tecnología. El secreto de la tecnología es el ‘logo’ – tecnología significa escribir sobre un cuerpo de conocimiento. La palabra es la madre de toda la tecnología, todas las tecnologías están basadas en la palabra. Al trabajar con el lenguaje, tratar de ser un escritor, vas a tener que vértelas con el lenguaje. Si son cómics, entonces va a haber un elemento gráfico, pero muchas de las cosas básicas son las mismas. Si quieres aprender a escribir, se analítico, y probablemente eso significa que al comienzo vas a tener que ser un minimalista. Tratar de abarcar todo al mismo tiempo es un problema demasiado grande, al menos cuando recién estás empezando. Trata de dividirlo en partes pequeñas. Empieza a pensar en los diferentes componentes de la historia. </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">¿Qué cosas debe tener una historia? Debe tener un plot, aunque esto no siempre es lo más importante. El plot es el esqueleto. A veces, un plot hermoso y elegante es de lo que trata la historia, y eso es excelente, pero a veces un plot solo necesita ser un hilo de eventos que te lleve del punto A al punto B o D o lo que sea. </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Ahora, también debes considerar de qué se trata la historia, lo que no es lo mismo que el plot. ¿De qué trata la historia? ¿Qué estás tratando de comunicar? ¿Que impresión quieres dejar en el lector? En cierta forma, la historia, o poema, o verso o lo que sea que estés escribiendo es tu proyectil. Imagina que es un proyectil que ha sido diseñado para ser aerodinámico y que tu blanco es la suave masa gris del lector. ¿Qué forma o qué tipo de cicatriz quieres dejar en el cerebro del lector? Tienes que diseñar tu misil de acuerdo a tus propósitos. Tu arma es la información. Puede ser información factual, información emocional, información sicológica…algún tipo de información… puede ser no-lineal, puede ser más bulla que información… algo como James Joyce, porque en verdad es la bulla la que contiene la mayoría de la información. </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Señal pura es como Janet y John – puedes entender todo lo que hay en la página, pero más allá de eso, no hay nada más que entender. Bulla – o algo parecido a la bulla – es como una página de Joyce o de Ian Sinclair – en las que hay tal densidad de información que casi se vuelve incoherente, pero en verdad está llena de información. Así que es la manera en la que transmites la información - plot, la historia tiene que ser sobre algo, tiene que tener un propósito, tiene que tener una forma. Tiene que tener una estructura. Si en verdad eres inteligente, a lo mejor puedes lograr que la estructura, el plot y el tema, todos se reflejen el uno al otro – pero eso es solo si quieres hacerte ver inteligente. </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Watchmen fue más o menos inteligente – estaba pasando por una de mis etapas inteligentes – probablemente mi inseguridad emocional, y pensé: “La gente se va a reír de mi porque estoy escribiendo cómics de superhéroes así que mejor lo hago muy muy inteligente, así nadie se va a reír de mi”. (risas) </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">En </span><a href="http://www.taringa.net/tags/Watchmen" class="discreet" style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; text-decoration: none; cursor: pointer; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Watchmen</a><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> tenemos toda esta metáfora con la cara del reloj, y sí, el cómic tiene una construcción en forma de reloj – una construcción digna de un reloj suizo – en la que puedes ver todas las partes. Áreas diferentes en las que el texto se refleja a sí mismo, niveles distintos – para ser honesto, sólo me estaba luciendo. Pero vas a necesitar todos esos elementos. No tienen que estar unidos a la perfección – es más, después de </span><a href="http://www.taringa.net/tags/Watchmen" class="discreet" style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; text-decoration: none; cursor: pointer; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Watchmen</a><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">, decidí que nunca más iba a escribir algo parecido, porque habiéndolo hecho una vez, hubiera sido tonto tratar de llevarlo más allá y hacer algo más complejo. Ya era una torta de boda lista y terminada – no quieres ponerle más chantillí encima. </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: Recuerdo que en una época andabas preocupado que DC fuera a hacer ‘Kid Rorschach’ o algo parecido...</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Bueno, siempre es posible, nunca sabes que va a hacer DC: ‘Blot the Dog’ (risas). Volviendo al tema, necesitas lo siguiente para tu historia – vas a necesitar un mundo en el que transcurra la historia. Puede ser un mundo real, puede ser uno imaginario – no importa, de cualquier forma vas a tener que inventarlo porque en tu historia nunca va a existir el mundo real tal cual lo conocemos. No existe un mundo real objetivo, al menos no conozco a nadie que haya visto uno. Lo que hay, son muchos mundos subjetivos, como en Voice of the Fire en la que escribo de Northampton. Debes tratar de ser lo más fantástico que puedas con tu descripción, en la manera en que imaginas el lugar, ya sea un mundo alienígeno, algún paisaje exótico, los pantanos de Louisiana o cualquier otro – tienes que extraer la poesía del lugar – hacerlo real. </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">No importa si tu mundo es real o no. Hazlo real, dale una realidad emocional, dale una realidad con tus palabras para que cuando las personas lo lean, tengan una sensación de ubicación, de lugar, de situación. Recuerda que tienes más de un sentido – no solo les digas como se ve todo, diles a qué huele el lugar, cómo se siente, a qué sabe. Eso te ayuda a crear una mejor sensación de lo que es real. </span><br /><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Ahora, en mi opinión los personajes son la parte más interesante y misteriosa y maravillosa del proceso de escribir. La estructura puede ser sorprendente – te sientes como un gran científico creando la estructura de una historia, pero los personajes – es algo más extraño porque solo tienes que pensar en un fragmento del personaje – puede ser un nombre, una personalidad, una cara, algo por el estilo. Y una vez que tienes ese fragmento, te pones a pensar: ¿Qué cosa sugiere esto? Si el personaje se llama así.. ¿qué apariencia tiene? Es como si pegaras de vuelta un jarrón roto. ¿Ahora que pegué estas dos partes, qué parte sigue? </span><br /><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Por ejemplo, Lost Girls es un comic hecho por mí y Melinda Gebbie. Creo que si hablo de cómo lo creamos en todos los niveles, nos puede servir para describir el proceso escrito. Melinda y yo decidimos que queríamos hacer algo erótico. ¿Por qué queríamos hacer eso? Bueno, nos pareció que había una necesidad, porque la mayoría de erotismo– o pornografía (y la diferencia suele recaer en el salario de la persona que la compra) – es lamentablemente en su mayoría, pura mierda. Es fea en todos los niveles posibles – fea estéticamente, fea físicamente, fea políticamente, moralmente… y no hay ninguna razón para que no lo sea. En especial cuando tenemos directores que hacen de la violencia algo hermoso. </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: Cualquier tema puede ser hermoso…</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Claro, así que con muy pocas excepciones, ¿cómo es que nunca ha habido gran arte pornográfico? ¿Por qué no ha habido grandes novelas pornográficas? Todas hacen siempre las mismas cosas ordinarias. </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: Creo que se debe a que las personas piensan que el sexo debe ser feo y cochino. </em><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Sí. Hay algo mal ahí – hemos identificado un problema. ¿Por qué alguien no puede hacer pornografía que sea absolutamente brillante? Además de erótica, astuta, hermosa, con buenos personajes e historia como una novela debe ser. Melinda y yo empezamos pensando en ideas sobre cómo hacerlo y eso tomó bastante tiempo porque había muchas malas maneras de cómo hacerlo. Lo que hacíamos era usar nuestro instinto, tomar una idea y tratar de seguirla y a ver a donde nos llevaba. Si iba a un lugar que no nos interesaba, la dejábamos a un lado. Entonces tomábamos otra idea. Hablando de esto, también tuvimos una idea anterior que habíamos dejado de lado hace tiempo. Pensamos que Peter Pan podía funcionar como una historia erótica en código. Creo que pensaba en la noción freudiana que dice que soñar es una metáfora de tener relaciones sexuales. Entonces, pensé: ‘Bien. Peter Pan. Le enseña a Wendy a volar, hay una isla de niños perdidos… podía ver que todo eso tenía bastantes matices sexuales, pero no sabía bien que podía hacer con eso aparte de… </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: ¿Qué hay del Capitán Garfio? (risas)</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Tenemos cosas muy buenas con el Capitán Garfio. Al principio, no sabía que hacer con eso aparte de crear una versión ruda de Peter Pan, y eso no era suficiente, el sensualizar un cuento de niños. Pero Melinda me dijo entonces que había escrito un par de historias que tenía tres protagonistas femeninos… que por algún motivo le gustaba escribir historias sobre tres mujeres. Eso fue una idea al azar. Pero luego, llegué a conectar esa idea con la de Peter Pan. Me dije a mi mismo: ‘bien, ¿qué tal si Wendy de Peter Pan es una de estas tres mujeres?’, y entonces pensé inmediatamente en Alicia del País de las Maravillas y Dorothy del Mago de Oz. Pensé en estos tres personajes femeninos de tres cuentos de niños distintos. ¿Qué pasaría si juntamos a estas tres mujeres en un hotel, o en algún otro lado, y dejamos que cada una cuente sus historias, y las versiones sexuales decodificadas de las historias por las que son mundialmente famosas? </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">En este momento, todo empezó a tomar forma. Aún no se formaba por completo, pero ya estaba yendo a un lado. Luego, empecé a ver las fechas en que estas historias fueron publicadas, y traté de crear edades relativas de cada una de las tres mujeres, y en que periodo pudieron haberse encontrado, y que edad tendría cada una. Calculé que para 1913, 1914, Alicia tendría 60 años, Dorothy tendría 20, 19 y Wendy probablemente estaría en su edad media con 30, 35, algo así. </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: Edad media?!?! (risas)</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Adulta mayor. Claramente no sería ninguna anciana. Y pensé: ‘Ok, pueden encontrarse en este hotel en 1913’, y especulé: ‘1913… por ese tiempo la guerra recién estaba en sus inicios y justo hubo un recital de Stravinsky en Paris en medio de todas las protestas. Y pensé: </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">¿No sería interesante si toda esta historia ocurriese en un lugar bello, un hotel art nouveau? En el que todo es perfecto y bello, es erótico, todos están teniendo sexo, tu sabes… es una pornotopía. Y en el fondo, detrás de todo esto tenemos las protestas y las peleas en el concierto de Stravinsky que hasta cierto punto mostraba el estado emocional de Europa en ese momento… Luego podríamos mostrar el asesinato de Franz Ferdinand… mostraríamos como todo se avalancha hacia la Guerra. Prácticamente la destrucción de la cultura europea, ver como todas las cosas bonitas se quemaban. </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">En ese momento, dije: ‘Aquí hay algo épico, hay una conexión bien fuerte entre la sexualidad y la guerra, porque la mayoría de personas a las que se les envía a morir en guerras son hombres jóvenes con mucha energía, que de tener la opción, en un mundo mejor, preferirían poner esa energía en tener sexo en lugar de reventarle las tripas a otro hombre. </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Es una perversión. La guerra es una perversión del sexo. Solo tienes que ver el lenguaje de la guerra. Por ejemplo, varios pilotos jóvenes se excitan mucho cuando bombardean lugares y dicen cosas como: ‘Yeah, les metimos los misiles por la puerta trasera’. Homoerótico. También sueltan campañas propagandistas antes de ataques, diciendo cosas como que el enemigo es un homosexual… que tienen que convertirlo en su mujer. El Ayatollah Khomeini: ‘Oh si, le gustan los niños pequeños’, eso es lo que decían antes de bombardear Irán, o el coronel Gadaffi: ‘El se viste como mujer’, esto era algo que la CIA rumoreaba antes de que bombardearan Tripoli…hay muchas conexiones entra la guerra y el erotismo, así que tuve la idea de hacer algo original. Traer peso e importancia a la pornografía, y parecía que tenía un plot, las tres mujeres contando sus historias y de pronto empieza la primera guerra mundial, y tienes esas dos en yuxtaposición la una con la otra. </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">De ahí, decidimos crear los personajes. Ahora, puedes decir que los personajes ya existían de antemano, pero los personajes eran niñas pequeñas y lo que nosotros buscábamos eran mujeres. Examinamos a Alicia de Lewis Carroll: ¿Qué tipo de mujer de 60 años sería? Obviamente sería la más intelectual de las tres – también la más rara, la más excéntrica. </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: ¿Viste Dreamchild?</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Si la vi, fue una buena pieza, pero ten en cuenta que Dennis Potter es un buen escritor…lo que nosotros creamos fue una lesbiana aristocrática con una adicción a las drogas, con una imaginación muy activa, que se siente un poco perdida…algo le pasó a Alicia de niña… fue a través del espejo y nunca regresó. Hay una especie de pantalla de cristal - probablemente algo que tiene que ver con el opio – entre ella y su persona. También hicimos lo mismo con Wendy. Wendy es de clase media, muy maternal, obediente, dulce, tú sabes… así que ella tendría que estar casada con un hombre mayor que ella, alguien que probablemente trabaje en la industria naviera y que sea muy aburrido, que no representa ningún tipo de amenaza sexual porque de joven algo le ocurrió a ella y su respuesta automática de adulta, fue alejarse del sexo y verlo como algo no deseado. </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">(el teléfono suena y hay un tea break) </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">---------- </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Estábamos hablando de personajes. El escritor eventualmente va a llegar a un punto en el que una vez que ha imaginado al personaje, va a tratar de hacer una pequeña escena con él, tratar de imaginar como se mueve, cual es su lenguaje corporal. Una de las cosas que solía hacer era actuar las escenas frente al espejo, tratar de encontrar el lenguaje corporal correcto y ver que se sentía ser ese personaje. Puedo hacer todo eso en mi cabeza ahora así que he dejado de hacerlo, pero cuando recién estás empezando no es una mala idea. </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DR: ¿Eso de actuar es algo que hacías cuando eras joven?</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: En verdad no lo llamaría actuar. Cuando era joven, aparecía en sketches con el Departamento de Arte de Northampton, el cual era un colectivo de arte experimental que existía en los 60s. Era muy popular. Si practicas la técnica del método, puedes recoger varias cosas útiles… el actor al igual que el escritor va a tener que crear un personaje creíble… va a tener que aprender la forma en que el personaje habla, el sonido de su voz, incluso si el lector nunca va a llegar a escuchar su voz (porque solo van a poder leer las palabras). Tú como escritor necesitas saber cómo suena la voz de tu personaje. Necesitas saber la manera en que hablan. Trata de escribir unas palabras y ve que tan natural suena. Una vez que haces todo esto, vas a ver que vas a llegar a un punto en que tu personaje, por más cliché que suena, cobra vida. Pero eso no es todo, no describe por completo el fenómeno- lo increíble es cuando tu propio personaje te empieza a sorprender, - es más o menos cuando – </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: Disculpa que te interrumpe. Pero yo soy alguien que recién está empezando a escribir y he tenido esa experiencia en un par de ocasiones. Es… raro…</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Es el tipo de cosa que haces que te vuelvas un </span><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">mago a la edad de 40 (risas), porque no encuentras ninguna explicación racional para lo que está ocurriendo… es como lo que dijo el escritor de comics, Alvin Schwartz, sobre escribir Superman para DC en los 50s. Creo que el escribía la tira cómica de Superman que salía en los periódicos. También escribió un libro desquiciado llamado Un Profeta Muy Improbable, que era muy interesante. Él cuenta que se sentaba alrededor de una mesa con otros escritores y todos se ponían a discutir ideas e historias para Superman. De pronto alguien diría: ‘¿Qué tal si Superman hace esto?’ – y todo el mundo diría: ‘Superman nunca haría algo así’ – y esto es algo que pasaba muchas veces y el dijo: ‘¡Alto! Superman no es una persona real. ¿Qué queremos decir con que Superman no haría eso?’. Alvin llegó a la conclusión de que Superman si existía en algún lugar – en un tipo de espacio Platónico en el que – </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: ¿Un espacio para ideas?</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Sí. Lo llamaría espacio conceptual de ideas. </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: Yo me he especializado en filosofía política, y he escuchado mucho sobre lo que estás hablando – es una disciplina totalmente diferente, pero dicen que por ejemplo, unos aspectos de la globalización –</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: ¿Algo como lo que decía Karl Popper con su ‘Tercera Guerra Mundial’, o algo similar? ¿Un espacio habitado por conceptos? </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: Más o menos, pero no me refería a algo tan filosófico. Me refería mas a la escuela Marxista, en el que las cosas importantes como la globalización no son algo que ocurre con la economía. Es decir, obviamente tiene que ver con la economía pero su esencia verdadera no tiene nada que ver con eso…</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: ¿Son las estructuras inmateriales las que son importantes? </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: Y sus extensiones en el mundo son los efectos que podemos ver.</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Por supuesto. El Marxismo es un ejemplo de lo que Karl Popper llamaría la estructura de la ‘Tercera Guerra Mundial’. Es cuando algo tiene un inmenso poder como una idea pero no es algo que puedas agarrar con tus manos, levantarlo y decir: ‘Esto es el Marxismo’. Incluso no podrías levantar el Kapital y decir: ‘Esto es Marxismo’. Lo que él decía es que al parecer, en un cierto plano platónico, estas ideas arquetípicas existen. Un lugar donde si existía Superman, o algún tipo de proto-Superman, alguna especie de Superman ideológico que vive en la cabeza de los escritores que en caso alguien proponga una mala idea, el escritor diría: ‘No, Superman nunca haría eso’. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Ahora, se que suena estúpido, pero también es verdadero. Yo he trabajado con Superman, he usado ese personaje. Si eres un escritor serio, vas a sentir el peso del mito y la historia a la que está conectada…por ejemplo es como si tuvieras la oportunidad de escribir Sherlock Holmes. Holmes es una imagen poderosísima en las mentas de las personas. Incluso puede llegar a ser más importante que personalidades históricas reales – estos personajes ficticios tienen un peso real. Puede que estén hechos solo de palabras y papel, pero el impacto que tienen en el mundo puede ser masivo, si tienen la cantidad de masa correcta, el tipo de gravedad correcto y el impulso adecuado. </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Así que sí, en un momento los personajes te van a empezar a hablar. Van a decirte que es lo que quieren hacer, vas a saber que cosas dirían y que cosas no. Cuando recién empecé a escribir </span><a href="http://www.taringa.net/tags/Watchmen" class="discreet" style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; text-decoration: none; cursor: pointer; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Watchmen</a><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">, no sabía que Rorschach iba a terminar muerto para el final. Iba por el capítulo tres y recién empezaba a conocer al personaje cuando pensé: ‘Este hombre tiene deseos de suicidarse’… es tan autodestructivo, claramente… quiere salir de este mundo. No hay forma que quede vivo para el final, no podría vivir con el compromiso moral, va a tener que morir. Pero fue el personaje mismo el que me lo dijo, después de dos o tres números. No tenía la menor idea que esto iba a pasar cuando empecé. </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Ok. Vas a tener todas estas áreas – desarrollo de personajes – así que probablemente podrías escribir todo un libro con tus pensamientos al respecto – tarde o temprano llegas a un pensamiento reduccionista como dije en antes - vas a tener todas estar áreas, desarrollo de personajes, plot, ambiente, lugar, locación, todas estas cosas… tarde o temprano vas a llegar a las moléculas, las moléculas y los átomos. </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Las moléculas son las palabras. Mucho de lo que escribo – se lee bien porque yo lo leo antes de escribirlo. Tengo que leerlo para asegurarme que no haya sílabas que suenen mal, para que haya un buen sonido, un buen bumdabumdabumdabum, un buen ritmo. No hay palabras repentinas de tres sílabas en lugar de palabras de dos sílabas que hagan tropezar la voz mental del lector. El ritmo – y esto es algo que aprendí de actuar – si lo que dices tiene un muy buen ritmo, entonces a la gente no le va a importar un pepino que es lo que estás diciendo. El ritmo por sí solo hiptonizará al lector. Tienes que confiar en que las personas lean lo que escribas de la manera correcta y para lograr esto necesitas guiarlos con un buen ritmo. </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Si alguna vez escribo un libro sobre el arte de escribir, creo que lo llamaría Los Hombres De Verdad No Usan el Tesauro, porque creo que es una forma de hacer trampa. ¿Qué tiene de malo tener un vocabulario enorme? ¿Qué tiene de malo pensar: oh, debe haber una palabra que signifique esto o aquello...? Pensar en una palabra y verificar con el diccionario si existe y se significa lo que tú crees que significa. Eso es mejor. Puede tomarte una hora llegar a encontrar la palabra exacta con el sonido correcto, el sabor adecuado, el color preciso… que encaje perfectamente. </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: Las relaciones entre palabras son importantes.</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Si, porque una palabra a veces tendrá una relación completamente ilógica con otra palabra solo por el hecho que suenan parecidas... </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: Estás hablando de sinestesia…</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Hay bastante sinestesia en lo que escribo. Uno de mis escritores favoritos es Vladimir Nabokov. Para él, la letra ‘O’ era blanca y la palabra ‘Moscú’ tenía manchas verdes y doradas. Y yo sí lo puedo ver así. Tiene sentido. La sinestesia es una gran herramienta literaria. Uno puede crear metáforas perfectas, chocantes y extrañas. Metáforas que saltan de un sentido a otro – trata de describir un olor en términos musicales. </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">En realidad, puede ser bien fácil. Mucho tendemos a hacer esto. En programas de comida siempre lo hacen. Se han hecho pruebas y se ha descubierto que las personas que describen el sabor del vino, describen sinestéticamente el color. Sin saberlo, toman pistas visuales. En las pruebas, ponían un colorante incoloro y sin olor en vino blanco para que parezca rojo, y luego las personas lo describirían diciendo cosas como “sabe a frutas, a moras…”. Usarían términos propios del vino rojo. Eso es la sinestesia. Probablemente es más común de lo que creemos, y a lo mejor hay una razón, una explicación a como sentimos y experimentamos todo. Sinestesia. Hay algo ahí. </span><br /><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Al final, todo resumen en las palabras mismas. Tengo libros aquí que son increíblemente valiosos. Tengo biblias más viejas que el continente americano, libros firmados por Aleister Crowley, varitas mágicas de la Puerta Dorada, un original del Austin Osmond’s Fair, cosas increíbles… pero creo que lo primero que agarraría si hay un incendio en mi casa es mi Diccionario de Random House. Es un diccionario etimológico que te dice el significado de las palabras y además de donde vienen. Si usas una palabra como ‘fascismo’ te darás cuenta de donde viene y puede ayudarte a no pasar vergüenza. Hablando en serio, es el mejor Grimoire que tengo. En otras palabras, mi mejor libro de magia, porque tiene todas las palabras que hay en nuestro idioma y además te dice de donde provienen. </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Si vas a ser un escritor, vas a necesitar conocer todo este territorio, desde las categorías más grandes hasta el detalle subatómico de las palabras y las sílabas. </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: Al final todo se reduce a quarks.</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Quarks. Creo que esa palabra viene de James Joyce, de Finnegan’s Wake. O tal vez viene de La Caza del Snark, de Lewis Carrolll. ¿Sabes? Estamos literalmente entrando en territorio mágico. Según sabemos, la conciencia está basada en el lenguaje. El lenguaje viene primero. El lenguaje no sale de nuestra conciencia. Si no tienes el lenguaje, no puedes estar consciente. Necesitas las palabras para pensar. Necesitas palabras para saber lo que son, antes que puedas almacenar cualquier tipo de información. Necesitas conceptos, que son elementos verbales. Necesitas el concepto de ‘yo’ y luego el resto antes de aprender la técnica. Nuestra realidad, nuestra conciencia, todo está hecho del lenguaje. </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Y cuando estés aprendiendo la técnica, no te engañes. Si crees que hay diferencia entre tú y Paul Joseph Goebbels, solo te estás engañando. Cualquier forma de arte es propaganda. Es propaganda de un estado mental en vez de un estado político, pero de igual manera es propaganda. Es mejor si aceptas esto de antemano: estás tratando de cambiar la mente del lector. Quieres que dejen de ver las cosas como las ven y que empiecen a verlas como tu las ves. Yo sé esto. Personas en el mundo del marketing lo saben. Los políticos también. Si tú crees en algo. Si crees que algo es bueno o malo, entonces sí, trata de convencer a las personas. Esparce la idea como el virus de un hacker. Hazlo de tal forma que los demás lo repitan. </span><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "><br />DW: Personas creativas como Stephen King y Shane McGowan han hecho comentarios similares al respecto. Creo que King decía que escribir es como ser un arqueólogo, encontrar cosas ocultas y quitarles el polvo. McGowan decía: “las canciones están flotando en el aire. Mi deber es agarrarlas antes que algún imbécil como Paul Simon lo haga primero”.</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Jaja, buen punto. Es una idea similar. Este es un experimento que varios escritores pueden tratar. Empieza a escribir sobre un tema del que no conozcas mucho y del que no tengas opiniones. Solo escribe sin pensar. Te darás cuenta que no tienes nada específicamente planeado en tu cabeza y que las palabras se irán formando en la punta de tus dedos, justo cuando empiezas a golpear el teclado. Estas son las ideas que se están formando, ideas que nunca antes habías tenido. Yuxtaposiciones ocurrirán en tu cerebro. Tu mente empezará a funcionar de manera distinta. Si percibes esto, entonces tu mente terminará igual de alterada que si hubieras tomado drogas sicodélicas. </span><br /><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Como todo nuestro universo está hecho de conciencia pura, nunca llegamos a sentirlo directamente. Solo experimentamos lo que nuestra conciencia nos permite, nuestra percepción, si quieres llamarlo así. Nuestro universo es nuestra percepción. Y todas nuestras percepciones están hechas de palabras. Altera las palabras y alterarás la percepción. Eventualmente llegarás a un punto en que la técnica no te basta. Claro, sabrás maneras como persuadir a los lectores, pero eso no bastará. Hará lo que yo hice: Empezar a buscar las nociones arcaicas de la escritura. No me refiero a teoría de la escritura, sino a lo que representaban las palabras en el pasado. Si lo piensas, te darás cuenta que la escritura tuvo sus orígenes en la magia. Quien sea que haya tenido un comando total del lenguaje en el pasado, hubiera sido considerada una persona con poderes sobrenaturales. </span><br /><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: Así que en tiempos antiguos, quien sea que haya tenido el mayor vocabulario, habría sido visto como alguien increíble.</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Estaban haciendo algo increíble. Ponte a pensar en los cavernícolas dibujando en las paredes. Tuvo que haber uno que al ver el dibujo de una choza dijo “Bien, esa es una choza pero aún no existe una palabra para describirla, pero -–‘choza’. Esa es. Choza. Esa será la palabra. Suena bien. Así que el sonido choza representará este dibujo”. Si te das cuenta, este es un gran salto en la conciencia del ser humano. Esto es lo que nos distingue de los animales. El lenguaje escrito. Nos permite transmitir pensamientos a distancia, recordar cosas, arreglar el tiempo. Puedes crear una conciencia porque tienes palabras. Sí. Esto es magia de clase alta. </span><br /><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Puedes ver que esto se volvió una tradición con los trovadores galeses. Ahora, todos creemos que los trovadores eran payasos bailarines, pero esto es falso. Los trovadores eran temidos por todos. Míralo así. Si molestabas a una bruja, ¿qué te esperaba? Una maldición, que tus gallinas se mueran, que tu leche se ponga agria, que tus niños sean feos, etc. Pero si molestabas a un trovador, este no te ponía una maldición. Peor aún. Haría una sátira sobre ti. Y si era un buen trovador, esta sátira destruiría tu reputación y te haría quedar como un hombre ridículo, patético, sin valor en los ojos de tus hijos y de la comunidad. Y si era un excelente trovador, entonces olvídate. Todo el mundo seguiría burlándose de ti doscientos o trescientos años después de que hayas muerto. </span><br /><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Voy a hacer un breve resumen en caso me haya olvidado de algo. La magia y el lenguaje son esencialmente lo mismo. Creo que es sabio y seguro considerarlos como términos iguales. Todo lo que has dicho – palabras, escritura, lenguaje – son cosas peligrosas, tienes que tratarlas como si fueran elementos radioactivos. Ni lo dudes. Una cifra que escuché es que nueve de diez escritores tienen o han tenido problemas mentales en algún momento de su vida. Y el 60% de ese 90% - que calculo es el 50% de todos los escritores – verán sus vidas seriamente afectadas por problemas mentales. Esto significa que 5 de cada diez escritores simplemente pierden la razón. Así como a los mineros se les malogran los pulmones, a los escritores se les malogra el cerebro. </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">En verdad es un oficio peligroso. El escritor trabaja con lo irreal. Trabaja en el límite entre el hecho real y la ficción, que es el lugar donde ocurre todo nuestro mundo. Nosotros vivimos en un mundo de hechos reales y tenemos nuestras cabezas llenas de ideas ficticias. En realidad todos somos escritores – todos hemos inventado personajes para nosotros mismos, roles en esta pequeña obra que escenificamos en nuestras mentes y que llamamos vidas. En el caso del escritor, él trabaja con toda la existencia de un mundo. Juega a ser Dios. Todo lo que el escritor debe pensar antes de escribir una historia es lo mismo que Dios debe pensar antes de crear un universo – plot, personajes (risas) y cosas como qué significa, de qué trata, cuándo ocurre. </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Hay un ejemplo perfecto en un libro de Jack Trevor Story, un escritor brillante. Hay una parte en la que habla con una mujer y ella le está narrando eventos que han ocurrido y de pronto ella dice “Alto, esto ocurrió en verdad, o ¿Ocurrió en una historia mía?” Y de pronto ella empieza a morirse de miedo y como él es un escritor, él sabe lo que hay que hacer. Así que empieza a caminar, se le acerca, la cachetea y le dice “¿Cómo te llamas?” Y la vuelve a cachetear y le pregunta de nuevo “¿Cómo te llamas?”. Ella le responde y él le dice “Bien, lo que acaba de ocurrir es que has confundido por primera vez tu realidad con tu ficción. Pero no te preocupes, te va a ocurrir a menudo. Sólo recuerda que eres una persona real y que este es tu nombre. No pierdas de vista la línea.” </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Así que es un trabajo peligroso. Lo más probable es que no hagas nada de dinero a no ser que seas Stephen King o Catherine Cookson. Es difícil, es peligroso y no es bueno para la salud mental... Sin embargo, las recompensas son grandiosas. Yo no podría trabajar en otra cosa. Para mí es el mejor trabajo, y sí, me ha hecho más inteligente porque es como dice George Orwell: si quieres que las personas sean menos inteligentes, limita su vocabulario. Limita su lenguaje. Dales una especie de neohabla, algo como – </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: Mensajes de texto.</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Claro. Mensajes de texto o periódicos amarillistas son ejemplos perfectos en los que las personas limitan su vocabulario y por lo tanto, limitan su conciencia. Entonces, si quieres expandir tu conciencia, tienes que mejorar tu lenguaje, ampliarlo. Aprende a amar las palabras, aprende a disfrutar cada vez que aprendes una palabra nueva. Por ejemplo, una vez leí en un libro la frase “el ancestro anélido” y pensé “anélido ¿Qué es eso?” Y ningún diccionario tenía una referencia y no supe lo que significaba por dos años. A veces pensaba que había sido un sueño pero luego recordaba “No lo soñé. Esa palabra es real.” Eventualmente aprendí que viene de la palabra ‘anélido’ que es una especie de lombriz. Así que “el ancestro anélido” era una especia como Pichia, una de esas lombrices de la mente de Burgess, que tienen una espina y por lo tanto son ancestros de todo ser que tenga una espina. Pero sí. Las palabras. Son cosas maravillosas. (risas) </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: ¿Sueles hojear el diccionario?</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Oh si, a veces encuentras palabras como ‘Xántico’ que significa ‘amarillesco” – es hermoso. Tienes que amar el lenguaje, conocer el nivel molecular de las palabras. Originalmente, la letra A tenía alas. </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: Igual que el logo de Aerosmith.</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Claro, ellos siempre estuvieron adelantados a su época (risas) o tal vez, muy atrasados. La letra C miraba al otro lado y supuestamente representaba la luna creciente. El lenguaje es un fenómeno fantástico, pero lo que nunca debes olvidar es que tienes que acercarte al lenguaje como si te acercaras a un dios. No creas que es la idea abstracta de un dios. Trata al lenguaje como si este fuese un dios real que tal vez, si haces lo que los dioses quieren, cumplirá tus deseos. Y si no haces lo que quiere, este dios empezará a torturarte de las peores maneras imaginables. </span><br /><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Escribir consumirá tu vida. El escribir está en tu cerebro. Nunca vas a poder escapar de él. Aún cuando duermes, te consume. Y si lo haces de la manera correcta, se convierte en algo obsesivo. Muchos escritores viven pensando en sus historias, cómo mejorarlas, qué cambiar. Lo piensan en las mañanas, a la hora del almuerzo y hasta mientras tienen relaciones sexuales. Debes rendirte. Ríndete desde la primera palabra. No pelees. Es más grande y más importante que tú, así que haz lo que te ordene. Si te dice que hagas algo que probablemente puede arruinar tu vida, hazlo. Si te dice que hagas algo estúpido, hazlo. Si te dice que saltes al vacío, hazlo (risas). </span><br /><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: Hemos estado hablando bastante sobre escribir, pero ¿qué puedes decir de escribir para comics? ¿Sobre el hecho de colaborar con otra persona creativa, en vez de hacer todo tú solo?</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">(Alan </span><a href="http://www.taringa.net/tags/Moore" class="discreet" style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; text-decoration: none; cursor: pointer; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Moore</a><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> se levanta y camina hacia su escritorio. Levanta algo y regresa. Es un cuaderno gastado, azul, de tapa dura. Su tamaño es un A4 lineado. Está tan gastado que las páginas parecen caerse. Alan </span><a href="http://www.taringa.net/tags/Moore" class="discreet" style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; text-decoration: none; cursor: pointer; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Moore</a><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> lo toca con guantes. Lo abre y lo deja en el piso del living) </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: Estamos viendo el Grimoire del Sr. <a href="http://www.taringa.net/tags/Moore" class="discreet" style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; vertical-align: baseline; text-decoration: none; cursor: pointer; ">Moore</a>.</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">(El libro tiene pequeños sketches de paneles (con muñecos de palo) y describen el esquema de una página de Promethea (la escena tiene 2 personajes conversando mientras caminan por la playa) El diálogo de cada personaje por panel es representado con una línea y 2 números de referencia – un número indica el número de la página. El otro número indica el número de panel) </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Este es un libro horrible y gastado, y todo lo que hay dentro es indescifrable para cualquiera menos para mí. Esto es lo único que necesito para escribir comics. Ahora, esto es una guía de lo que ocurre en cada panel y página de Promethea. Funciona con una ridícula fórmula matemática que sigo. Si ves los diálogos, verás que hay unos números en lugar de las palabras. Esto es básicamente algo que aprendí de Mort Weisinger, que era el más devastador y brutal – </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: ¿Editor de DC?</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Editor de DC en los 60s. </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: He escuchado que era una especie de tirano.</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Dios, era un monstruo. Recuerdo una anécdota que me contó Julie Schwartz – quien era un amor – me contó del funeral de Mort Weisinger. Al parecer, en los funerales judíos hay una parte en que las personas se paran y espontáneamente dicen algunas palabras – una especie de tributos personales a los que han fallecido. Así que es el funeral de Mort Weisinger y cuando llega el momento en el que las personas pueden decir algo bueno de él, todos se quedan callados. Silencio absoluto. Y el silencio sigue y sigue y nadie se levanta para decir algo hasta que un tipo en la parte trasera de la sinagoga se levanta y dice: “¡Su hermano era peor!” (risas). </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Pero bueno, cuando empecé a escribir comics, decidí seguir sus estándares. El era el más estricto de todos los editores y por lo tanto, sus estándares debían ser los más estrictos. El me dijo esto: Si tienes 6 paneles en una página, entonces el máxima número de palabras que debes tener por panel es 35. No más. Ese es el máximo. 35 palabras por panel. Además, si un globo de diálogo tiene más de 20 o 25 palabras, se va a ver demasiado grande. 25 palabras es el máximo absoluto para el tamaño de un globo. Una vez que tienes estas 2 reglas, ya tienes un lugar donde empezar. Puedes decir: “OK. 6 paneles, 35 palabras por panel. Eso significa que tienen que haber al máximo, 210 palabras por página”. </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: Si la página tiene un solo panel, entonces podrías tener 210 palabras en ese panel.</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Y si son 2 paneles, 105 palabras por panel. Y si tienes 9, algo de 23-24 palabras – ese es el balance aproximado de palabras e imágenes. Una de mis obsesiones es contar todas las palabras para no sobrecargar las páginas. Muchos escritores sobrecargan sus paneles horriblemente con globos de diálogo inmensos que tapan todo el fondo. </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Una vez que tienes eso, puedes dedicarte a diagramar la página. ¿De qué tamaño van a ser los paneles? ¿Cuánto espacio tienes? ¿Qué ritmo hay? Una cosa que hay que tener en cuenta en comics – y este es un axioma interesante – es que el espacio equivale a tiempo. Interpretar el paso del tiempo en comics – es algo espacial. Recuerdo que cuando hacía Desde el Infierno – creo que era el epílogo – no, era el prólogo. Sí, el prólogo. Hay 2 personajes conversando en la playa y quise que la conversación se llevara a cabo en paneles pequeños, porque pensé que paneles pequeños transmitirían la idea que es una conversación íntima. </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Pero bueno, hay un punto en que uno de los personajes dice: “Está haciendo frío. ¿Regresamos?”. Y entonces pensé lo siguiente: “Los personajes están en el fondo junto a la marea. Y quiero que regresen a la playa. En la realidad, caminar por toda la arena toma tiempo. Y no quiero cortar de frente a una escena de los personajes al otro lado de la playa. Ni tampoco quiero poner un texto que diga ‘Poco Minutos Luego…’ así que decidí lo siguiente. Solo voy a poner un gran panel. Algo que cubra la mitad de la página. Una gran imagen de la playa en la noche. Y ver esta imagen le va a tomar tiempo al lector. Bien, serán unos 2 o 3 segundos que les tomará ver la imagen – no tendrá nada de palabras – pero solo ver esta imagen va a transmitir la sensación del paso del tiempo. </span><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "><br />DW: Hay unas escenas del Caballero de la Noche en las que Frank Millar maneja el tiempo –</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Donde divide la acción, creo que es, que todo sucede lentamente. Algo que tomaría algo de 2 segundos lo ves suceder en 10 paneles. Cámara lenta. </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: - la caída de una gota de agua mientras otras cosas ocurren –</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Claro, eso es. Creo que las mayorías de las cosas en las que Frank basa sus trabajos – que todo aquél que busca hacer comics debería leer – es Eisner, Kurtzman, son los mejores. De su periodo. Ellos crearon muchas de las técnicas, las ideas, en las que Frank y varios han basado sus trabajos. Mira una historia de Eisner y vas a ver tantas ideas brillantes que él suelta como si nada. O aún mejor, mira las antiguas tiras cómicas de periódicos americanos que salían a comienzos de siglo. </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: ¿Cosas como Dragon Lady?</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: No, no. Antes de eso. Mira a Winsor McKay… </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: Little Nemo in Slumberland.</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Little Nemo in Slumberland, Dreams and Rarebit Themes, mira los trabajos de Frank King, Gasoline Alley, historias aparentemente mundanas que en verdad eran piezas de artes que te quedarías tonto si las vieras en el último número de Raw o algo similar. En Gasoline Alley había algo genial que hacían de vez en cuando. Usaban toda la página como una gran imagen dividida. Imagina el dibujo de callejones divididos y personajes moviéndose a través de ellos. Ellos hacían las veces de división de paneles y todas las acciones sucedían al mismo tiempo. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Me dije a mi mismo: “Esto es encantador, hay algo hermoso en todo esto. ¿No sería genial si un solo elemento se moviera a través de los paneles?” Pero me di cuenta que habría un problema obvio si diagramara la página de esta manera. Bien llegues al final de la fila superior (lado derecho), la vista del lector tendría que bajar al lado izquierdo de la siguiente fila. </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: Pero podrías crear una especia de espiral.</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Bueno, hay muchas posibilidades. El problema de diagramar una página en forma de espiral es que terminarías en el medio de la página en lugar del lado inferior derecho de la página que es donde quieres estar. Así que cuando hice Big Numbers 2, tuve la idea brillante de tener una familia alrededor de una mesa a la hora del desayuno, y podrías tener a todos moviéndose lógicamente – en direcciones distintas – en el caso de la mamá, esta tomaría un plato en el panel 1, en el 2 lo lavaría en el lavabo, en el 3 lo secaría mientras se mueve y en el 4 lo dejaría en el estante. Y para el panel 8, ya estaría bajando por el lado derecho de la cocina. </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Mientras tanto, el esposo va a estar sentado en la mesa – los niños también van a estar en la mesa – y todos van a tener esta conversación, y todo funciona perfectamente – el esposa se enfada con la esposa y se larga de la escena en el panel 9, y sale por la puerta en el panel 12, dejando a la esposa y al resto de la familia, viéndolo mientras se va de la cocina. Todo esto gracias a Frank King. </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: ¿Y crees que podrías transmitir esto en otro medio?</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: No... Lo que dice que el comic es un medio sumamente versátil, que tiene posibilidades que las personas aún ni empiezan a tocar. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Alan Moore: ¿Por qué funcionan los comics? Tendrías que profundizar en algún tipo de teoría desquiciada, pero si es teoría desquiciada lo que quieres, te diría que cuando trabajé en Brought to Life, descubrí que el Pentágono había hecho pruebas para ver cómo el ser humano podía absorber y retener información de la manera más rápida – trataron con textos simples, con fotografías, con texto bajo ilustraciones y con comics. Los comics funcionaron mejor </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Ahora ¿Por qué los comics sirven tan bien para introducir ideas en las mentes de las personas? Yo creo que se debe a que usamos la parte verbal de nuestro cerebro – lo que se conoce como lado izquierdo o la ‘palabra’ junto a la parte preverbal de nuestra mente – el lado derecho, también conocido como la ‘imagen’. Por lo tanto, el comic es una de las pocas formas de arte que nos brinda una experiencia integrada. Cuando lees un comic, estás absorbiendo la imagen y la palabra a la vez. Estás viendo la imagen de manera periférica mientras lees las palabras. </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Daniel Whiston: La sinestesia tiene algo que ver.</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Se trata de utilizar las dos partes de tu cerebro. Se podría comparar al cine, pero hay una gran diferencia. En el cine, no puedes sincronizar las imágenes y las palabras por tu cuenta. Cuando ves una película, estás siendo arrastrado a 24 cuadros por segundo. Hasta en los filmes más complejos, tú como espectador no puedes controlar el ritmo de lo que estás viendo. En un comic puedes sentarte y mirar y absorber todo a su propio paso, puedes tener capa sobre capa de significados y referencias. </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: En parte porque el comic está hecho para que el lector maneje el ritmo.</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Claro. El lector está en control total de la experiencia. Es un medio en el que no solo combinas la parte verbal y visual de nuestras mentes, pero en el que estamos completamente en control de la experiencia. Y encima, como es un medio tan fácil de absorber, puedes retroceder páginas para revisar las cosas que desees. Fácil. Y son precisamente estas ventajas, las que le permiten a un escritor creativo, el crear estructuras inteligentes que se perderían en un film, pero que cuando están congeladas en la páginas, funcionan perfectamente. </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: Creo que sería interesante si hablamos de cómo sueles empezar una historia. Es decir, comienzas con alguna línea de diálogo, una idea, o…</em><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Bueno, uno puede empezar con cualquier cosa. Puede ser con una línea de diálogo o con la idea repentina de un personaje. La cosa que une a todo es el infinito y congelado tundra de una página en blanco. </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: Estás hablando de crear algo de nada. </em><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: Exacto. Este es el misterio esencial de la creación, ya sea el acto individual de escribir un poema, comic o el acto gigantesco de crear el universo. Ambos son un algo que viene de una nada. Podrías decir lo mismo sobre las ideas que entran en nuestras cabezas. Ideas. Allí siempre hay una página en blanco, esperando que empiece el proceso. Si eres un escritor, entonces estás hablando literalmente de una página en blanco. </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Lo que tienes que hacer es ponerte tus propios límites. No puedes trabajar en un vacío conceptual, que es el significado de una página en blanco. Tienes que empezar poniéndote restricciones. Si estás trabajando en un medio comercial, tienes suerte. Varias de esas restricciones van a estar preimpuestas. Por ejemplo, puedes saber que vas a trabajar en un género de superhéroes y puedes saber que tiene que ser de 22 páginas, y de 6 a 7 paneles por página. Estas son las consideraciones estructurales que te dan un lugar donde empezar. Puedes empezar poniéndote reglas ridículas, quién sabe, pueden terminar ayudándote. No es necesario ser muy lógico al respecto. </span><br /><br /><em style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">DW: ¿Qué hay de algo negativo? Algo negativo desde tu perspectiva como escritor. </em><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">AM: OK… un negativo. Algo negativo. En verdad recomiendo a todos los que quieran escribir que hagan todos los malditos errores de los que sean capaces. No hagas muchos errores en los sitios que importa, pero no tengas miedo de tratar cualquier cosa. No temas al fracaso, no temas a nada. Y si fallas, eso te dará el incentivo de tratar alguna nueva idea la próxima vez. Varias de mis ideas han sido fracasos. </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">En la Cosa del Pantano, traté de unir la idea de zombies con el racismo en un número y la verdad, no funcionó. Terminé sin decir lo que en verdad quería decir, fue una historia ambigua, un poco sucia, un fracaso. Y como he dicho en antes, no me gusta fracasar, así que analicé lo que había hecho mal y seguí tratando. </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Otro tip es el siguiente: Si te das cuenta que haces algo cuando escribes, probablemente significa que lo haces demasiado. Detente. Haz otra cosa. Si crees que ese algo se está volviendo parte de tu estilo, abandónalo, caso contrario, se volvería una muletilla, esa cosita fácil en la que siempre caes de vuelta. Todos tus libros serán igual que el anterior. </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Seguro podemos pensar en varios escritores que - incluso escritores populares – que escriben el mismo libro una y otra vez. Seguro son entretenidos. Pero ya no van a ningún lado. Si te quedas quieto, morirás. Morirás con dinero, pero sin creatividad. Siempre busca un abismo decente del cual tirarte. Piensa en esto: “Que es lo más difícil que puedo escribir? ¿Qué cosa no estoy seguro que puedo hacer?" </span><br /><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Fuente: http://ciudadanopop.blogspot.com/2008/11/alan-</span><a href="http://www.taringa.net/tags/moore" class="discreet" style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; text-decoration: none; cursor: pointer; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">moore</a><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">-la-</span><a href="http://www.taringa.net/tags/entrevista" class="discreet" style="outline-width: 0px; outline-style: none; outline-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-size: 13px; font-family: Helvetica; vertical-align: baseline; text-decoration: none; cursor: pointer; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">entrevista</a><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Helvetica; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">-parte-1.html</span>Anónimohttp://www.blogger.com/profile/11904228556873567817noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6225836993613372165.post-59787017205753257702011-11-18T13:47:00.000-08:002011-11-18T13:49:16.802-08:00Jodorowsky - Sobre los psicoactivos<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; background-color: rgb(224, 222, 223); ">E- ¿Es necesaria la ebriedad para soportar la vida? </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">J- Emborracharse produce una gran alegría emocional, pero el alcoholismo es horrible. Puede ocurrir que bebamos de manera esporádica como escape o diversión, pero no es necesario. Pienso que la gente inteligente tiene que abrir las puertas de la percepción, pero no hace falta que lo haga como hizo Timothy Leary, que convirtió su mundo en ebriedad, se hizo adicto y murió drogado, sin ser él mismo. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">Una cosa es romper con tus propios límites y otra, evadirte. No recomiendo a nadie que se evada, no hago apología de esa ebriedad escapista. Ni siquiera recomiendo la marihuana, porque es un prozac generoso, un calmante, pero no es bueno estar sedado todo el día. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">E- ¿Y tomar hongos al menos una vez en la vida? </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">J- Eso es distinto. La experiencia que produce te acerca a la metafísica y a la mística. Cuando se fuma marihuana por primera vez, también se abren los sentidos: enseña a comer bien, a oler bien, a sentir bien la música. Pero basta una o dos veces para aprender. Si no, acaba creando un ejército de necios sensuales y perezosos que se sienten genios, así como el alcoholismo acaba volviendo a la gente violenta, y esto de poco sirve. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">E- ¿Habría llegado usted a ser como es sin haber tomado sustancias alucinógenas? </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">J- Yo no he llegado a nada. ¿Adonde he llegado? (Se levanta y gira sobre sí mismo.) No se llega. En mi caso, necesité tomarlas en un momento dado, hacia los 40 años, cuando iba a hacer La montaña sagrada y tenía que interpretar a un maestro. Necesita¬ba saber cómo era la mente de un sabio. Yo no tenía esa mentalidad, y percibía mis límites. Entonces contraté a un gurú, Oscar Ichazo, que fue uno de los creadores de la moda del eneagrama y el maestro de Claudio Naranjo. Le pagué diecisiete mil dólares para que me diera un LSD y me guiara. Era un ácido puro, un polvo que disolvió en zumo de naranja. Una hora más tarde me dio un cigarro de marihuana. La primera toma duró ocho horas, pasado un tiempo volvimos a tomar. Fueron dos sesiones en las que aprendí mucho y rompí mis propios límites. Yo creo que estas experiencias no deben hacerse por espíritu festivo, tampoco solo ni en compañía de gente que no haya al-canzado un alto nivel de conciencia. Puede ocurrir que durante la toma veas a esa gente como a demonios. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">Ésta es la explicación de por qué tomé este tipo de drogas. La consecuencia es que me abrió la mente y me sirvió para demostrarme hasta dónde podía llegar. Gurdjieff decía que las drogas son para eso: tú estás en el sótano de un edificio y la droga te hace subir a la terraza de golpe. Estás en el garaje y te hace saltar cincuenta pisos. Ves todo el horizonte, toda la ciudad, y cuando vuelves, te das cuenta de que para llegar de nuevo arriba tienes que trepar todos los pisos tú solo, sin drogas. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">E- Como en el mito de la caverna, pero pudiendo otear más allá. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">J- Sí. Pero, en este caso, trepando con tu propio esfuerzo, sin LSD. Se trata de llegar a ver sin drogas, y se puede hacer. De otro modo no sirve. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">En Occidente, carecemos de un marco de referencia o de una cultu¬ra de usos para la toma de estas sustancias. Por ejemplo, los hongos aquí se consumen de los modos más brutales, en fiestas, sin referencia ni finalidad. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">E- A usted se los proporcionó María Sabina, la chamanita... </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">J- Me los mandó a través de una persona llamada Francisco Fierro, que era su asistente. Él sabía cuánto había que tomar, cómo vomitar, qué hacer durante la toma y todo eso. Esa ex¬periencia puede resultar un ritual muy sabio si prescindimos de inyectarle dioses. Porque eres tú quien tiene que hacer el viaje, sin dejarte teledirigir desde fuera ni que te impongan arquetipos; entre otras cosas, porque tus arquetipos están dentro de ti y tu viaje es tuyo. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">E- Muchos practican cultos sincréticos con la ayahuasca, como con otras drogas. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">J- La ayahuasca no tiene por qué ser mezclada con santerías y cosas de este tipo, como ninguna otra droga. La ayahuasca hay que tomarla tranquilamente, sin ritos, y guiada por alguien que la conozca, como todas las drogas psicodélicas. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">E- Quiere decir que estas sustancias hay que tomarlas con alguien que las conozca, pero que no proyecte una forma de cultura religiosa o su interés o historia personal sobre los demás... </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">J- Efectivamente, con alguien que haya desarrollado su espíritu y que actúe como guía, pero sin imponerte sus conceptos durante la experiencia. Que cuando tengas angustia te muestre el camino de salida. Yo estaba con Óscar Ichazo tomando y, de pronto, sonó el teléfono. Estaba en pleno viaje, y me dijo: «Contesta». «Pero ¿cómo?», le pregunté. «Tú puedes estar en dos mundos», contestó. Cogí el teléfono, hablé normalmente y seguí con la toma. Ese es un buen guía. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">Pude, y cualquier persona puede estar en dos mundos: uno que se llama real y el otro. Esa es una gran lección que sólo puede dar un maestro. Esto es sólo un ejemplo de lo que podemos aprender en un viaje. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">E- O sea que la sustancia le abrió al conocimiento... </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">J - Para mí fue un gran paso. Recomiendo hacerlo al menos una vez y de una manera guiada. Yo observé que mi mujer, Marianne, tenía límites espirituales a pesar de hablar seis idiomas, ser joven y universitaria, precisamente por haber recibido una educación francesa racionalista. Quería seguir el camino del tarot y le dije que no se podía quedar presa en esa cárcel de lo racional y que necesitaba una experiencia psicodélica. Entonces la acompañé a Holanda. Arrendé un cuarto cuya ventana daba al cielo y a las dos o tres de la mañana le hice comer unos hongos para que el efecto llegara hasta la luz del amanecer. La guié. Le fui marcando el camino y resultó ser una experiencia decisiva en su vida. Si yo hubiera aprovechado que estaba en un viaje y la hubiera seducido, ella habría perdido todo el beneficio de aquella experiencia. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">Incluso la marihuana debería ser tomada como algo iniciático, como el alcohol en las fiestas báquicas. El ágape forma parte de esa cultura que hemos perdido. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">E- ¿Qué extraño mecanismo de la conciencia puede hacer que estas sustancias rompan límites? </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">J- Estamos acostumbrados a vivir en un mundo lineal, en una arquitectura cúbica y racional, y por eso estamos obligados en un momento dado a romper las limitaciones. Muchas veces no podemos hacerlo, precisamente porque estamos presos en la mente. Por eso tenemos que realizar una experiencia en que nuestros mecanismos de percepción salten con el fin de conocer otros mundos. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">Los chamanes eran gente primitiva; pero ahora somos nosotros los que queremos tomar hongos a nuestro aire, no con sus ritos. Yo no voy a tomar nada con un chamán, a la antigua. ¿Para qué? ¿Para que tomando ayahuasca se ponga a cantar a la Virgen María o a la serpiente? ¿Qué me importa todo eso? Algunos seguidores de la terapia gestalt ponían discos de Wagner para tomar ketamina. ¡No, por favor! </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">Cuando tomas sustancias debes estar en la naturaleza, esperando que llegue la luz del día, con la menor interferencia posible. Basta con un maestro que te diga por aquí y por allá. Y con una o dos tomas es suficiente para que el cerebro se te abra bien para toda la vida. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">En realidad no se trata de drogas. Una experiencia de hongos no es como consumir drogas. Yo tenía un frasco con un polvo de hongo y decidí dárselo a unos seres queridos porque pensé que era mejor dárselo yo a que se lo diera cualquier imbécil con la excusa de montar una fiesta y hacer tonterías. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">E- Imagino que estas sustancias son sagradas para usted. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">J- Un momento, no caigamos en la trampa del concepto «sagrado». Todo puede ser sagrado para un santo, hasta un excremento de perro. Y para un ciudadano normal nada es «sagrado» sino quizás «útil». Hay que decir que estas experiencias cambian de función y de resultado según los niveles de conciencia que tenga quien las toma. Las sustancias psicodélicas fueron, en primer lugar, tomadas por los chamanes, que tenían un nivel de conciencia superior a la tribu. Mi tesis es que son recomendables sólo para gente que tenga un alto nivel de conciencia. Hay gente con un nivel de conciencia casi animal que puede perderse o acentuar su tendencia enfermiza con las sustancias. Hay que tener mucho cuidado, no sólo a la hora de ver a quién se las das, sino para decidir con quién las tomas. Tengo una frase que puede resumir esta situación: «No se adonde voy, pero sé con quién voy». No se debe tomar este camino con personas que son incapaces de absorber la vivencia, porque te intentarán arrastrar y sacarte de tu viaje. Da drogas a los soldados y los convertirás en asesinos. Da drogas a un santo y podrá hacer obras magníficas. Mucho cuidado con esto. No pensemos, como pretendían algunos, que al echar LSD en las fuentes de una ciudad vas a mejorar la sociedad. Eso sería un peligro público. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">Por ejemplo, la ayahuasca ha caído en manos de gente con mentalidad romántico-infantil y la ha convertido en religión. Grave error. Los grados de conciencia bajos, de manera sistemática, malgastan estas energías. Pero está claro que en un momento dado, cuando se accede a una formación social racional, como la que nos imparten, es necesario que la gente que tiene responsabilidades tenga una experiencia para que sepa qué hay más allá de lo racional. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">E- Pero habrá gente que no las necesite... </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">J- Claro. En este momento yo no las necesito. Es como estar dentro de los sueños, y yo ya lo estoy. ¿Qué gano con ver alucinaciones y cosas que ya conozco? La experiencia es hermosa, de acuerdo, pero ¿qué voy a encontrar allí? Es útil cuando sientes que tienes un límite y tomas para que te ayude a superarlo. La persona con bajo nivel de conciencia se asusta si descubre que tiene un límite, se enoja y llora al saberlo. La persona con un nivel más alto de conciencia lo único que desea es que le digan dónde están sus límites para poder vencerlos, y lo agradece profundamente porque podrá mejorar. La gente con bajo nivel de conciencia anda buscando que alguien le confirme sus valores, pero la gente con alto nivel de conciencia lo que busca es que alguien le marque sus defectos para superarlos. </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">"Lecciones para Mutantes", en Psicomagia </span><a href="http://www.quedelibros.com/libro/7830/Psicomagia.html" target="_blank" style="color: rgb(66, 0, 0); font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">http://www.quedelibros.com/libro/7830/Psicomagia.html</a><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">_________________</span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">"Despues de haberlo deconstruido todo, tal vez es tiempo de volver a integrarlo. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">Tal vez es tiempo para un poco más de Coagula (Síntesis)." </span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); ">Alan Moore, The Mindscape of Alan Moore.</span><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(224, 222, 223); "><a href="http://www.13t.org/decondicionamiento/forum/viewtopic.php?t=2368">FUente</a></span></div>Anónimohttp://www.blogger.com/profile/11904228556873567817noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6225836993613372165.post-55180782580942076942011-11-18T13:23:00.001-08:002011-11-18T13:25:35.896-08:00Alan Moore – La Magia está en Marcha<h2 class="title" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-weight: normal; color: rgb(189, 147, 79); font-size: 1.75em; line-height: 1.15em; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; padding-top: 13px; padding-right: 10px; padding-bottom: 13px; padding-left: 10px; border-bottom-width: 1px; border-bottom-style: solid; border-bottom-color: rgb(53, 48, 42); background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: rgb(22, 20, 16); text-align: -webkit-auto; ">Alan Moore – La Magia está en Marcha</h2><div class="entrytext" style="padding-top: 0px; padding-right: 10px; padding-bottom: 0px; padding-left: 10px; line-height: 2em; font-size: 1.1em; color: rgb(153, 153, 153); font-family: 'Trebuchet MS', Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(22, 20, 16); "><p style="line-height: 1.5em; "><em>Una conversación extraordinaria con Alan Moore<br />Publicado originalmente en Arthur magazine No.4, Mayo de 2003</em><br /><em>Traducido por Yemeth para decondicionamiento.org</em></p><p style="line-height: 1.5em; ">El celebrado autor de comics Alan Moore da una charla histórico-teórica-autobiográfica a Jay Babcock sobre la conexión entre el Arte y lo Oculto:</p><p style="line-height: 1.5em; "><em>“Generales reunidos en sus misas / como brujas en misas negras / mentes malvadas que planean destrucción / hechiceros de la construcción de la muerte / en los campos los cuerpos ardiendo / mientras siguen girando las máquinas de la guerra / muerte y odio a la humanidad / envenenando sus cerebros lavados” – Black Sabbath, “War Pigs” (1970)</em></p><p style="line-height: 1.5em; "><img alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi58spcgbdofX2wTX4QIve1u0mWOD0CaKLWxOCVXwpWKCGPi_pEA__Zfx6LySHQsHhs5ajsX9VaDuItF1JE2b_Y2s1txyLx76c-PZ6AC_n8kD1Sd4YcK3sgm5iuFkOXBdZJm4matIXY49c/s640/alanmoore.jpg" class="aligncenter" width="400" height="533" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; " /></p><p style="line-height: 1.5em; "><strong>Como apuntó el autor Daniel Pinchbeck en el debut de la revista Arthur el pasado otoño, la magia está en marcha en el mundo. No importa que pienses que la magia es una potente metáfora, que es una noción de la realidad a ser tomada literalmente, o un autoengaño voluntario propio de perdedores gafotillas y amas de casa New Age. No importa. La magia está aquí, ahora, como fuerza cultural (Harry Potter, Buffy, Sabrina, El Señor de los Anillos, los Jedis y por supuesto, Black Sabbath), como parte de nuestra retórica diaria, y quizá, si así son tus preferencias, como algo verdaderamente perceptible, del mismo modo en que amor y sufrimiento son reales y aun así imposibles de cuantificar; experimentados por todos pero no tenidos en cuenta por el dogma del materialismo estricto en el que la mayor parte del Primer Mundo afirma “creer”. La Magia está aquí.</strong></p><p style="line-height: 1.5em; ">Es la estación de la bruja. Y se podría argumentar que el personaje más “famoso” que practica abiertamente -brujo, mago, chamán- en Occidente es el autor de cómics británico <strong>Alan Moore</strong>. Puede que conozcas a Moore por el cómic de los 80 Watchmen, una magníficamente oscura historia, exquisitamente estructurada, que fabricó junto al artista Dave Gibbons, y que analizaba entre otras cosas a los superhéroes, la América de Nixo, el argumento de que “el fin justifica los medios”, y la naturaleza del tiempo y del espacio. Watchmen fue un éxito de ventas y crítica, ganó numerosos premios, y convirtió al larguirucho Moore con su aspecto de Rasputín en una semiestrella pop durante un par de años. Watchmen reintrodujo la carita sonriente en el léxico visual, con el rastro de sangre con forma de aguja de reloj limpiada cuidadosamente por la escena rave de finales de los 80 y principios de los 90. La Rolling Stone retrataba amorosamente a Moore; fue invitado a talkshows de la televisión británica; era acosado en convenciones de comics; y tuvo una mención infame en la canción “Pop Will Eat Itself”.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Retirándose horrorizado ante el estatus de celebridad que se le había endilgado, Moore dejó de aparecer en público. También desapareció de la industria del cómic, empeñado en perseguir proyectos creativos que tenían poco que ver con el horror, la fantasía, la ciencia ficción, y hombres adultos con capas. Algunos de estos proyectos, como el ambicioso Big Numbers, fracasaron; otros fueron éxitos de impulso retardado, que tardaron años en producirse, como From Hell (la novela gráfica de Jack el Destripador, de Moore y Eddie Campbell), Voice of the Fire (la contundente primera novela de Moore) y La Liga de los Hombres Extraordinarios (un inteligente jugueteo con historias de héroes victorianos en cómic, dibujado por Kevin O’Neill); y algunos otros fueron cómics de género hechos de buena fe, para pagar el alquiler y recuperar ciertos estándards de narrativa para un género (los cómics de superhéroes) en decadencia.</p><p style="line-height: 1.5em; ">La fama de Moore se ha alzado en los últimos años, parcialmente gracias al abrazo de Hollywood. Este verano [2003] vimos la aparición de la segunda película basada en un cómic de Alan Moore, “La Liga de los Hombres Extraordinarios”, con un presupuesto de 100 millones de dólares y protagonizada por Sean Connery. Pero tal como sucedió con la simplificación radical de los Hermanos Hughes de “From Hell” en 2001 (protagonizada por Johnny Depp y Heather Graham), la Liga sólo tendrá un parecido superficial a los comics en los que se inspiró. Esto se debe tanto a las típicas maquinaciones de Hollywood como a la absoluta inadaptabilidad de los cómics de Moore, trabajos pensados para ser cómics, y punto. Incluso Terry Gilliam no era capaz de ver forma alguna de hacer una película con Watchmen. Los cómics de Moore están atados a los atributos peculiares y maravillosos de los cómics tanto como es posible.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Los cómics son en sí donde llega la magia. El medio del cómic es una de las pocas industrias del entretenimiento masivo abiertas a gente en que se encuentran abiertamente temas que son considerados muy raros, que dan miedo, o que posiblemente son peligrosos. Alejandro Jodorowsky, más conocido por películas fuertemente ocultistas como “El Topo” y “La Montaña Sagrada”, ha estado haciendo cómics felizmente en Francia durante décadas. La industria angloamericana ha estado siempre abierta a este tipo de gente; de hecho, Steve Moore (sin relación) y Grant Morrison, han estado haciendo magia mucho antes de la inmersión de Alan Moore en 1993 en estas prácticas. Los comics, al parecer, atraen o alimentan a los magos y al pensamiento mágico. Quizá es que la forma, líneas representativas en una superficie, está atada al primer arte visual permanente: las pinturas en las paredes de las cuevas en lo que probablemente eran disposiciones chamánicas/ritualísticas. En otras palabras: escenarios mágicos. Entendido de esta manera, el interés de escritores de cómics y artistas en la magia y el chamanismo parece hasta lógico.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Para Alan Moore, como deja claro la conversación impresa debajo, esto no es sólo cosa de teoría, historia, o un interés antropológico distante. Es su realidad. Conforma su vida diaria, y lo que genera artísticamente; lo que en años recientes, ha sido una cantidad prodigiosa de cómics (su serie Promethea, ingeniosamente dibujada por J.H. Williams III, es de lejos la mejor), ensayos en prosa, grabaciones de estilo musical spoken-word, y espectáculos mágicos (uno de los cuales, un tributo a William Blake, tuve la suerte de ver en Londres en el Queen Elizabeth Hall en Febrero del 2000). No llegué a conocer a Alan Moore entonces, pero pude entrevistarle más adelante aquel año por teléfono. Hablamos durante dos horas y media. Más bien, Alan hablaba y yo hacía interjecciones o comentarios ocasionales. Lo que vi es que Alan no habla con frases completas, ni párrafos completos. Habla como ensayos completos, con estructura lógica, recompensas internas, bromas laterales, breves digresiones y fuertes conclusiones. Reducir y condensar estas charlas tan llenas de entretenimiento y sabiduría no sólo era estructuralmente imposible, sino, en definitiva, indeseable. Así que aquí hay miles y miles de palabras del Señor Moore, con escasas interrupciones, ensambladas desde aquel primer maratón en Junio del 2000 y un segundo en Noviembre del 2001. No se preocupen, estas conversaciones no han perdido vigencia. Estaban adelantadas a su tiempo. Su momento es ahora.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Porque Black Sabbath sólo nos contó la mitad de la historia. Hay otros propósitos para la magia, olvidados durante mucho tiempo…</p><p style="line-height: 1.5em; "><img alt="" src="http://laciudadenllamas.files.wordpress.com/2009/11/alan-moore.jpg?w=300&h=413" class="aligncenter" width="300" height="413" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; " /></p><p style="line-height: 1.5em; "><em>Arthur: ¿Cómo se desarrolló tu interés en convertirte en un mago? ¿Cómo ha afectado ser un mago a la forma en la que desarrollas tu trabajo?</em></p><p style="line-height: 1.5em; ">Alan Moore: Brian Eno destacó que muchos artistas, escritores o músicos, tienen una especie de miedo casi supersticioso de entender cómo funciona lo que hacen para ganarse la vida. Es como si fueras un motorista y te aterrorizase mirar debajo del capó por si desaparece. Creo que mucha gente quiere tener un talento para escribir canciones o lo que sea y piensan, bueno, mejor no analizo esto muy de cerca o podría ser como montar en bicicleta, si paras y piensas en lo que estás haciendo, te caes.</p><p style="line-height: 1.5em; ">En fin, no creo para nada en esto. Pienso que sí, que el proceso creativo es maravilloso y misterioso, pero el hecho de que sea misterioso no lo hace incognoscible. Todas nuestras existencias son realmente precarias, pero la mía ha sido hecha considerablemente menos precaria entendiendo de alguna forma cómo funcionan realmente los procesos de los que dependo. Ahora bien, mi entendimiento, o el entendimiento que he deducido de la magia, podría estar correctamente equivocado hasta donde yo sé. Pero mientras los resultados sean buenos, mientras el trabajo que estoy haciendo bien mantenga mis anteriores niveles de calidad o, como pienso que es el caso con un par de estos trabajos mágicos, exceda estos límites, bueno, no me voy a quejar.</p><p style="line-height: 1.5em; "><em>Arthur: Trabajas principalmente con cómics, lo cual es interesante, habiendo tantos magos implicados en las artes visuales en el siglo pasado. Austin Osman Spare, Harry Kenneth Anger, Maya Deren. Aleister Crowley pintaba y dibujaba</em></p><p style="line-height: 1.5em; ">Crowley se lamentaba de no ser un mejor artista visual. Fui a una exposición suya, y bueno, algunos de los cuadros funcionaban porque tenían un sentido del color realmente extraño, pero… hay que decir que la cuestión de interés principal era que eran de Crowley. Pero sí, está realmente toda esta gente: Kenneth Anger, Maya Deren, Stan Brakhage, Harry Smith. Y si empiezas a mirar más allá de los confines de los que se autodeclaran magos, se hace a cada momento más difícil encontrar a un artista que no fuera inspirado por una organización oculta o por una escuela oculta de pensamiento o por alguna visión personal.</p><p style="line-height: 1.5em; ">La mayor parte de los Surrealistas estaban muy metidos en lo oculto. Marcel Duchamp tenía una profunda relación con la alquimia. “La Novia Desnudada por Sus Solteros”, está relacionado con una formulación alquímica. Lo confesaba, se refería a ello como trabajo alquímico. Dalí fue grande en muchas cosas, incluyendo una chifladura escatológica y cuasifascista, pero también estaba profundamente involucrado con lo oculto. Hizo una baraja de Tarot. Muchos de los Surrealistas estaban inspirándose en la imaginería alquímica, o en la del Tarot, porque la imaginería oculta es quizá un precursor natural de un montón de las cosas en las que se estaban metiendo los Surrealistas.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Pero no tienes que ir tan lejos realmente, hasta los Surrealistas. Con todas esas bonitas cajas rectangulares, pensarías que Mondrian sería racional y matemático, y estaría tan alejado de lo Oculto como fuera posible. Pero Mondrian era un Teosofista. Utilizó las enseñanzas de Madame Blavatsky; todas esas cajas y colores tenían el sentido de representar relaciones teosóficas. Annie Besant, la Teosofista de más o menos finales del siglo pasado, publicó un libro en el que había llegado a la idea, novedosa en su tiempo, de que podías representar algunas de las energías abstractas a las que se refería la Teosofía mediante formas y colores abstractos. Había mucha gente en la comunidad artística que estaba tomando ideas de lo oculto y de la teosofía, leyeron esto inmediatamente y pensaron, vaya, ¿se podría, no?. Y nació el arte abstracto moderno.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Unas de las principales ideas ocultistas de principios del siglo pasado, que es también interesante debido a que era una idea científica, fue la noción repentina de la cuarta dimensión. Esto se hizo muy grande en la ciencia a finales del Siglo XIX y principios del XX, debido a gente como estos matemáticos victorianos excéntricos; Edwin Abbot Abbot (tan bueno que le pusieron dos veces el nombre) que escribió el libro Flatland, y también C. Howard Hinton, que era amigo cercano de William Gull, que más o menos aparece en From Hell, y que publicó el libro, “¿Qué es la Cuarta Dimensión?”.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Y así, ‘la cuarta dimensión’ se convirtió en un término de moda a finales del siglo pasado, y hubo este extraño encuentro de científicos y espiritualistas, debido a que los científicos y los espiritualistas ambos se daban cuenta de que muchos de los fenómenos clave del espiritualismo podían explicarse por completo apenas invocando la cuarta dimensión. Dos maderas de materiales distintos, dos anillos de madera, de distintos tipos de madera, pero que podían entrelazarse. Presumiblemente. Esto fue algún tipo de magia, del estilo ilusionismo. La idea de la cuarta dimensión podría explicar eso; ¿cómo puedes ver dentro de una caja cerrada, o de un sobre cerrado? Bueno, podrías, en términos de la cuarta dimensión. Tal y como las criaturas tridimensionales pueden ver dentro de un cuadrado de dos dimensiones. Lo están mirando desde arriba, desde una dimensión que los individuos de dos dimensiones no tendrían.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Así que tienes este encuentro surrealista entre la ciencia y el espiritualismo en aquel entonces, y también un efecto increíble sobre el arte. Picasso estuvo muy inmerso en su juventud en el hachís y el ocultismo. La imaginería de Picasso donde tienes a gente con ambos ojos en un lado de la cara es un intento de, casi como de intentar crear o aproximar, un punto de vista en cuatro dimensiones de una persona. Si estuvieras mirando a alguien desde una perspectiva de cuatro dimensiones, podrías ver el lateral y la parte delantera a la vez. Lo mismo sucede con el “Desnudo Bajando una Escalera” de Duchamp, donde tienes este tipo de imágen múltiple como si la forma estuviera siendo proyectada a través del tiempo, según desciende la escalera.</p><p style="line-height: 1.5em; "><img alt="" src="http://rsta.pucmm.edu.do/biblioteca/pinacoteca/vanguardias/imagenes/duchamp_desnudo_bajando_escalera.jpg" class="aligncenter" width="234" height="385" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; " /></p><p style="line-height: 1.5em; ">Cuanto más atrás vas, más se internan los artistas en lo oculto. Te admito que esto es algo que por mi parte contemplo desde una perspectiva cada vez más loca, pero a veces parece que no hay tantas cosas que no provinieran de la magia. Mira a los músicos. Gustav Holst, quién hizo “Los Planetas”. Trabajaba según principio cabalísticos, y estaba bastante obsesionado por la Kabbalah. Alexander Scriabin: otro obsesionado con la Kabbalah. Edward Elgar: tenía su propia visión personal guiándole, de forma muy parecida a como la había obtenido Blake. Beethoven, Mozart, ambos presuntamente pertenecían a organizaciones ocultas masónicas. La ópera fue una invención enteramente alquímica. Los alquimistas decidieron que querían diseñar un nuevo arte que fuera la forma de expresión artística definitiva. Incluiría todas las otras formas del arte: canción, música, disfraz, arte, actuación, danza. Sería la forma definitiva de arte, y se utilizaría para expresar ideas alquímicas. Monteverdi fue un alquimista. Sólo tienes que echarle un vistazo a las óperas tempranas y ver cuántas de ellas tratan sobre temas alquímicos. El Anillo. La Flauta Mágica. En todas estas cosas, hay a menudo temas alquímicos que las atraviesan, implícita o explícitamente.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Y luego está el propio Doctor Dee. Una de las primeras cosas que hizo, fue utilizar efectos especiales para espectáculos. Obtuvo su reputación como diabolista haciendo… supongo que era una especie de Industrial Light and Magic del Siglo XIV. Se le ocurrió alguna obra clásica, que necesitaba de un escarabajo gigante volador. ¡Y se le ocurrió como montar el escarabajo gigante volador! [Ríe]. Pienso que eso influyó más en que lo etiquetaran como diabolista que ninguno de sus experimentos posteriores con ángeles. Nadie entendía todo eso que estaba haciendo con entidades enoquianas, eso no les preocupaba. ¡Pero había disparado a un hombre al aire! [risa] Así que tenía que ser el diablo o algo así…</p><p style="line-height: 1.5em; ">Dada la gran cantidad de gente de todos los campos que parecería tener un órden del día mágico, es aún más extraño que la magia sea considerada con tanto desprecio por cualquiera que se considere un pensador serio. Pienso que la mayor parte de la gente que se considera un pensador serio tiende a asumir que quien se dedica a la Magia debe ser algún tipo de lanudo místico tipo New Age que se cree cada horóscopo que lee en el periódico. Eso impediría dar a la idea de la Magia cualquier credibilidad intelectual. Es extraño, parece que tienes un mundo en el que la mayor parte de nuestra cultura está muy influída por la Magia, pero en la que casi tenemos que mantener el pretexto de que no hay tal cosa como la magia, y que tendrías que estar loco para estar implicado en ella. Es algo para los niños, o para los californianos, o para los Lunáticos de la New Age. Esa parece ser la percepción, y aun así, cuando apenas rascas la superficie en algunos campos, te encuentras con que la magia está por todas partes.</p><p style="line-height: 1.5em; "><em><br />Arthur: Tienes toda una serie de argumentos respecto a una historia secreta de las artes…</em></p><p style="line-height: 1.5em; ">Probablemente lo acabaré escribiendo uno de estos días: El Gran Libro de la Magia del Tío Al…</p><p style="line-height: 1.5em; "><em>Arthur: Bueno, hay unos cuantos libros de kabbalah/autoayuda en el mercado estos días…</em></p><p style="line-height: 1.5em; ">Imagino que si hay una inundación de libros ahí fuera, se deberá probablemente a que alguien pensó, hmmm, kabbalah: Madonna ha hablado de ello, debe estar de moda. Tengo este libro de recetas tirado, me pregunto qué pasaría si lo rehago y lo llamo el Libro de Recetas Qabalístico. O, “tengo esta idea de autoayuda, si lo reagrupo con los Sephiroth quizá pueda venderlo”. Probablemente funciona así. Habría ver qué queda cuando se asiente el polvo. Estas cosas probablemente son sólo el estilo de moda a lo occidental. Dale otros seis meses y a todo el mundo le habrá dado con terapias de gritar y descargarse. O estarán haciendo submarinismo.</p><p style="line-height: 1.5em; ">No se me ocurren muchos artistas, músicos, directores de cine, poetas, etcétera, contemporáneos, que estén muy afiliados o lo estén a un nivel profundo, con ideas y prácticas esotéricas. ¿Por qué ahora los artistas se encuentran divorciados de algo que parece haber jugado un papel tan importante en el pasado?</p><p style="line-height: 1.5em; ">Supongo que la gente en los tiempos modernos, por lo general, se siente divorciada de todo. Pienso que para mucha gente de mi generación, atravesar los 50, los 60 y los 70 fue suficiente para convertir a la mayor parte de la gente en ateos confirmados.. Sé con certeza que fui ateo durante una gran parte de aquel periodo de tiempo, principalmente como reacción contra la religión organizada. Los excesos de la religión organizada han alienado a una cantidad enorme de gente durante estos últimos 20-30 años. Pienso que para un montón de gente, la actitud hacia la espiritualidad o la magia es una forma de actitud desplazada respecto a la religión que se les forzó a tragar cuando eran niños. “Sí, recuerdo la espiritualidad, era esa cosa con la que las monjas nos intentaban golpear en la escuela Católica”, y esas cosas. [ríe suavemente]</p><p style="line-height: 1.5em; ">Así que sí, la gente tiene aversión a permitir que haya un elemento espiritual en sus vidas. Al mismo tiempo, si no lo haces, hay un tipo de especio que se llenará con algo. Hay alguna forma de vacío ahí, que puede percibirse quizá como una dolorosa incertidumbre. Mis padres, o mis abuelos, que vivieron un par de guerras mundiales y algunos días realmente oscuros, pienso que a pesar de todo había más certidumbre en sus vidas. Hasta 1960, la gente de alguna forma entendía dónde encajaban las cosas. Era una forma de entendimiento que era de un tipo totalmente equivocado, y se basaba en cosas como el sistema de clases inglés, pero pienso que la gente tenía esta idea en la que estaba la Familia Real y el Gobierno, y estaban gobernando el país. Y Dios gobernaba el universo. Todo estaba en su lugar, y todo estaba bien. Pero durante los 60, quizá, después de la segunda guerra mundial, después de Auschwitz, después de Hiroshima, debió ser difícil. Dios se había llevado una cierta paliza. Debió resultar un poco más difícil creer en un creador supremo, benigno y compasivo, después de las cosas que sucedieron en los 40. Y por supuesto la Iglesia y el estado, hemos tenido tantos clérigos y líderes corruptos, que nadie tiene fe ya realmente en la gente que nos dirige. Y no hay Dios ahí.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Bien, William Blake no tenía fe en la gente que le gobernaba, pero tenía su visión personal de lo divino: eso es lo que le sostuvo, atravesando esos fríos 70 años. Temo que hay un montón de gente en estos días que no tiene eso. Les han alienado de ello, probablemente gracias a la educación religiosa que se les ha impuesto cuando eran más jóvenes. Así que tienen que llevar esta especie de agujero, y llenarlo con lo que puedan. Ya sea algo relativamente inocente como ver un montón de partidos de fútbol en televisión, o coleccionar cómics, o algo dañino como alguna adicción el alcohol o todo este tipo de cosas con las que la gente llena los vacíos que hay en sus vidas.</p><p style="line-height: 1.5em; "><img alt="" src="http://labisme.files.wordpress.com/2009/07/alan_moore1.jpg?w=321&h=389" class="aligncenter" width="321" height="389" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; " /></p><p style="line-height: 1.5em; ">Diría que en cierto sentido, todos los artistas: escritores, músicos, artistas visuales, todos, se han divorciado de sus orígenes. Pienso que durante el último par de siglos, el Arte ha ido convirtiéndose cada vez más en mero entretenimiento, sin otro propósito que matar el tiempo, un par de horas en el lúgubre contínuo interminable de nuestras vidas. [Ríe suavemente]. Y eso no es de lo que trata el Arte, en lo que a mí respecta. El Arte es algo que tiene una función mucho más vital. De nuevo, recuerdo a Eno diciendo que sólo tenías que ver lo arriba que estaba el arte como prioridad respecto a la vida humana para entender que tenía que estar ahí por un motivo. Quiero decir, cuando bajamos de los árboles, encontramos algo para comer, un sitio donde dormir, un sitio caliente para cagar, y salimos fuera y hacemos un dibujo en una pared explicando cómo encontramos la cosa para comer, el lugar para dormir, y el sitio caliente para cagar. El arte es más o menos nuestra cuarta prioridad para la supervivencia. Así que uno entonces asume que ha de ser importante.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Ciertamente, esta importancia era entendida en las culturas tempranas. Quiero decir, una de las tradiciones más antiguas de la magia es la tradición de los bardos -o al menos aquí, en Gran Bretaña-. Un bardo, tan sólo con palabras, podía hacerte cosas mucho peores de las que un mago podía. Sí, un mago podría maldecirte si le ofendías. ¿Y qué iba a hacer eso? Que algunas de tus gallinas pongan huevos raros, o que se te agríe la leche, o que tengas un bebé con un pie deforme: se puede sobrevivir a estas cosas. Pero si un bardo te satirizaba, y la sátira era lo bastante buena, podía destruirte ante tus propios ojos, y si era una sátira lo bastante acertada, si era lo suficientemente MORDAZ, podía destruirte ante los ojos de tus amigos, tu familia, tus contemporáneos. De hecho, si era una sátira lo bastante buena, podría ser recordada cientos de años después de que hubieras muerto. La gente seguiría riéndose de tí, y de tus parientes, cientos de años después de que murieses. Te habrías convertido en una vergüenza para toda tu línea de sangre. [ríe con suavidad]</p><p style="line-height: 1.5em; ">Ese era un poder terrible, ¿sabes?. Y el poder de los artistas y los músicos se respetaba. Pero como digo, durante el último par de siglos, se ve cada vez más como entretenimiento. Cuando te acercas a la ola actual de artistas británicos, ves que casi la única noción de éxito que tienen parece ser la financiera. ¿Ha tenido éxito este trabajo? Bueno, “Charles Saatchi ha pagado medio millón, así que supongo que sí”. Esto está alejadísimo de la intensidad de William Blake, de la convicción de gente como Blake o de algunos de sus contemporáneos cercanos como Turner, gente así, que pintaban porque tenían que hacerlo. Tenían una visión. Y el hecho de que Blake no tuviera nunca un éxito económico durante su vida obviamente no le detuvo lo más mínimo, no le paró a la hora de convertirse en una de las figuras visionarias más brillantes que Inglaterra ha producido jamás.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Pienso que los artistas se han vendido. Eres tratado como entretenimiento prescindible durante un buen tiempo, y acabas creyéndote que lo eres. Empiezas a sentir que tienes suerte de tener un trabajo. Que sí, eres un artista, pero de alguna forma tienes que anunciarte porque es la única forma de hacer algo de dinero estos días, pero hey, tienes suerte de tener un trabajo. Y hasta cierto punto pienso que la llama original que se supone que arde dentro de una pieza de arte auténtica, o dentro de un escrito, o de una composición musical, esa llama ha sido extinguida en algún momento por ese trato que has hecho. En realidad es una forma de pacto faustiano. Haces un trato con el mundo del comercio: tu pones un techo sobre mi cabeza, me das dinero, pagas mi hipoteca, llevas a mis hijos a la universidad, y yo sigo con la boca cerrada y haciendo dibujos para la portada de las cajas de cereales o lo que sea. Es todo “entretenimiento”, y no pienso que el Arte trate acerca del “entretenimiento”.</p><p style="line-height: 1.5em; "><em>Arthur: ¿Cuál es la ventaja de asumir que lo que uno hace como artista, o como ser humano, es mágico de alguna forma?</em></p><p style="line-height: 1.5em; ">La magia me ha proporcionado un entendimiento de mis propios procesos creativos que nunca había tenido antes. Me ha dado nuevos métodos para acceder a mis procesos creativos. Todos los espectáculos, incluyendo el de Blake, germinaron con rituales mágicos. Habría un ritual mágico inicial en el que esperaríamos una inspiración divina o lo que fuera para decirnos qué hacer. Y una vez recibido lo que tomábamos como nuestras instrucciones, lo llevaríamos a cabo literalmente. Y estoy muy satisfecho con los resultados que ha traído esto. Son cosas que no habría creado si no hubiera estado trabajando de esta forma en particular. Es como le decía a mi compañero musical hace un tiempo, que si seguimos sacando material así, en realidad no importa si los dioses están allí o no.</p><p style="line-height: 1.5em; ">No puedo afirmar que esto vaya a funcionar para otros. No tengo ni idea de si otro podría beneficiarse de ello. Obviamente si te vas a exponer al mundo de la magia, vas a tener que haber dado un paso más allá de los perímetros normales del mundo racional. La propia naturaleza de la magia se encuentra conectada con lo irracional. Vas a tener que salir del reino de la cordura convencional como mínimo. Para mucha gente, esto significa salir de la cordura convencional y meterse en la locura convencional. [Ríe]. Para mí, diría que estoy trabajando mucho más ahora de lo que nunca lo he hecho, siquiera cuando era una jóven y lustrosa gacela dando brincos sobre los precipicios de mi imaginación, cuando tenía veintitantos. Pienso que estos días estoy trabajando muchísimo más, y también estoy muy satisfecho con la calidad de mi trabajo. He hecho cosas en los últimos años que no habría sido capaz siquiera de imaginar antes.</p><p style="line-height: 1.5em; "><em>Arthur: ¿En serio? Pero hiciste Watchmen antes de hacerte mago. Y From Hell…</em></p><p style="line-height: 1.5em; ">Habiendo hecho Watchmen… y en particular, From Hell… sentí que quizá estaba llegando al límite de lo que podía entender escribiendo racionalmente; sentía que si iba a seguir escribiendo, tenía que dar un paso más allá de lo racional, y la magia era el único área que ofrecía losetas en el suelo después de dar el paso. Y también parecía ofrecer una nueva forma de ver las cosas, una nueva serie de herramientas para continuar. Sé que no podía seguir haciendo Watchmen una y otra vez, más de lo que podía seguir haciendo From Hell una y otra vez. También sabía que por aquel entonces nunca podría haber hecho algo como, digamos, el capítulo 12 de Promethea. El 12 de Promethea es una construcción mentalmente excesiva. Y no habría estado a la altura. No es que nunca hubiera hecho nada bueno hasta que descubrí la magia, sino que descubrir la magia, o mi noción de ella, me ha dado una idea de cómo hacía esas cosas buenas. Cuáles eran los mecanismos. Y también me ha dado un tipo de perspectiva sobre el mundo lo bastante compleja y elegante como para clasificar la increíble cantidad de información que todos los que vivimos en el Siglo XXI asumimos con normalidad en nuestra vida diaria.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Hoy en día la cantidad de información con la que nos bombardean es de proporciones tifónicas: estamos en una tormenta de información. Creo que la mayor parte de la gente tiende a cerrar las compuertas del barco y cerrar sus mentes hasta cierto punto. O bien lo cierras, que pienso que es la opción que elige un montón de gente, o se te tiene que ocurrir algún sistema que es lo bastante sofisticado y elegante como para darte una oportunidad de asimilar toda esta información, de situarla en el global. Ahora bien, en cierto sentido, la Qabbalah podría verse como un gran fichero con diez cajones y todo lo concebible que hay en el universo situado en uno de estos diez cajones; muy parecido a los teatros de la memoria que usaba gente como Giordano Bruno en el Renacimiento como método para recordar cualquier cosa y estructurar la información.</p><p style="line-height: 1.5em; ">En cualquier caso, esos son algunos de los beneficios inmediatos de la magia. También me gusta mucho la decoración interior. [Ríe]. Mi casa está preciosa. Hay una vidriera de cristal en medio de a habitación con la Qabbalah sobre ella. Hay una serie de tablas enoquianas de John Dee, bellamente pintadas sobre las paredes. Hay un cuadro de Austin Osman Spare en una pared, y un juego de varitas mágicas de la Golden Dawn. Ahora estas imágenes rodean cada momento de mi vida.</p><p style="line-height: 1.5em; "><em>Arthur: Déjame que tome un poco de perspectiva sobre esto. Antes del 93 o del 94, te habrías considerado un ateo. Pero sabías bastante ya sobre lo oculto, juzgando por algunas de tus historias y personajes…</em></p><p style="line-height: 1.5em; ">Bueno, sí, pero insisto, como escritor tiene que interesarme todo. Así que sí, al menos tenía el conocimiento apropiado sobre lo oculto, el que debería tener cualquier escritor de cómics fantásticos, pero esta era sólo una de las cosas en las que estaba interesado. Y era algo teórico. Mi interés en lo oculto era: estoy interesado en lo que cree la gente. Esos eran los términos en los que lo veía. De ninguna manera podía decir si lo que creía esta gente tenía base o validez alguna. Lo que me interesaba era que la gente creía en estas cosas.</p><p style="line-height: 1.5em; ">A principios de Enero de 1994, de repente, se convirtió en un tema menos remotamente académico para mí [ríe]. Me hallé en medio de lo que parecía una experiencia mágica completa que no podía explicarme realmente.</p><p style="line-height: 1.5em; "><em>Arthur: ¿Qué quieres decir?</em></p><p style="line-height: 1.5em; ">Cuando ves que te has pasado al menos parte de una tarde hablando con una entidad que te dice que es un demonio goético específico que fue mencionado por primera vez en el Libro apócrifo de Tobid… [ríe con suavidad]. No hay muchas formas en las que puedas asumir eso. La más obvia es que tuviste algún tipo de alucinación, o que tuviste algún tipo de ruptura mental, una psicosis, algo por el estilo. Lo cual está bien, a no ser que haya otra gente contigo que haya tenido experiencias similares en el mismo momento, o algo así. Así que cuando dices, vale, esto ha sido algún tipo de experiencia real, tienes que pensar, bueno, ¿fue entonces algo puramente interno? ¿Era esto alguna parte de mí mismo a lo que he dado un nombre y rostro, o que he proyectado de alguna forma? Es posible. ¿O era lo que decía que era? ¿Era esto algún tipo de entidad totalmente externa que de hecho era lo que decía ser y que me estaba hablando? Es posible.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Intento no eliminar ninguna de las posibilidades. Lo que parece más satisfactorio es la idea de que podrían ser ambas cosas, podría estar dentro y fuera de tí. Eso no tiene ningún sentido desde una perspectiva lógica, pero es lo que más me satisface emocionalmente. Parece más cierto.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Esto son experiencias de gnosis. O las has tenido o no las has tenido. Por ejemplo, la primera experiencia que tuve,… esto es muy difícil de describir, pero yo y un amigo muy cercano, nos sentimos como si nos hubiera llevado una entidad específica a la experiencia. La entidad a mí y a mi amigo nos parecía… [suspiro]… parecía este dios serpiente romano del Siglo II llamado Glycon. O ese dios serpiente romano del Siglo II es una de las formas por las que se conoce en ocasiones este tipo de energía. Porque la serpiente es un símbolo que atraviesa casi todo sistema mágico, y cada religión. En los sistemas de yoga tienes la serpiente del Kundalini. En los mitos amazónicos de la creación en las Indias Amazónicas tienes innumerables serpientes que toman parte en la creación. Igual con la Biblia: la serpiente en el jardín del Edén. El Gusano de [inaudible]. La serpiente de Midgard enrollada tres veces en torno al mundo. Es difícil encontrar una religión que no tenga una serpiente en algún lugar.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Así que tuvimos esta experiencia. Al menos parte de ella parecía estar totalmente fuera del Tiempo. Había una percepción de que el Tiempo estaba sucediendo todo a la vez. El tiempo lineal era puramente una construcción de la mente consciente, y de hecho el Tiempo es mucho más de la forma en la que gente como Stephen Hawking parece describirlo, con el Espacio-Tiempo casi como una pelota enorme con el Big Bang en un lado y el Big Crunch en el otro, pero existiendo todos los momentos a la vez, en este enorme agujero en el presente. Es sólo nuestra consciencia la que se está moviendo a través de ello, de A a B a C y a D. De hecho, el alfabeto al completo está ahí, desde el principio. Así que estaba esta percepción, de que estábamos fuera del Tiempo. Desde esa perspectiva, era posible ver que todo el Tiempo estaba de hecho sucediendo a la vez.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Hubo otras revelaciones. Había un montón que parecía conectado con este dios serpiente romano, cuyo nombre era Glycon. Ahora bien, las únicas referencias que hay sobre él, que son muy despectivas, se encuentran en los escritos del filósofo Luciano… Luciano explica que el culto de Glycon era un inmenso fraude, y que Glycon era un títere. Y no tengo razones para no creerle. Suena absolutamente cierto, que sí, el falso profeta Alejandro, que era la persona que montaba el espectáculo de Glycon, tenía una boa constrictor domesticada y tenía su cabeza metida bajo su brazo, y que cubriendo su hombro tenía un tubo por el que hablaba, diseñado para parecer la cabeza inhumana de pelo largo de esta serpiente, con colmillos articulados para que pareciera que hablaba. Sí, eso suena bastante verosímil. [Ríe entre dientes]. Y desde luego para mí, pienso que es perfecto. Si voy a tener un dios, prefiero que sea un absoluto fraude y un títere, porque así es improbable que empiece a creer que ese títere creó el universo ni nada peligroso por el estilo.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Para mí, la IDEA del dios ES el dios. No importa qué forma tome. Este es uno de los problemas que tiene para mí el Cristianismo. ¡Tiene algunos conceptos geniales! Y muy bellos. Sin embargo, el Cristianismo también insiste en un Jesús histórico. Si se probara alguna vez que Jesús no existió, el Cristianismo al completo se caería en pedazos. No hay razón para que sucediera; pero lo haría, porque insisten en que esto fue DEFINITIVAMENTE real, que nació DEFINITIVAMENTE de una vírgen, que DEFINITIVAMENTE murió en la cruz y que entonces ascendió DEFINITIVAMENTE al Cielo. Todo esto me suena a gilipollez. Suena francamente imposible. Eso no puede pasar. Sin embargo, tienes esta historia maravillosa. La historia tiene integridad completa. Como historia, está bien. Es rica en simbolismo, es rica en consciencia moral. El problema es insistir en su verdad histórica.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Lo que es para mí, no creo que haya habido nunca una serpiente viva que tuviera una cabeza semihumana y pelo largo y que hablara. Sería de locos creerse eso. Creo que sí, Alejandro el falso profeta montó un timo realmente inteligente en el que había un títere y una boa constrictor. Pero en cualquier caso, esa era una representación del dios. Eso no era el dios. El dios es la IDEA del dios. ESO es lo que creo que nos visitó a mi y a mi amigo en esta primera ocasión, y con lo que he tenido contacto en ocasiones subsiguientes.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Ahora bien, lo que se supone que era este dios Glycon en el momento de su nacimiento, era la segunda venida del dios Asclepio; este es el dios de la medicina, que suele mostrarse tradicionalmente como un hombre anciano con una serpiente alrededor de su vara. Este es el origen del símbolo del cadúceo que ves en las ambulancias y los hospitales. Por eso es por lo que la serpiente se asocia con la curación, por Asclepio. Ahora, imagínate mi sorpresa cuando algunos años después de haber tenido esta experiencia preliminar, estaba leyendo “Las Cartas Completas de Philip K.Dick” [ríe entre dientes]. Esto era, lo que escribió a principios de los 70, justo antes de su experiencia VALIS, antes de que se volviera completamente loco. Habla en términos muy claros sobre cosas según suceden. Está hablando sobre cómo está obteniendo toda esta información que parece estar siendo enviando directamente a su cerebro como luz. La luz rosa. Y está hablando sobre cómo parte de ella parece tener que ver con el Sacro Imperio Romano. Parte parece tener que ver con la Roma de los siglos II y III. Parte también parece tener que ver con la percepción de que todo el tiempo está sucediendo a la vez. Y que, en sus propias palabras, el Imperio nunca terminó. Que todo el tiempo es una cosa en estado sólido que está sucediendo todo a la vez. Y está este pequeño trozo especialmente estremecedor que leo en una de sus cartas, donde dice “He encontrado el nombre de la entidad que está contactándome. Se llama Asclepio”. Pensé que esto era un poco, ya sabes, un poco preocupante [ríe a carcajadas]. Sonaba como si hubiera tenido una experiencia muy parecida, y parecía estar relacionada con la misma entidad.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Ahora, no sé qué hacer con eso. Creo que podrías decir que… quiero decir, los magos dirían que hay una “corriente” [N. del T.: "current"] en torno a la serpiente, una energía si lo quieres, a la que la gente podría conectarse. Y podrían entender esta energía de diversas maneras; como Asclepio, o como Glycon, o el Kundalini, o lo que sea; pero se trata esencialmente de un tipo de energía sinuoso que asociamos con la serpiente y con cierto tipo de consciencia.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Tuve también una experiencia con una criatura demoníaca que me dijo que se llamaba Asmoday. Es decir, Asmodeo. Y cuando se me permitió ver el aspecto que tenía la criatura, o qué estaba preparada para enseñarme, era esta especie de entramado… si te imaginas una araña, y entonces te imaginas múltiples imágenes de esa araña, que están como enlazadas juntas -imágenes múltiples a escalas distintas, todas enlazadas juntas-, es como si esta cosa se estuviera moviendo por un tipo distinto de tiempo. ¿Sabes, el “Desnudo Bajando una Escalera” de Marcel Duchamp? Donde puedes ver todas las etapas distintas del movimiento a la vez. Pues eso, si imaginas que tienes esta araña, que se está moviendo, pero que se acerca desde el fondo al frente, lo que obtienes es como varias arañas, si lo quieres así, mostrando las distintas etapas del movimiento.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Ahora bien, imagínate todo esto junto en una especie de entramado brillante que se estaba dando la vuelta de dentro afuera según hablaba con ello, y yo hablando con mi compañero y como diciendo, esta cosa nos está mostrando que tiene una dimensión extra que yo no tengo, y me está intentando decir que se le dan bien las matemáticas. [carcajada]. Da igual. Hay algo cuatridimensional en esto. Eso es todo lo que estaba diciendo en aquel momento, mientras tenía la experiencia, que era bastante extrema.</p><p style="line-height: 1.5em; ">En fin. Durante las dos semanas siguientes empecé a investigar sobre Asmodeo y averigué que sí, que es el demonio de las matemáticas. [ríe con suavidad]. También hay una cosa y es que parece que tradicionalmente es capaz de ofrecer una cosa que se llama el vuelo Asmodeico. Eso consiste en que el demonio te coge, te lleva por el aire al cielo, y puedes mirar hacia abajo y ver todas las casas como si les hubieran quitado el techo, así que puedes ver lo que pasa dentro. Ahora bien, esto no es una descripción de ser llevado por el aire. Eso no es moverse a un lugar superior en el espacio físico. Eso es el aspecto que tendrían las cosas si te movieras a un espacio matemático mayor. Si estuvieras realmente en la cuarta dimensión, o si tus percepciones estuvieran en la cuarta dimensión, mirando hacia abajo, hacia la tercera dimensión, no verías los lugares como si hubieran desaparecido los techos de las casas, verías alrededor de los techos de las casas [ríe]. Del mismo modo que si te imaginases una raza de criaturas totalmente bidimensionales viviendo en una hoja de papel, si dibujas un cuadrado y entonces pones una de esas criaturas bidimensionales dentro, están COMPLETAMENTE encerradas, porque toda dirección en sus dos dimensiones está cerrada para ellos. Puedes coger entonces como criatura tridimensional su pizca bidimensional, ya que puedes ver a través del tejado que es una dimensión que no tiene. Así que, si eres una criatura cuatridimensional mirando a la tercera dimensión, podrías ver alrededor de las paredes de una habitación sellada. Esto era interesante, porque de alguna forma confirmaba el aspecto cuatridimensional de Asmodeo.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Hice un dibujo, lo mejor que pude, de lo que había visto. Hice eso cosa de un mes después de haber tenido esta experiencia. Dave Gibbons, que es un tipo muy práctico y con los pies en la tierra, había venido de visita. Había visto el dibujo de Asmodeo que tengo en mi especie de altar – capilla – cosa, y me telefoneó un par de semanas después, diciendo que tenía un libro llamado Cuatro-Espacio, que es un libro sobre la cuarta dimensión en matemáticas. No es un libro místico ni oculto, es un libro de matemáticas. Matemáticas muy duras, desde luego muy lejos de mi capacidad. Pero al final del libro, el tipo que lo había escrito se pone a jugar un poco y decide divertirse especulando, y mientras que el resto del libro son hechos matemáticos duros, en el último capítulo se deja llevar un poco por la especulación y dice algo como, “Vale, si hubiera tal cosa como una vida cuatridimensional, ¿qué aspecto tendría para nosotros?. Bueno, pues apuesto a que parecería como imágenes múltiples de sí misma a distintas escalas, dispuestas en un entramado brillante…”. Y Dave dijo que sintió el pelo en la nuca erizándose, ¡había visto el dibujo de Asmodeo y eran exáctamente lo mismo!</p><p style="line-height: 1.5em; "><em>Arthur: Otro momento tembloroso.</em></p><p style="line-height: 1.5em; ">Sí. Una de las primeras cosas que me impactó fue cuando empecé a considerar los posibles aspectos espaciales de algunas de estas experiencias. ¿No es extraño que muchas criaturas y dioses mitológicos tengan tantos brazos y cabezas? Y si no los tenían. ¿Y si el perro dios del inframundo, Cerbero, y si sólo tiene una cabeza, pero la está agitando hacia delante y hacia atrás a través de un tipo distinto de espacio? Kali. ¿Y si sólo tiene dos brazos, y están bailando al estilo de lo que sería el espacio en “Desnudo Bajando una Escalera” de Marcel Duchamp, donde todos los momentos existen a la vez? No lo sé. Mi intuición es que va a haber mucho más de esto a medida que este siglo empiece a evolucionar. Creo que vamos a empezar a mirar al conocimiento antiguo en su propio contexto, en lugar de imponer nuestro punto de vista arrogante occidental de los Siglos XIX y XX sobre ello. Jeremy Narby ha situado la extraña posibilidad de que el ADN pueda estar vivo y consciente, y de que podamos comunciarnos con él, [ríe] en ciertos estados extremos, y él con nosotros. Así que el dios serpiente podría ser una proyección de la consciencia del ADN. Todo eso tiene algún punto interesante.</p><p style="line-height: 1.5em; "><em>Arthur: Has hablado antes acerca de usar setas psilocíbicas en tus rituales mágicos. ¿Cuán importantes son las drogas en la magia?<br /></em><br />Necesitas algo para llegar allí. No tiene por qué ser drogas. Las drogas son una de las formas originales y propias de nuestras costumbres para llevarte a ese espacio, pero hay muchas otras también: meditación, ayuno, supongo que en casos extremos utilizando azotes, o baile, o ritmos de percusión. Cualquier cosa que trastorne los sentidos, que es lo que hacen todas estas cosas si se llevan lo suficientemente lejos. Ahora bien, para mí, habiendo crecido en los 60 y siendo la cultura psicodélica algo a lo que siempre he estado muy acostumbrado y con lo que estoy agusto, me pareció que las setas psilocíbicas, que tienen un pedigrí mágico muy honorable que se remonta a los primeros chamanes en una cueva, bueno, pues parecían mi elección adecuada. La forma de empujarme hacia el espacio mágico.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Y cuando estaba empezando con la magia, probablemente tomaba muchas más setas. No creo que haya hecho ningún ritual basado en setas desde… humm… err…. ¿finales del año pasado? Nada durante este año. Voy viendo que mi magia ha cambiado un poco. No quiero decir que no vaya a tomar más setas en el futuro, pero es como si la magia se hubiera movido ahora a otro lugar más central en mi vida. No es algo que sea un espacio especial que visito mediante las drogas: es donde estoy todo el rato. Ahora es mucho más estable. En su momento había tomado drogas para explorar las esferas de la serie de la Qabbalah en Promethea. Quiero decir, tomé para explorar los cinco sephiroth inferiores, pero por encima de ellos estuve usando mi propia mente, algo que supongo que llamarías meditación, aunque se trate tan sólo de lo que hace cualquier escritor cuando intenta meterse en una historia. Pero la cuestión es que esa historia en particular está profundamente relacionada con esos estados qabalísticos, así que meterse en la historia es lo mismo que meterse en el estado. Encuentro que en términos de experiencia e información, me funciona últimamente igual de bien.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Cada uno es distinto, y tiene cosas con las que se encuentra agusto, y cosas con las que no. Si te sientes agusto con las drogas psicodélicas, entonces desde luego, utilízalas. Si no, hay muchas otras formas con las que puedes llevar tu mente hasta ese lugar. Puede que necesite más trabajo. Pienso que al final todos encuentran su manera. Las drogas fueron una herramienta inestimable al principio de mi camino, y siguen siendo útiles, pero ya no son tan centrales como lo fueron antes. La magia se ha convertido en algo mucho más integrado e internalizado en mi vida diaria. Ya no parece algo tan extremo como lo era antes.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Y como consecuencia, incluso en los libros que escribo que no tratan directamente sobre lo oculto, la magia, ese tipo de cosas, encontrarás que… Oh perdón, el timbre. ¡Sólo será un segundo! [vuelve al teléfono] Perdón. Era alguien que estaba intentando venderme un seguro para el hogar, o un nosequé de doble vidrio… [carcajada]. Bueno, cuando conecté por primera vez con la magia, en ese punto, la magia era todavía algo extraño respecto a mí. Era extraño respecto a mi vida. Estaba mi vida, mi vida ordinaria de cada día, y estaba la magia. Lo que ha pasado desde entonces es que la magia se ha desplazado totalmente hasta el centro de mi vida. Apenas andar por la calle, si lo haces en el estado mental adecuado, si mantienes los ojos abiertos [risilla], caminar para comprar el periódico de la mañana puede ser un acto mágico. Es difícil pasar por un sitio donde haya una serie de semáforos y mirar los colores sin pensar el las equivalencias qabalísticas de esos colores. Lo que significa el progreso del rojo al ámbar y al verde filosóficamente, o numéricamente, o todo el rango distinto de cosas que están asociadas a esto en términos de la Qabbalah. Basicamente se trata de que la mayor parte de mi pensamiento es mágico. O que al menos mi perspectiva mágica sobre el mundo se ha hecho más grande, más coherente, he aprendido más, y casi todos los sucesos de mi vida diaria están relacionados de alguna manera con la magia. De hecho, todos los sucesos en la vida de todos están relacionados con la magia [risilla]… si es así como decides verlo.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Tiendo a ver la magia en cierto sentido como un tipo de lenguaje. Pienso (y no es sorprendente) que los dioses de la magia SON los dioses del lenguaje. Y la magia en cierto sentido es un tipo de lenguaje con el que leer el universo. Es un lenguaje de símbolos con el que puedes extraer significados de las cosas más mundanas. Y de hecho es en ese aspecto en el que me siento atraído por la magia. La idea de la magia como una estrambótica dimensión extraterrestre tipo Dr. Strange con la que uno puede escapar de aquí, no me atrae realmente. Pienso que si la magia tiene algo, trata acerca de darse cuenta de que la increíble magia sobrenatural se encuentra en el hecho de que estemos pensando y teniendo esta conversación. Darse cuenta de lo mágico que es cada momento, cada respiración, cada pensamiento. Lo absurdo de la probabilidad de que esté sucediendo. Lo maravilloso. Y seguir todas estas bellas cadenas de símbolos, que pueden llevar a revelaciones interesantes. Pero volvemos a que estas revelaciones, para mí, tienen que ver con una forma nueva de ver la vida en este mundo ordinario y mundano, y no van de escapar a otro nuevo plano fantástico de existencia. Se trata de destapar la revelación que hay en todo.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Me veo muy atraído por la escuela de poetas del Apocalipsis, que hoy en día están totalmente olvidados, y de hecho nadie puede entender por qué se les llamaba poetas del Apocalipsis cuando sólo hablaban de la Naturaleza: pequeños pájaros sobre los árboles y flores. Así eran todos, y el mayor de ellos era Dylan Thomas. Habría incluído a gente como Henry Triess y un montón de otros nombres olvidados. Pero lo que eran, y lo que querían decir con ‘apocalipsis’, no era más que Revelación. Y es que es esa otra cosa en este mundo; está en cierto modo preñado de revelación, si eres alguien que tiene en su inventario el tipo correcto de ojos y el tipo correcto de libro de códigos, si quieres verlo así, para descifrarlo.</p><p style="line-height: 1.5em; "><em>Arthur: Y esa es la clave, ¿no? Con qué libro de códigos ir…</em></p><p style="line-height: 1.5em; ">Bueno, lo que me atrae de la magia es su diferencia con la religión. Las dos palabras son muy distintas. “Religión” viene de la raíz griega o latina, religare, que es la misma raíz de “ligamento” o “ligadura”, y que por tanto significa “unidos en un espacio”. Eso me resulta bastante antinatural. Parece muy improbable que dos humanos en este planeta crean, sean atados juntos, exáctamente a la misma cosa. Así que… bueno, la magia es un lenguaje, pero quizá una analogía mejor sea decir: Cada religión es un lenguaje, y la magia es la lingüística. En el sentido de que si eres lingüista no hay tal cosa como un “falso lenguaje”. No dirías “oh si claro, el francés es real, pero el ruso no es un lenguaje real”. Así que si eres mago tienes que aceptar TODAS esas religiones como si fueran… ¡como verdaderos lenguajes!. Así que tienes una serie de conceptos distintos, una perspectiva distinta sobre el mundo en cada una de las religiones. Hasta cierto punto tomo la postura cuántica de aceptar TODAS como correctas, en cierto sentido. Para poder ver la verdad, tienes que considerar un montón de posibilidades distintas y hacerlas ciertas de alguna forma misteriosa. La magia en este sentido, es moverse entre todas esas posturas distintas, estudiarlas, ver qué información se puede sacar de cada una de ellas, ver cómo se conectan. Cómo, por ejemplo, una historia en el Nuevo Testamento de la Biblia parece conectarse con una vieja leyenda egipcia de Parari Anu. Y cómo esto a su vez está relacionado con una de las cartas del Tarot. Lo cuál le dota de una posición en particular en el Árbol de la Vida en la Qabbalah. Y sigues estas ideas encadenadas. Haces eso lo sufuciente y empiezas a montar una serie de conexiones sinápticas distintas en tu cerebro, caminos distintos. Y empiezas a ver las cosas de otra manera. Empiezas a unir las cosas de otra manera.</p><p style="line-height: 1.5em; "><em><br />Arthur: Por supuesto, el otro aspecto de la magia que lo separa de la mayor parte de las religiones es que no se basa en la fe, ¿cierto?</em></p><p style="line-height: 1.5em; ">Oh no, no. La fe es para los mariquitas que no se atreven a ir y mirar por sí mismos. Básicamente esa es mi postura. La magia se basa en la gnosis. Conocimiento directo. Es algo así como “Hola, soy de Missouri. Enseñamelo”, digamos una forma así de hacerlo [carcajada]. Pienso que la gnosis es probablemente la forma original de espiritualidad en la humanidad. Si miras atrás, las viejas religiones gnósticas que precedieron al Cristianismo, de lo que dependían era del conocimiento directo de los Misterios, o de las ideas de las que se hablaba. Si te fijas en los primeros cristianos, la gente que se supone que estaba alrededor de Jesús, bueno, es difícil ser más gnóstico que Santo Tomás [ríe entre dientes]. ¡Tiene que poner la mano en la herida antes de quedar convencido! O tienes a los Esenios, con Juan el Bautista; definitivamente eran gnósticos. Por aquel entonces, cada uno formaba su propia relación con lo divino, que era visto como algo interior tanto como exterior.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Esto es cierto respecto a las viejas religiones chamánicas, que fueron precursoras de todo tipo de pensamiento espiritual y religioso. El chamán no actuaba como intermediario entre la gente y los dioses; les enseñaba como llegar allí. Les contaba como hacer sus propios viajes al Inframundo. Tengo la impresión de que el chamán de una tribu antigua tendría el mismo tipo de lugar que un fontanero o un electricista. [ríe entre dientes]. Un fontanero es un tipo que sabe de fontanería y al que no le importa ensuciarse las manos cuando está desatascándote las tuberías o algo. Un chamán es un tipo que sabe sobre cómo viajar al mundo espiritual y a quien no le importa vomitar porque esté tomando una droga venenosa, o enfrentarse a los horrores que aguardan en los infiernos. Todo va para la comunidad.</p><p style="line-height: 1.5em; ">La idea posterior de la magia probablemente surgió cuando la gente empezó a quemar brujas y magos, cuando se hizo peligroso ser mago. Lo que debió ser probablemente en torno al .. ¿Siglo III, siglo IV?. Cuando las turbas cristianas empezaron a matar a los herméticos, más o menos por aquella época habían turbas cristianas matando a eruditos herméticos como Hypatea. La mencionamos en el primer capítulo de Promethea. Fue real. Fue despellejada viva por los cristianos. Y en un punto así, es en el que empiezas a adoptar eso del secreto y la magia, que nos lleva hasta el día de hoy. “Si eres mago no se lo digas a nadie. No se lo cuentes, y no les hables de ninguna de las visiones que hayas tenido ni les des la información que tanto te ha costado acumular. Guárdatelo para tí.” Y eso me parece muy elitista. Preferiría diseminar cualquier información que obtenga por alguno de los medios que tengo abiertos. Y tengo la suerte de que tengo bastantes medios excelentes [ríe] abiertos para diseminar información. Cómics, CDs, cosas así.</p><p style="line-height: 1.5em; "><em>Arthur: Volviendo al periodo anterior a tu, hum, lo sigo llamando “despertar mágico”, ¿no sé si es el término adecuado…</em></p><p style="line-height: 1.5em; ">Eso servirá. Si quieres también, “ruptura mental”. Para mí es lo mismo. [risas]</p><p style="line-height: 1.5em; "><em>Arthur: Vale. Bueno, hablando en un sentido amplio, lo que habías estado escribiendo antes de entonces era más oscuro que lo que escribes ahora…</em></p><p style="line-height: 1.5em; ">Eso es cierto… pienso que en parte se debe a que en aquel momento, durante los 80, cuando estaba haciendo cosas mucho más oscuras, bueno, percibía esos tiempos como tiempos muy oscuros. Al mismo tiempo podía ver que había un montón de gente a mi alrededor que estaba trabajando muy duro en fingir que no lo eran. En los 80, si recuerdas, todo era una especie de fervor, ¡adelante!, ¡vive la buena vida!, ¡convirtámonos todos en especuladores del mercado de valores, vivamos el momento!</p><p style="line-height: 1.5em; "><em><br />Arthur: Eso también lo tuvimos a mediados y finales de los 90 aquí, con el boom de Internet y todo eso…</em></p><p style="line-height: 1.5em; ">Eso es cierto. Pensándolo ahora, esas dos décadas fueron muy de ese estilo. Yo en los 80 estaba así como viendo todas estas sombras enormes respecto a la política y al medio ambiente, y sentía que era necesario hacer llamadas ruidosas para que la gente despertase. Cuando Margaret Thatcher llevaba un par de años en el poder y estabamos empezando a tener a los antidisturbios en centros urbanos que antes eran pacíficos, sentí que V de Vendetta era algo necesario. Había un montón de ruido por parte de las bandas de ultraderecha de aquí. El futuro ERA incierto. Y el Partido Conservador estaba abasteciendo a la ultraderecha con leyes practicamente nazis, cosas como el proyecto de ley antihomosexual, la Cláusula 28. Así que parecía necesario tocar algunos acordes oscuros e intentar despertar a la gente, mostrarles hacia dónde iban.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Ahora, desde mi punto de vista, hacia donde pensaba que nos dirigíamos entonces, eso es donde estamos ahora. Estamos en un espacio bastante oscuro, en particular dada la situación internacional actual. Y no creo que sea más útil meterle a la gente la oscuridad por la garganta. Pienso que ya han tenido bastante. Creo que eso sería… quiero decir, podría seguir haciendo eso siempre, porque es muy fácil horrorizar a la gente. Es mucho más fácil describir el Infierno de lo que es describir el Cielo. Quiero decir, ¿quién recuerda la visión del Cielo de Dante? ¡Y escribió una! Pero lo que le interesa a todo el mundo es lo del Infierno. Así que sí, podría haber seguido haciendo cosas muy oscuras, respecto a todo lo que está pasando ahora en el mundo y su oscuridad, pero creo que… No quiero decir que no hayan ahora observaciones políticas en mis libros, pero las aplico con un toque más ligero. Y me preocupa más dar a la gente acceso a las herramientas mentales que les lleven más allá de esta situación, en lugar de advertirles sobre lo malas que se están volviendo las cosas. Porque, quiero decir, un montón de gente podría sencillamente rendirse a la desesperación. Si tuvieran toda la información, irían y se colgarían. [ríe con suavidad]. Y eso no es bueno para nadie.</p><p style="line-height: 1.5em; ">En este momento, tengo la esperanza de que con algunas de las cosas que estoy haciendo pueda estar dando actitudes, herramientas mentales, formas de ver las cosas, que puedan ser realmente útiles en estos tiempos, que de otro modo sólo serían turbulentos. Ese es el plan. Con Promethea está claro. A veces temo que Promethea, aunque lo hayamos intentado evitar, que no degenere en una lectura aburrida sobre lo oculto. Lo que estoy intentando es meter toda la información posible ahí, y que siga siendo una historia entretenida de fantasía. Obviamente soy la última persona a la que consultar para saber si realmente está teniendo éxito o no.</p><p style="line-height: 1.5em; "><em>Arthur: También me preguntaba si a un nivel más personal, si piensas que después de meterte en From Hell, que es un trabajo muy oscuro, y en Voice of the Fire, que es también tremendamente oscuro, si podrías haber seguido haciendo ese tipo de cosas. Eran más que trabajos de fantasía oscura</em></p><p style="line-height: 1.5em; ">Bueno, todo lo que hace, toma partes de tí. Como no estás levantando pesos ni moviendo bloques pesados para ganarte la vida, tiendes a pensar que no estás ejércitandote. ¿Cuánto puedes estar esforzándote si estás en el sofá, rodeado de trozos de papel y cómics y trozos de galletas y tazas de té y cigarrillos exóticos? No es un estilo de vida muy esforzado. Pero al mismo tiempo, cuando has acabado un libro como Watchmen, te sientes bastante acabado, y eso es todavía más cierto con algo como From Hell, que llevó 10-11 años, o Voice of the Fire, que fueron 5 años. Cuando estás en un espacio durante un periodo de tiempo muy largo, te hace algo en la cabeza. Tiene que hacértelo. Si no estuviera haciéndole algo a tu cabeza, ¿cómo podrías pretender que le estuviera haciendo algo a las cabezas de tu audiencia? La persona que lo escribe, esa es la que va a sufrir lo peor de ello. Los lectores lo asumen de una forma ligeramente diluída. Así que si vas a afectar a tus lectores, es más o menos tu responsabilidad hacerte atravesar algunos puntos difíciles.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Incluso hacer Brought to Light, el documental sbre la CIA, fue una experiencia bastante desesperada. Fue bastante agotador. Tenía una visión bastante pesimista de la situación política mundial, así que no diría que hubieran cosas en Brought to Light que realmente me sorprendieran; pero realmente no me ayudó tener las cosas ahí claras, cosas que antes sólo habían sido fantasías paranoicas. A veces no es tan divertido tener razón.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Con From Hell, sí, ese fue un largo viaje a través de un territorio muy oscuro. Algunas de las voces que conjuré en Voice of the Fire, bueno, sabes, es difícil vivir con esa gente.</p><p style="line-height: 1.5em; "><em>Arthur: ¿Cuánto podrías haber seguido escribiendo sobre estos infiernos?</em></p><p style="line-height: 1.5em; ">Bueno, no lo sé. ¡Me alegra haber parado! [risas]. No quiero decir que no vaya a ir a sitios oscuros en el futuro. Pero sí, después de haber estado en las alcantarillas de la experiencia humana durante un tiempo, no hace daño refrescarse un poco.</p><p style="line-height: 1.5em; "><em>Arthur: Otra cosa sobre tus estudios sobre magia. Parece que lo hayas hecho todo por tí mismo. Como un autodidacta.<br /></em><br />Eso es cierto. Normalmente cuando la gente se aclimata a la magia, lo que se les recomienda que hagan es unirse a alguna orden mágica o aceptar un profesor mágico o un gurú. Nunca he sido de ese tipo de gente. Probablemente se debe a algún problema terrible de mi ego o algún tipo de arrogancia… pero cuando me puse a escribir cómics, lo hice mirando todo el tema desde fuera, y después ensuciándome las manos. Apenas jugando. Experimentando. Arremangándome y jugueteando con las cosas, sin preocuparme si fallaba. Como un juego. Así es como aprendí a escribir cómics. Jugaba con las ideas, hice estas cosas que no debía haber hecho. Nunca tuve realmente un gurú o un profesor. Nadie me enseñó nunca a escribir. Todo lo hacía observando y después aplicando mi inteligencia a mis observaciones. Así que, como esa es la única forma que conozco de aprender algo, cuando me estaba metiendo en la magia, pareció que era la mejor manera para hacerlo.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Y bueno, está la cuestión de la iniciación. Hay gente que te dice, “no puedes convertirte en un mago iniciado a no ser que estés trabajando a la sombra de magos más avanzados”. No me lo creo. Quiero decir, fui iniciado el siete de Enero de 1994 [N. del T. al contactar y comunicarse con el dios-serpiente], y creo que fui iniciado por algo mucho más alto que los magos [risas]. Algo mucho más raro. No estoy realmente interesado en la opinion de nadie sobre la validez de mi sistema mágico. Es algo que he trabajado yo mismo y con la gente con la que he hecho cosas, y estoy preparado para demostrar lo que sea; si hago algo y la gente,… estoy bastante preparado para que la gente me diga, no, eso no es magia. O eso no es bueno. [risa suave]. Estoy preparado para hacerlo abiertamente, en un escenario, en frente de cientos de extraños y que decidan si es magia o no. Esa me parece la manera más justa. No evitar la crítica haciendo las cosas tan sólo en habitaciones oscuras con un par de colegas Iniciados. Hazlo abiertamente, donde la gente pueda ver lo que tienes bajo la manga. Donde puedan ver el humo y los espejos. Y donde puedan ver lo que parece auténtico. Ese es mi principio básico.</p><p style="line-height: 1.5em; "><em>Arthur: Y como estábamos diciendo, los magos han hecho arte y representaciones,…</em></p><p style="line-height: 1.5em; ">Aleister Crowley representó los Ritos de Eleusis en Londres, utilizando música, perfumes, cánticos, rituales, danza, tenía a Victor Neuberg bailando en esa. S.L. MacGregor Mather hizo unos Ritos de Isis. Juntó a la Sociedad Golden Dawn. Kenneth Anger, alguien a quien admiro mucho, él y otra gente que está ligeramente afiliada con él -Maya Deren-, este es el tipo de gente que ha tomado las viejas ideas de la magia y pensaron, “bueno, ¿por qué no aplicarles la tecnología que tenemos ahora? Eso es lo que hicieron siempre los magos anteriores a nosotros”. El hecho de que todo nos parezca arcaico, es porque las cosas ERAN arcaicas [ríe] en la vida real. Si hubieran tenido acceso a la imprenta, a videocámaras y a equipamiento para grabar sonidos, ¡lo habrían usado! Estoy seguro de que John Dee habría sacado varios CDs con sus corales enoquianas. No tenemos que encerrarnos en el pasado. Kenneth Anger era lo bastante perspicaz como para ver que el formato película era a su manera, como cualquier forma de arte, una tecnología mágica. Puede utilizarse para crear efectos asombrosos. Mágicos, quizá.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Pienso que todo regresa al hecho de que originalmente no debió haber diferencia entre la magia y el arte. Cualquier forma de arte debe haber empezado como magia. Las artes visuales más tempranas que tenemos son las pinturas en las cuevas de Lascaux. Ahora bien, eso es chamánico. La forma en sí en la que estaban dispuetas las pinturas en Lascaux, tal que tienes que ir por una serie de pasillos muy estrechos, casi en cuclillas, antes de que llegues al centro de la cueva donde están estos dibujos maravillosos de animales. Debió haber sido como algún tipo de iniciación. Se te lleva a través de la oscuridad… y cuando llegas a la cámara central, probablemente iluminada por el fuego, no habrías visto dibujos de animales en la paredes: habrías visto animales volando por la habitación. Porque nunca habías visto antes un dibujo. Imagínate lo que sería la propia idea de representar antes de que la gente tuviera la idea de lo que es la representación visual. ¡Menudo acto mágico era pintar marcas en la pared de una cueva y que todo el mundo entendiera de que esa especie de línea jorobada era la espina de ese buey que matamos hace dos días! Y entender que una línea en una pared ERA de alguna forma el animal, quiero decir, eso es algo que no podemos entender ahora porque estamos acostumbrados a mirar a un dibujo y pensar, “si claro, bueno, es un dibujo. Es un dibujo de una vaca, es un dibujo de un caballo”. Pero en aquel ENTONCES, menuda voltereta increíble de la consciencia, descubrir el arte para representar cosas, que por supuesto, lleva al lenguaje escrito. La primera gente en hacerlo habrían sido magos.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Mira lo que hizo Winsor McKay con Gertie el Dinosaurio, su primera película animada. Usaba trucos muy simples allí. Había uno en el que caminaría entre bastidores, y esto estaba calculado para que coincidiera temporalmente con una figura animada de McKay entrando e interactuando con su dinosaurio animado. Ahora bien, la audiencia en aquel momento, y esto es a principios del Siglo XX, creían en su mayor parte que realmente habían visto un dinosaurio en el escenario. No tenían el concepto de película animada. Incluso si el paisaje animado que habita el dinosaurio tiene un fondo que parece extenderse un par de millas, con un montón de pequeños lagos en la distancia… [ríe entre dientes]. Incluso aunque la gente en el cine sabía que las dimensiones del edificio eran apenas veinte metros antes de que llegaras a la pared real y al aparcamiento. De algún modo, sus percepciones, no tenían un concepto para una película animada plana. Les parecía que debía haber un dinosaurio en el escenario. Este gente son casi contemporáneos de los nuestros, así que… quizá eso nos da una forma de entender cómo afectaron esos dibujos en Lascaux a los primeros que los vieron, que no tenían concepto del dibujar en sí.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Y escribir, claro, debió ser una herramienta mágica increíble para los primeros que lo inventaron. ¡Debió ser como la telepatía! Habrías sido capaz de trasladar tus pensamientos a otra persona que estuviera a millas de distancia. [ríe entre dientes] Habrías sido capaz de grabar tus pensamientos relacionándolos con un momento temporal fijo. Incluso podrías haberlos grabado en órden. Esto es el principio de la consciencia humana. Y es a través de un acto mágico, y es a través de un acto artístico. Está la danza. Toda representación debió ser originariamente chamánica. En cierto sentido, todo viene de la magia. La magia es cierto tipo de ciencia inclusiva de la existencia, la cual rompemos y dividimos en partes, ya que siempre vamos muy por el lado del reduccionismo. Si no puedes entender la cosa al completo, rómpela en partes pequeñas que puedas entender. Así que la magia es el primer paso para todo, eso creo. Casi toda la aventura humana debió empezar en un contexto cuasi-sagrado.</p><p style="line-height: 1.5em; ">También creo de algún modo que es hacia allí hacia donde vamos, también. Pienso que vamos hacia una especie de reintegración. Hablando qabalísticamente, los dioses de la magia y del lenguaje son los dioses de la ciencia. Mercurio es el dios de la ciencia; es también el dios de la magia. A veces me pregunto si quizá no ha habido tal dicotomía entre estas cosas, como la que imaginamos que hay. Quiero decir, sin duda hace más de dos o tres siglos, cualquier científico era un hechicero. Newton era alquimista. Porque por aquel entonces, la alquimia era una ciencia respetable.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Empieza a parecer como si, eso, como si la ciencia fuera el vástago de la magia, pero de alguna forma la ciencia se ha ido haciendo mayor, y siendo esta hija una mocosa un tanto desagradecida, ahora se avergüenza de sus padres, porque la Magia está ahí sentada en una esquina dibujando formas en el aire, murmurando encantamientos y babeándose la barba. Pienso que a la Ciencia, si pudiera, le gustaría tener a la Magia metida en un psiquiátrico, o en algún asilo de ancianos, en uno de esos sitios donde no le avergonzara así. Pero como suele suceder con los niños que se rebelan contra sus padres, cuanto mayor te haces más te encuentras con que te vas pareciendo a ellos…</p><p style="line-height: 1.5em; ">Creo que hasta cierto grado, hay una conexión íntima entre la magia y la consciencia. Habiendo tenido estas experiencias con la magia -o las cosas que creo que han sido experiencias-, el mejor modelo que se me ocurre respecto a la consciencia es que la consciencia es una forma del espacio. Hay una cita de la Revista Británica de Estudios de la Consciencia que parecía tomar una idea parecida: hablaba sobre algo llamado espacio qualla, pero parecía que estuviera hablando sobre algo de forma más ámplia. Decían que este espacio qualla era un espacio en el que se podía decir que tenían lugar los sucesos mentales, que es en gran medida lo que quiero decir con el concepto de “espacio” aplicado a las ideas.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Y bueno, para mí, sí, la consciencia es un espacio del que la mayor parte de nosotros ocupamos una parte muy estrecha… la mayor parte de nosotros no sale nunca del salón. Tenemos nuestro pequeño espacio privado individual en nuestra cabeza, tal y como tenemos una casa como un espacio físico privado. Pero la mayor parte de nosotros nunca salimos al aire libre. Permanecemos dentro de nuestra identidad propia. Sin embargo, la gente que es creativa, o que está buscando espíritus de uno u otro tipo, tiene que profundizar. Quiero decir, la mayor parte de la gente realmente no necesita nuevas ideas como parte de su rutina cotidiana, dependiendo de su tipo de trabajo o del tipo de persona que son. Es probable que las mismas ideas que tenían ayer funcionen hoy. Si eres un creador, o un científico, o cualquier tipo de persona que crea cosas, entonces tienes que mirar más en profundidad. Tienes que viajar más lejos, encontrar ideas que nadie ha encontrado antes. Ideas más raras. Y me impresiona que desde el amanecer de los tiempos, la humanidad ha sido casi consciente de esto de alguna forma. Cuando hablamos sobre consciencia, siempre lo hacemos con metáforas espaciales. Hablamos con bastante naturalidad sobre que las cosas están “en” nuestra mente, o “detrás” de nuestra mente, o “delante” de nuestra mente. Quiero decir [ríe], ¡no hay nada que tenga una parte de arriba, ni delante o detrás!</p><p style="line-height: 1.5em; "><em>[Nota del Traductor: Aquí Alan Moore se despacha con alguna expresión más, que como "delante" y "detrás", sólo tiene sentido en la lengua inglesa. Lo cual deja un poco desnudo el argumento que intenta defender, el que se trate de algo que nos surge de forma natural, el hablar de la mente mediante metáforas espaciales.]</em></p><p style="line-height: 1.5em; ">…Todo esto es espacial. No hay dentro, ni fuera, ni delante ni detrás [Nota del Traductor: "dentro" y "fuera" respecto a la mente implican cordura o locura en inglés]. Pero hablamos con metáforas espaciales de forma natural. Creo también que desde nuestras primeras épocas, hemos desarrollado un repertorio de técnicas que nos permitirían movernos más profundamente, interactuar más profundamente, con este espacio abstracto. Danza. Meditación. Ayuno. Flagelación. Drogas. Cualquier cosa que lleve a la mente humana a un extremo que se encuentre más allá de sus parámetros habituales. Técnicas que se me han ocurrido, o que he cogido de otra gente. Estamos hablando sobre la creatividad, y toda creatividad se encuentra en esa especie de reino del inframundo.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Otra forma de ver esto es decir que cada ser humano tiene su ventana al mundo, la ventana de sus sentidos. Tienes tu mente y tus sentidos. Tus percepciones. Esa es tu ventana al mundo. Ahora, mirando por la ventana de nuestras habitaciones y nuestras casas, no podemos ver al completo la realidad que hay fuera. Podemos ver las casas que hay a lo largo de la calle, un poco de cielo por encima, lo que sea. Entendemos que hay un mundo mucho más ámplio ahí fuera, pero sólo podemos ver esta pequeña parte de él. Ahora bien, usando esta ventana metafórica, el mago está intentando, quizá, cambiar el ángulo de elevación de la ventana. O ensancharlo. En cualquier caso, cambiar lo que puede verse a través de esa ventana. Bajo voluntad. Está intentando inclinar la ventana para que pueda verse reinos superiores, o inferiores. Eso es un hechicero. Lo que le ha sucedido a alguien que está loco es que se le ha roto la ventana. Con lo que ambos tienen la misma inundación de percepciones, sólo que el mago tiene una estructura para encajar estas percepciones. El mago tiene un pequeño sistema para archivar las cosas llamado “Magia” con el que puede poner todas estas cosas en cajones, sin que supongan una inundación. El esquizofrénico tiene gatos con rostros humanos que le hablan y figuras extrañas flotando por la habitación, y voces en su cabeza, y no tiene ni idea de dónde vienen. Esa es la diferencia entre la locura y la magia.</p><p style="line-height: 1.5em; ">Ahora bien, hasta cierto punto, por su propia definición la magia tiene que ser de algún modo transracional. Tienes que ir más allá de lo racional para dar tu primer paso con la magia. Con lo que ambos mago y loco están hablando sobre el mismo territorio. Tienes que estar loco para ser un mago, pero tienes que estar loco de forma controlada. Tienes que estar… loco, deliberadamente. ¡No es nada bueno volverse loco por accidente! Para entonces será demasiado tarde. Vuelvete loco, de forma controlada, y podrías encontrar que estás llegando a alguna parte. [risas]</p><p style="line-height: 1.5em; "><em>Arthur: Más allá del salón, como dijiste.</em></p><p style="line-height: 1.5em; ">Tengo una buena racha con esto, y [ríe entre dientes] creo que sé por qué. El Ego es una cosa que tiende a volver insensatos a un montón de magos. Probablemente será mi propia perdición. De hecho, échale un vistazo el historial de quienes te precedieron. Obviamente, hay ciertos gajes del oficio a los que debes prestar atención como mago: tienden a morir locos, empobrecidos, en llamas, o los tres a la vez. Ocasionalmente, encuentras a alguien como Jack Parsons capaz de controlar al menos dos de esas tres cosas. [risas]</p><p style="line-height: 1.5em; "><em>Arthur: Genial. Bueno Alan, y ahora la pregunta realmente importante: ¿qué demonios es esa especie de puño americano, esos anillos en los nudillos?</em></p><p style="line-height: 1.5em; ">Mi novia Melinda Gebbie, ella me trajo una pieza maravillosa de armadura articulada para el dedo. Parecía un objeto maravilloso, pero totalmente estúpido por sí sólo. Parecía como si me hubiera dañado el dedo y tuviera algún tipo de prótesis. Así que tuve que rellenar el resto de los dedos. Se convirtió en una obsesión. Probablemente se trata del dramatismo gótico de un hombre en una etapa madura de la vida. Llegada cierta edad en la vida, encuentro que compensa desviar la atención de tu cara. [risas] Me gusta el aspecto que tienen, y también, nadie se mete contigo. (Aunque tampoco es que lo hicieran). Mis manos son armas registradas. Pesan un poco bastante. Todo ese metal, creo que está haciendo mis brazos más largos… [ríe entre dientes]. Así que, si quieres imagina… en los adoquinados callejones de Northampton, mientras se asienta el crepúsculo, imagíname trotando por el callejón con mis nudillos de metal arañando los adoquines y arrojando al cielo chispas en envolturas brillantes y cortadas. Una imágen escalofriante…</p><div class="sharedaddy sharedaddy-dark" style="font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; clear: both; border-top-left-radius: 0px 0px !important; border-top-right-radius: 0px 0px !important; border-bottom-right-radius: 0px 0px !important; border-bottom-left-radius: 0px 0px !important; zoom: 1; "></div><p class="authormeta" style="border-top-width: 1px; border-top-style: solid; border-top-color: rgb(53, 48, 42); font-size: 10px; padding-top: 10px; color: rgb(255, 255, 255); font-weight: bold; clear: both; line-height: 1.5em; ">~ por venusilegitima en mayo 14, 2010.</p><p class="authormeta" style="border-top-width: 1px; border-top-style: solid; border-top-color: rgb(53, 48, 42); font-size: 10px; padding-top: 10px; color: rgb(255, 255, 255); font-weight: bold; clear: both; line-height: 1.5em; ">FUENTE: <a href="http://necronomicosas.com/2010/05/14/alan-moore-la-magia-esta-en-marcha/">NECRONOMICOSAS</a></p></div>Anónimohttp://www.blogger.com/profile/11904228556873567817noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6225836993613372165.post-72374279585132073662011-10-26T13:29:00.000-07:002011-10-26T13:33:25.856-07:00Carta del Subcomandante Insurgente Marcos (Julio-Agosto del 2011)<span class="Apple-style-span" style="font-family: arial, geneva; font-size: 13px; line-height: 19px; background-color: rgb(108, 80, 47); "><center><strong style="font-weight: bold; "><span>TAL VEZ…</span><br />(Carta Tercera a Don Luis Villoro en el intercambio sobre Ética y Política)<p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; "></p></strong><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; "><strong style="font-weight: bold; ">EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL<br />MÉXICO.</strong></p></center><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; "></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Julio-Agosto del 2011.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Para: Don Luis Villoro.<br />De: SupMarcos</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Don Luis:</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Reciba los saludos de tod@s nosotr@s y un abrazo fuerte de mi parte. Esperamos que se encuentre mejor de salud y que la pausa en este intercambio haya servido para intentar nuevos planteamientos y reflexiones.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Aunque la realidad actual parece precipitarse en forma vertiginosa, una reflexión teórica seria debería ser capaz de “congelarla” un instante para así descubrir en ella las tendencias que nos permitan, revelando su gestación, ver hacia dónde va.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">(Y hablando de la realidad, recuerdo que fue en La Realidad zapatista desde donde le propuse a Don Pablo González Casanova un intercambio: él debía hacerme llegar una paquete de galletas <i>Pancrema</i>, y yo debía enviarle un supuesto e improbable libro de teoría política (por llamarlo de alguna forma). Don Pablo cumplió, y el dilatado andar de nuestro calendario me ha impedido cumplir con mi parte del intercambio… todavía. Pero creo que en lluvias próximas habrá más palabras).</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Como tal vez se ha ido insinuando en nuestra correspondencia (y en las letras de quienes, generosos, se han adherido a este debate), la teoría, la política y la ética se entrelazan de formas no muy evidentes.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Ciertamente no se trata de descubrir o crear VERDADES, ésas piedras de molino que abundan en la historia de la filosofía y de sus hijas bastardas: la religión, la teoría y la política.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Creo que estaríamos de acuerdo en que nuestro empeño apunta más hacia tratar de hacer “saltar” las líneas no evidentes, pero sustanciales, de esos quehaceres.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">“Bajar” la teoría al análisis concreto es uno de los caminos. Otro es anclarla en la práctica. Pero en las epístolas no se hace esa práctica, si acaso se da cuenta de ella. Así que creo que debemos seguir insistiendo en “anclar” nuestras reflexiones teóricas en los análisis concretos o, con más modestia, tratando de acotar sus coordenadas geográficas y temporales. Es decir, insistir en que las palabras se dicen (se escriben, en este caso) desde un lugar y en un tiempo específico.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Desde un calendario y en una geografía.<br /><br /><strong style="font-weight: bold; ">I. El espejo local.</strong><br /><br />El año del 2011, Chiapas, México, el Mundo.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Y en estos calendario y geografía, acá seguimos atentos a lo que pasa, a lo que se dice y, sobre todo, a lo que se calla.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">En nuestras tierras seguimos en resistencia. Siguen las agresiones en contra nuestra provenientes de todo el espectro político. Somos un ejemplo de que es posible que todos los partidos políticos tengan un mismo objetivo. Auspiciados por los gobiernos federal, estatal y municipales, todos los partidos políticos nos atacan.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Previa a cada agresión o después de ella, hay una reunión entre funcionarios gubernamentales y dirigencias “sociales” o partidarias. Se habla poco en ellas, sólo lo necesario para acordar el precio y la forma de pago.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Aquellos que critican nuestra posición zapatista de que “todos los políticos son iguales”, deberían darse una vuelta por Chiapas. Aunque es seguro que dirán que es algo estrictamente local, que eso no pasa a nivel nacional.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Pero en la clase política chiapaneca se repiten, con sus toques autóctonos, las mismas rutinas ridículas de los tiempos preelectorales.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Hay ajustes de cuentas internos (al igual que en las bandas criminales), que en la clase política se disfrazan de “justicia”. Pero en todas partes se trata de lo mismo: dejar libre el camino al elegido en turno. Todo lo que pasa abajo se tacha de ser un complot de uno o varios rivales. Todo lo que pasa arriba se deforma o se calla.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Con la política mediática de pago de elogios, cuando se trata de Chiapas no hay ninguna diferencia entre la prensa de la capital del país y la de la capital estatal.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">¿Alguien puede hablar seriamente de justicia en Chiapas cuando sigue libre uno de los responsables de la matanza de Acteal, de nombre Julio César Ruiz Ferro? <i>“Mi presidente no te preocupes, deja que se maten, yo voy a mandar la seguridad pública para que levanten a los muertos”, respondió el entonces gobernador de Chiapas, Julio César Ruiz Ferro, a Jacinto Arias Cruz, alcalde de Chenalhó, quien le advertía sobre un inminente enfrentamiento en Acteal el 19 de diciembre de 1997.</i> (María de la Luz González, El Universal. 18 de diciembre del 2007).</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">¿Y qué decir de “El Croquetas” Roberto Albores Guillén, responsable de la matanza de El Bosque, además de haber erigido un imperio de crímenes y corruptelas que ahora le permiten jugarle a trasmano a Juan Sabines Guerrero y a su “gallo”, el coleto Manuel Velasco, para volver a la gubernatura de Chiapas? (hablando de “gallos”, ¿alguna vez el lopezobradorismo dará cuentas por haber ayudado a reciclar a lo peor de la política priísta chiapaneca?)</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Ah, la vieja rivalidad entre las vetustas clases políticas de Comitán, San Cristóbal de Las Casas y Tuxtla Gutiérrez (por cierto, sus antecedentes se pueden encontrar en el libro de Antonio García de León, “Resistencia y utopía: memorial de agravios y crónicas de revueltas y profecías acaecidas en la Provincia de Chiapas durante los últimos quinientos años de su historia” en la editorial ERA de la entrañable Neus Espresate).</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Mientras proliferan los barruntos de una tormenta en la política del Chiapas de arriba, Juan Sabines Guerrero parece seguir empeñado en la línea que tantos fracasos le dio antes al “Croquetas” Albores: alentar a grupos, paramilitares y no, para que agredan a las comunidades zapatistas; solapar el auge de mafias criminales con o sin coartada de partido político; mantener la impunidad para l@s cercan@s; la simulación como programa de gobierno.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Una prensa, local y nacional, bien “aceitada” con dinero, no alcanza a ocultar, con el disfraz de unanimidad, la guerra intestina en la política de arriba.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Sobre todo esto, baste con señalar lo siguiente: hace tiempo que las reglas internas de la clase política están rotas. Los encarceladores de ayer son los encarcelados hoy, y los perseguidores de hoy serán los perseguidos mañana.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">No es que no se hagan “acuerdos”, sino que ya no tienen capacidad de cumplirlos.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Y una clase política que no cumple con sus acuerdos internos es un cadáver esperando sepultura.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">No, la clase política de arriba no entiende nada. Pero sobre todo no entiende lo fundamental: su tiempo se ha terminado.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Gobernar dejó de ser un oficio político. Ahora el trabajo por excelencia de los gobernantes es la simulación. Más importantes que los asesores políticos y económicos, lo son los asesores de imagen, publicidad y mercadotecnia.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Así se hacen hoy en día los gobernantes en México, mientras las realidades locales, regionales y nacionales se hacen pedazos.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Ni los boletines gubernamentales disfrazados de “reportajes” y “notas periodísticas” logran cubrir la crisis económica: en las principales ciudades del Chiapas real empiezan a aparecer y a crecer la indigencia y los “trabajos” más marginales. La pobreza que parecía ser exclusiva de las comunidades rurales empieza a crecer en las zonas urbanas del sureste mexicano.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Justo como en el resto del territorio nacional.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">¿Parece que estoy hablando de la política de arriba a nivel nacional y no local?</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Ah, los fragmentos del espejo roto, irremediablemente roto…<br /><br /><strong style="font-weight: bold; ">II. ¿Un epitafio para una clase política o para una Nación?</strong><br /><br />Cuando Felipe Calderón Hinojosa (presidente gracias a la culpa ahora confesa de Elba Esther Gordillo), se disfraza de guía turístico para que a México no sólo lleguen policías y militares norteamericanos, se asoma al Sótano de Las Golondrinas, en Aquismón, San Luis Potosí, y exclama un <i>“¡Oh my god!”</i>(http://mexico.cnn.com/nacional/2011/08/17/calderon-promueve-destinos-turisticos-en-el-programa-the-royal-tour), bien podría decir lo mismo si se asoma al pozo en el que el país se ha sumido durante su mandato.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Según las estadísticas reveladas por el Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (CONEVAL) el número de pobres en México pasó de 48.8 millones a 53 millones. Casi la mitad de la población mexicana vive en condiciones de pobreza. Casi 12 millones de personas están en condiciones de pobreza extrema.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Y si uno revisa los mapas de la misma CONEVAL, podrá darse cuenta de que las manchas de pobreza, antes privativas de los estados del sur y sureste de México (Guerrero, Oaxaca, Chiapas) empiezan a extenderse a los estados de norte del país.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Los precios de los productos básicos se han duplicado y triplicado durante este sexenio.<br /><br /><br /></p><center><br /><img src="http://enlacezapatista.ezln.org.mx/wp-content/gallery/2011-agosto-23/variacion.jpg" width="530" height="329" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; " /><br /></center><br /><br />Según datos del Centro de Análisis Multidisciplinario, para tener el dinero suficiente para adquirir la canasta alimenticia recomendable, al inicio del sexenio de Felipe Calderón Hinojosa se necesitaban trabajar 13 horas y 19 minutos al día. 5 años después, en este 2011, se necesitarían trabajar 22 horas y 55 minutos.<p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; "></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Mientras las ganancias de los millonarios se han cuadriplicado en los últimos 10 años.<br /><br /><br /></p><center><br /><img src="http://enlacezapatista.ezln.org.mx/wp-content/gallery/2011-agosto-23/resultados.jpg" width="500" height="399" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; " /><br /></center><br /><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; "></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">A todo esto habría que sumarle las pérdidas de empleo por cierres de fuentes de trabajo. Entre ellos el golpe criminal al Sindicato Mexicano de Electricistas. El ataque fue encabezado por el facineroso secretario del trabajo, Javier Lozano Alarcón (que será recordado también por las extorsiones gansteriles -Zhenli Ye Gon y los 205 millones de dólares para el fraude electoral del 2006-), y “aclamado” por los grandes medios de comunicación masiva.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Por cierto, la gigantesca campaña propagandística en contra de los trabajadores del Sindicato Mexicano de Electricistas (que incluye la amenaza de acciones penales en contra de sus dirigentes), que lo mismo los acusa de indolentes que de terroristas, debiera contrastarse con la realidad: si esos trabajadores eran perezosos e inútiles, ¿cómo es que había luz eléctrica en la zona centro del país?, ¿cómo funcionaban las televisoras que ahora los atacan, los periódicos que los calumnian, las estaciones de radio que los difaman?; ¿y las deficiencias que, ahora con la Compañía Federal de Electricidad, se padecen en la mayoría de los hogares de esa parte de México?; ¿y los nuevos recibos que aparecen ahora con cantidades exorbitantes?</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Pero la resistencia de estos trabajadores no pasa desapercibida. No para nosotros.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Y mientras en la economía nacional la crisis mundial apenas se asoma, la clase política sigue, esa sí, en su holgazanería.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">El 2012 llegó al calendario de arriba desde el 1 de diciembre del 2006, y a lo largo de estos 5 años no ha hecho sino evidenciar que esos calendarios no sirven ni para decorar los muros derruidos de la casa grande que aún llamamos “México”.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">En el PRI, un Beltrones y una Paredes hacen cálculos para desplazar a un Peña Nieto quien se ocupó más en hacer pasarela mediática (había dinero) y poco en hacer política (no había oficio).</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">En el PRD, la pareja dispareja de López Obrador y Marcelo Ebrard comienza a darse cuenta de que lo fundamental depende de las burocracias partidarias de la autodenominada “izquierda” institucional.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Y en el PAN de la pesadilla nacional, un hombrecito enloquecido con muerte y destrucción busca quien le cubra las espaldas cuando los guardias presidenciales y el palacio nacional ya no lo hagan.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Aunque el desprestigio y desgaste del partido en el gobierno es grande, Felipe Calderón Hinojosa le apuesta, y fuerte, al uso de todos los recursos a su alcance para imponer su propuesta. Si ya lo hizo en el 2006, bien podría repetirlo en 2012. Y lo necesitará, porque sus cartas están muy ajadas: Un Cordero que le promete a su pastor que seguirá siéndolo; un Lujambio esperando no recibir la estocada de la estela de luz; un Creel al que el gris le sienta bien (y lo define); y una Vázquez Mota cuyo único argumento es ser mujer.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">(Recuerdo alguna discusión cuando Barack Obama y Hillary Rodham Clinton se disputaban la candidatura presidencial. Algunas feministas pedían el apoyo a Hillary por ser mujer, algunas afroamericanas demandaban respaldar a Obama por ser de color. El tiempo demostró que allá arriba no cuentan ni el color ni el género).</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Mientras, como la matrona de un burdel, Elba Esther Gordillo deshoja la margarita… y no descarta el lanzarse ella misma, en vez de apoyar a alguien.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Con tan patético panorama es lógico, y hasta de esperar, que surjan precandidatos externos… y jilgueros que los acompañen.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">En realidad, fuera de las camarillas partidarias, del poder económico y de alguna militancia, el relevo gubernamental no parece interesarle a nadie.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">La apatía va siendo remplazada por el rencor, y no son pocos los sueños en los que se acaba por fin de sepultar al sistema político mexicano, y con manos plebeyas se labra sobre su tumba el epitafio: “Lo hizo de la manera difícil, pero el juego ha terminado al fin”</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Mientras tanto la guerra sigue… y con ella las víctimas…<br /><br /><strong style="font-weight: bold; ">III. Culpar a la víctima.</strong><br /><br />Un psicólogo norteamericano, William Ryan, escribió en 1971 un libro llamado “Culpar a la víctima” (“Blaming the Victim”). Aunque su intención inicial era una crítica al llamado “Reporte Moynihan” que pretendía hacer responsable de la pobreza en la población negra en Estados Unidos a conductas y patrones culturales y no a la estructura social, esta idea se ha usado más para casos de sexismo y racismo (más frecuentemente en los casos de violación, donde se acusa a la mujer de haber “provocado” al violador por la ropa, la actitud, el lugar, etc.).</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Aunque nombrándolo de otra forma, Theodor Adorno describió esto de “culpar a la víctima” como una de las características definitorias del fascismo.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">En el México contemporáneo, han sido algunos miembros del alto clero, autoridades gubernamentales, artistas y “líderes de opinión” de los medios de comunicación, quienes han recurrido a esta patraña para condenar a víctimas inocentes (principalmente mujeres y menores de edad).</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">La guerra de Felipe Calderón Hinojosa ha convertido ese rasgo fascista en todo un programa de gobierno y de impartición de la justicia. Y no son pocos los medios de comunicación que lo han hecho suyo, permeando así el pensamiento de quienes todavía creen lo que se dice y se escribe en la prensa, la radio y la televisión.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Alguien, en algún lado, señaló que los crímenes contra inocentes encierran una triple injusticia: la de la muerte, la de la culpa y la del olvido.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Todo el sistema que padecemos cuida, guarda y cultiva el nombre y la historia del asesino, sea para su condena, sea para su glorificación.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Pero el nombre y la historia de las víctimas queda atrás.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Más allá de sus familiares y amistades, las víctimas son asesinadas de nuevo al ser condenadas a convertirse en un número, en una estadística. Muchas veces ni eso alcanzan.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">En la guerra que Felipe Calderón Hinojosa ha impuesto a la sociedad entera de México, sin distingos de clase social, raza, credo, género o ideología política, se agrega un dolor más: el de etiquetar a esas víctimas inocentes de criminales.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Se disfraza así el imperio de impunidad bajo la consigna del “ajuste de cuentas entre narcotraficantes”.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Y esa pesada lápida cae también sobre familiares y amistades.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">La injusticia reinante no sólo funciona para garantizar impunidad a funcionarios gubernamentales de todo tipo, federales, estatales y municipales. También agobia a las familias y amistades de las víctimas.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Sus muertos lo son también cuando socialmente se prescinde de su nombre y de su historia, y una vida recta se deforma con los calificativos prodigados por las autoridades y repetidos hasta la nausea por los medios de comunicación.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Las víctimas de la guerra se convierten entonces en culpables y el crimen que les corta miembros o los asesina no es sino una forma cuasi divina de justicia: “ell@s se lo buscaron”.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Felipe Calderón Hinojosa será recordado como un criminal de guerra, no importa que hoy, rodeado de abrazo y escapulario, se las dé de gran estadista o “salvador de la patria”.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Y su historia será recordada con rencor.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Ni siquiera alcanzará, a falta de justicia, la mofa y el escarnio populares que suelen acompañar la salida de los mandatarios.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Sus patéticos remedos de “guía turística”, la ilegalidad e ilegitimidad de su llegada a la presidencia, sus fracasos políticos, su responsabilidad en la crisis económica, el haberse hecho de un equipo formado por golpeadores y guaruras disfrazados de funcionarios, el nepotismo, el consolidar lo que ya se conoce como “el cártel de Los Pinos”; todos sus desfiguros quedarán en segundo plano.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Quedará su guerra, perdida, con su cauda de víctimas “colaterales”: la derrota, el desgaste y el desprestigio irremediables de las fuerzas armadas federales (poco o nada podrán hacer las series televisivas para contrarrestar eso); la entrega de la soberanía nacional al imperio de las barras y las turbias estrellas (ya lo dijimos antes: los Estados Unidos de América serán los únicos triunfadores en esa guerra); el aniquilamiento de economías locales y regionales; la destrucción irreparable del tejido social; y la sangre inocente, siempre la sangre inocente…</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Puede ser que la muerte no tenga remedio.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Que nada pueda llenar el hueco de soledad y desesperanza que deja la muerte de un inocente.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Puede ser que nada de lo que se haga pueda volver a la vida a las decenas de miles de inocentes muertos en esta guerra.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Pero lo que sí se puede hacer es luchar contra esa tesis fascista de “culpar a la víctima” y nombrar a los muertos y con ello recuperar sus historias.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Liberarlos así de la culpa y del olvido.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Aliviar su ausencia.<br /><br /><strong style="font-weight: bold; ">IV. Nombrar a los muertos y su historia.</strong><br /><br />Mariano Anteros Cordero Gutiérrez, era su nombre. Estaba por cumplir 20 años cuando, el 25 de junio del 2009 en Chihuahua, Chihuahua, fue asesinado.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">El padre de Mariano, el Lic. Mariano Cordero Burciaga, se entrevistó con el entonces gobernador del Estado de Chihuahua, José Reyes Baeza, éste le dijo que el asesinato había sido una confusión callejera. Unas semanas después de los acontecimientos, la representación del Colegio de la Barra de Abogados del Estado pidió una explicación de los hechos a las autoridades correspondientes. Éstas respondieron que había sido “un ajuste de cuentas entre narcotraficantes”. Culpar a la víctima.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Aquí unos jirones de su historia:</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Mariano estudiaba en el Instituto Tecnológico de Parral (ITP) la carrera de ingeniería en gestión empresarial y había recibido la carta de aceptación para estudiar la carrera de derecho en la Universidad Autónoma España de Durango, Campus Parral.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Antes de estos estudios fue misionero voluntario, en el Internado Marista del poblado de Chinatú, Municipio de Guadalupe y Calvo, Chihuahua. Era responsable de 32 niños indígenas que estudiaban la primaria en dicho internado.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Mariano era un joven zapatista, de ésos que luchan sin pasamontañas. En marzo de 2001, junto con su padre, participó como cinturón de paz en la Marcha del Color de la Tierra. En 2002 marcha en las diferentes manifestaciones del altermundismo en Monterrey, Nuevo León, con motivo de una cumbre de jefes de Estado donde estuvo Bush pero también Fidel Castro. Al momento de morir, Mariano guardaba en un morral de uso cotidiano la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, el Manifiesto del Partido Comunista y su último libro adquirido: “Noches de fuego y desvelo”.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Cuando hicimos nuestro recorrido de la Otra Campaña por el norte de México, a nuestro paso por el estado de Chihuahua, el joven Mariano asistió a una de las reuniones. Al terminar, pidió hablar conmigo a solas.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">¿La fecha? Noviembre 2 del 2006. Unas semanas antes, el 17 de octubre de ese año, Mariano había cumplido 17 años.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Nos sentamos dentro del mismo cuarto donde había sido la reunión. Palabras más, palabras menos, Mariano me manifestó su deseo de venir a vivir a una comunidad zapatista. Quería aprender.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Me sorprendió su sencillez y humildad: no dijo que quería venir a ayudar, sino a aprender.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Le dije la verdad: que lo mejor era que estudiara una carrera universitaria y que la terminara, porque acá (y allá, y en todos lados) la gente de honor termina lo que comienza; que mientras no dejara de luchar ahí, en su tierra, con los suyos.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Que ya con sus estudios terminados, si seguía pensando igual, tendría un lugar con nosotros, pero a nuestro lado, no como maestro ni como alumno, sino como uno más de nosotros.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Cerramos el trato con un apretón de manos.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">7 años antes, el 8 de mayo de 1999, cuando Mariano tenía 9 años, yo le había escrito un mensaje en una hoja de cuaderno:</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; "><i>“Mariano: Llegará el momento, (no todavía, pero llegará, es seguro) en que en tu camino encontrarás otros que cruzan y tendrás que escoger uno. Cuando llegue ese momento, mira hacia adentro y sabrás que no hay opciones, que es sólo una la respuesta: ser consecuente con lo que uno piensa y dice. Si esto está firme, no importa el camino ni la velocidad del paso. Lo que importa es la verdad que ese paso anda.”</i></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Hoy nombramos a Mariano, a su historia, y desde esta geografía le mandamos a su familia un abrazo zapatista de herman@s que, aunque no cure, sí alivie…<br /><br /><strong style="font-weight: bold; ">V. ¿Juzgar o tratar de entender?</strong><br /><br />También desde nuestra geografía hemos tratado de seguir con atención el paso del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad que encabeza Javier Sicilia.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Sé bien que juzgar y condenar o absolver es el camino preferido por los comisarios del pensamiento que aparecen a uno y otro lado del espectro intelectual, pero acá pensamos que hay que hacer un esfuerzo por tratar de entender varias cosas:</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">La primera es que se trata de una movilización nueva que, en su proyecto de constituirse en movimiento organizado, va construyendo sus propios caminos, con logros y caídas propios. Como todo lo nuevo, pensamos que merece respeto. Ellos pueden decir, con razón, que se pueden cuestionar las formas y los métodos, pero no las causas.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Y también merece atención para tratar de comprender, en lugar de hacer juicios sumarios, tan caros a quienes no toleran nada que no esté bajo su dirección.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Y para respetar y comprender hay que mirar hacia arriba, pero también hacia abajo.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Cierto que arriba llaman la atención e irritan los arrumacos que reciben los responsables directos de tantas muertes y destrucción.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Pero abajo vemos que, en familiares y amistades de las víctimas, despierta esperanza, consuelo, compañía.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Nosotros pensábamos que tal vez era posible que se levantara un movimiento que detuviera esta guerra absurda. No parece que así sea (o no todavía).</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Pero lo que sí se puede apreciar, desde ya, es que hizo tangibles a las víctimas.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Las sacó de la nota roja, de las estadísticas, de los míticos “triunfos” del gobierno de Felipe Calderón Hinojosa, de la culpa, del olvido.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Gracias a esa movilización, las víctimas comienzan a tener nombre e historia. Y la patraña del “combate al crimen organizado” se desmorona.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Cierto que todavía no entendemos el por qué se dedican tanta energía y esfuerzos a la interlocución con una clase política que, desde hace tiempo, perdió toda voluntad de gobierno y no es más que una pandilla de facinerosos. Tal vez lo irán descubriendo por sí mismos.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Nosotros no juzgamos y, por lo tanto, ni condenamos ni absolvemos. Tratamos de entender sus pasos y el anhelo que los anima.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">En suma, el digno dolor que los acuerpa y mueve, merece y tiene nuestro respeto y admiración.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Pensamos que es lógico que se dialogue con los responsables de los problemas. En esta guerra, es razonable dirigirse a quien la desató y la escala. Quienes critican que se dialogue con Felipe Calderón Hinojosa olvidan esto tan elemental.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Sobre las formas que ha tomado ese diálogo, han llovido críticas de todo tipo.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">No creo que a Javier Sicilia le desvelen las críticas ruines de, por ejemplo, el <i>Paty Chapoy</i> de La Jornada, Jaime Avilés (igual de frívolo e histérico), o las vilezas del Doctor ORA (de quien en ningún lugar se dice que sea de izquierda ni que sea congruente) a quien sólo le falta decir que Sicilia mandó matar a su hijo para “impulsar” la imagen de Felipe Calderón Hinojosa; o los señalamientos que le reprochan no ser radical, hechos precisamente por quienes enarbolan como un logro el “no haber roto ni un vidrio”.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">En su correspondencia (y me parece que en algunos actos públicos), Javier Sicilia gusta de recordar un poema de Kavafis, en especial el verso que dice: “No has de temer ni a los lestrigones ni a los cíclopes, ni la cólera del airado Poseidón”. Y esos críticos histéricos no llegan ni de lejos a eso, así que los patéticos rencores de esos hombrecitos no llegan más allá de sus pocos lectores.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Lo real es que ese movimiento está haciendo algo por las víctimas. Y eso es algo que ninguno de sus “jueces” puede alegar a favor propio.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Por lo demás, ni Javier Sicilia ni algunos de sus allegados desprecian las observaciones críticas que reciben desde la izquierda, que no son pocas y sí son serias y respetuosas.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Pero no hay que olvidar que son observaciones, no órdenes.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Transcribo el final de una de las cartas privadas que le hemos mandado:</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; "><i>“De manera personal, si me lo permite, le diría que siga con la poesía, y el arte en general, a su lado. En ella se encuentran asideros más firmes que los que parecen abundar en el sin ton ni son del palabrerío de “analistas” políticos.</i></p><i><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Por eso termino estas líneas con estas palabras de John Berger:<br /></p><blockquote style="margin-top: 1.5em; margin-right: 1.5em; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 1.5em; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: italic; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; quotes: ''; "><div align="justify" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">“No puedo decirte lo que el arte hace y cómo lo hace, pero sé que el arte con frecuencia enjuicia a los jueces, clama venganza para el inocente y proyecta hacia el futuro lo que el pasado ha sufrido, de modo que no sea jamás olvidado.</div><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; "></p></blockquote><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; "></p><blockquote style="margin-top: 1.5em; margin-right: 1.5em; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 1.5em; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: italic; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; quotes: ''; "><div align="justify" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Sé también que el poderoso teme al arte, en cualquiera de sus formas, cuando hace esto, y este arte a veces corre como un rumor y una leyenda entre la gente porque le da sentido a lo que la brutalidad de la vida no puede, un sentido que nos unifica, porque al final es inseparable de la justicia. El arte, cuando funciona así, se convierte en el lugar de encuentro de lo invisible, de lo irreductible, lo perdurable, el valor y el honor”</div><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; "></p></blockquote></i><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; "><i></i><br /><br />En fin, tal vez todo esto no venga al caso (o cosa, según)…<br /><br /><strong style="font-weight: bold; ">VI.- Una pequeña historia.</strong><br /><br />Y tal vez tampoco venga al caso (o cosa, según) esta pequeña historia que ahora le cuento Don Luis:</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">El día 7 de mayo del 2011, una columna de vehículos salió de madrugada de la zona zapatista Tzots Choj, transportando hombres y mujeres bases de apoyo del EZLN que participarían, junto con las otras zonas, en la movilización de apoyo al Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad que encabeza Javier Sicilia. Siendo las 0600, uno de los carros volcó y en el accidente perdió la vida el compañero Roberto Santis Aguilar. Siendo muy joven, Roberto se hizo zapatista y escogió “Dionisio” como nombre de lucha.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">La historia del compañero Dionisio se antoja sencilla escuchándola contada por sus padres y su esposa. Dice su padre que, en su familia, fue Dionisio el que primero se entró en zapatista:</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; "><i>“Entonces ya que estamos trabajando aquí en la milpa tanteó la hora que vamos platicar allá en la milpa, el miró como que ya no hay gente, ahí dijo vamos a platicar un rato, hay una organización, lo oí que está muy bueno. Entonces ahí empezó a decir, pues empezó a platicar con nosotros, con sus hermanos, entonces ahí empezó a decir que está muy bueno ese organización, parece que hay ayuda para nosotros y así dijo. Entonces así entramos pero primero nosotros lo oímos esa palabra, entonces ya entramos ya nosotros, pues poco a poco fue arrimando todo, también la gente. Así es, entró a la organización ahí.</i></p><i></i><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; "><i>Entramos nosotros a la organización, es que en ese tiempo pues estamos muy jodido para vivir pues, y es que no hay terreno donde puedas trabajar más pues, no hay pues, estamos muy pobres de al tiro. Luego el mal gobierno hace así, fuéramos a hablar si hay modo de agarrar un pedazo pues así de tierra, ya ni caso hace el pinche gobierno pues, por eso este organización oímos que estaba en este camino y ahí entramos pues con esta organización nosotros, sí, año que entramos, año de 1990, sí.”</i></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Cuatro años después, siendo ya miliciano zapatista, el compañero Dionisio forma filas en el regimiento que toma las cabeceras municipales de Altamirano, Chanal y Oxchuc, llevando una escopeta calibre 20. Las guarniciones gubernamentales fueron derrotadas en esas plazas, pero en el repliegue el compañero Dionisio y otros milicianos fueron tomados presos y torturados por priístas de Oxchuc.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Tal vez recuerde usted, Don Luis, las imágenes que repitieron hasta el cansancio los medios de comunicación nacionales e internacionales: los zapatistas golpeados severamente, amarrados en un quiosco en la cabecera de Oxchuc, la turba priísta gritando y amenazándolos con quemarlos vivos. Un helicóptero gubernamental los trasladó a la cárcel de Cerro Hueco, donde siguieron siendo interrogados con torturas. Lo tuvieron 15 días sin alimento, con apenas agua y lo sacan a las 4 de la mañana para bañarlo con agua fría. No dio información alguna. Fue liberado después, junto con otros presos zapatistas, a cambio del prisionero de guerra general Absalón Castellanos.<br /><br /><br /></p><center><br /><img src="http://enlacezapatista.ezln.org.mx/wp-content/gallery/2011-agosto-23/Dionisio1.jpg" width="250" height="725" alt="" align="middle" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; " /><br /></center><br /><br /><br />Después siguió el Diálogo de Catedral, el Diálogo de San Andrés, la firma de los acuerdos, el incumplimiento gubernamental, la resistencia zapatista.<p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; "></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Decenas de miles de hombres, mujeres, niños y ancianos se negaron a recibir la ayuda gubernamental e iniciaron el proceso de construcción de su autonomía con sus propias fuerzas y la ayuda de la sociedad civil nacional e internacional.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">El compañero Dionisio fue elegido como autoridad de un Municipio Autónomo Rebelde Zapatista y fue presidente de la comisión de producción municipal. Cuando nacieron las Juntas de Buen Gobierno, fue miembro de una de ellas. Terminando su servicio comunitario como autoridad autónoma, quedó como promotor local en su comunidad.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">De cómo cumplía sus trabajos nos cuenta su esposa:</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; "><i>El compañero antes de que hacía los trabajos decía que él no le importaba el tiempo que lo va a perder y también no es que traiga dinero suficiente, tan siquiera el pasaje que llega donde lo va a hacer trabajo y no le importa de que pierda su tiempo, tan siquiera pues con pozol pues eso es lo que decía antes el compañero cuando hacía el trabajo, que eso lo quiere nuestra lucha. Y él decía que de por sí él está bien convencido de la lucha, que no lo quiere dejar y ya sea cualquier sufrimiento que hay pero él está bien convencido de luchar. Al compañero le gustaría más el trabajo, no le importaría si es que no tiene dinero pero lo que gustaría más es el trabajo, y siempre cuando sale en su comisión o a hacer trabajo como consejo mucha gente ahí en ese ejido está en contra del compañero porque sale haciendo trabajo lo que es de la organización, pues como es ejidatario y siempre le piden la multa que no asiste en las reuniones, otros trabajos que se hacen en la comunidad.</i><br /><br /><br /></p><center><br /><img src="http://enlacezapatista.ezln.org.mx/wp-content/gallery/2011-agosto-23/Dionisio2.jpg" width="199" height="268" alt="" align="middle" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; " /><br /></center><br /><br />Cuando el compañero Dionisio hacía su trabajo como consejo autónomo, su esposa quedaba trabajando en la milpa o cargando leña. Y comparten el trabajo: cuando el compañero regresa del trabajo en su oficina, llega en su casa y al otro día sale a las cuatro, a las cinco de la mañana para ver su trabajo, ya sea de la milpa o de otros trabajos, pero su esposa siempre lo acompaña para hacer los trabajos, así comparten entre ellos.<p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; "></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">El día de la marcha, el 7 de mayo de este año: se levantan a las 2 de la mañana y empezaron a alistarse: moler la masa para las tortillas, preparar la comida para dejar a los hijos, y a preparar pozol para que llevaran a la marcha. Y dice su esposa que, siempre que el compañero Dionisio salía de comisión le decía que nunca se sabe si es que regresa. Esa madrugada salió bien contento. El cuerpo del compañero regresó acompañado de muchas bases de apoyo zapatistas.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Lo acompañaron hasta llegar a su casa.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Cuando hablamos con los familiares del finado compañero Dionisio, nos pidieron que pasáramos estos mensajes a quienes están luchando contra la guerra del mal gobierno:</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">El padre: <i>este mensaje para el compañero Javier Sicilia y a otros compañeros que han muerto sus hijos a causa de buscar el bien, entonces le mando este mensaje que ánimo en su lucha, que pues para poder vencer al mal gobierno.</i></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">La esposa: <i>El mensaje al compañero Javier Sicilia y a otros compañeros que han muerto sus hijos pues ánimo en su lucha, que no dejen de luchar, es el mensaje para luchar juntos.</i></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">La madre: <i>que sigan luchando, ánimo con sus luchas y pues siempre a esta situación que si estamos dispuestos a luchar esto va a pasar, y que ellos sigan luchado, y no están solos.</i><br /><br /><br /></p><center><br /><img src="http://enlacezapatista.ezln.org.mx/wp-content/gallery/2011-agosto-23/Dionisio3.jpg" width="535" height="355" alt="" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; " /><br /></center><br /><br />Cierto, no están solos.<p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; "></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">La historia del compañero Dionisio es sencilla y, como la de tod@s l@s zapatistas, se puede resumir así: ni se rindió, ni se vendió, ni claudicó.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; "></p><center>-*-</center><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; "></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Mmh… pues salió larga esta carta. Imagine usted lo que será la dirigida a Don Pablo González Casanova a quien le debo no una misiva sino un libro.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Y ahora que la releo antes de enviarla, se me ocurre que todo lo que en ella se dice tal vez no venga al caso en lo que estamos reflexionando sobre ética y política.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">¿O tal vez sí?</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Vale. Salud y ojalá haya más empeño en entender y menos en juzgar.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Desde las montañas del Sureste Mexicano.<br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; ">Subcomandante Insurgente Marcos.<br />México, Julio-Agosto del 2011.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-style: inherit; font-size: 13px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; "><a href="http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2011/08/25/sci-marcos-tal-vez-carta-tercera-a-don-luis-villoro-en-el-intercambio-sobre-etica-y-politica/">FUENTE</a></p></span>Anónimohttp://www.blogger.com/profile/11904228556873567817noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6225836993613372165.post-45363338855964468422011-10-26T13:14:00.000-07:002011-10-26T13:16:52.848-07:00Matanza de Acteal (22 de diciembre de 1997)<iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/J5MLFdTBa9w" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe><div>Reportando Ricardo Rocha</div>Anónimohttp://www.blogger.com/profile/11904228556873567817noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6225836993613372165.post-76014200078420292612011-10-26T10:51:00.000-07:002011-10-26T12:44:03.441-07:00Entrevista a Carlos Castaneda (1997)<span class="Apple-style-span" style="color: rgb(64, 64, 66); font-family: Helvetica, Arial; line-height: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><h1 class="post-title" style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 30px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 15px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font: normal normal normal 30px/30px BebasNeueRegular, Impact; color: rgb(15, 76, 107); ">Una de las pocas entrevistas que concedió Carlos Castaneda</h1><p class="post-excerpt" style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; font: normal normal bold 13px/15px Helvetica; ">Carlos Castaneda, una de las figuras más enigmáticas del siglo XX, es cuestionado sobre su trabajo como escritor y como aprendiz de brujo, en una rara entrevista de 1997.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; "><a href="http://pijamasurf.com/wp-content/uploads/2010/10/castaneda_carlos1_mid.jpg" style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; text-decoration: none; color: rgb(15, 76, 107); "><img class="alignleft size-full wp-image-21620" title="castaneda_carlos1_mid" src="http://pijamasurf.com/wp-content/uploads/2010/10/castaneda_carlos1_mid.jpg" alt="" width="200" height="254" style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 1em; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; float: left; " /></a>Quien se ha acercado a los libros de Carlos Castaneda estará de acuerdo que pocos libros son más atrapantes o quizás, para ser más precisos, tan embrujantes, como la saga que relata la incursión de un elusivo antropólogo sudamericano (¿un peruano críado en Brasil?) a tierras yaquis para iniciar una larga relación con el brujo Don Juan Matus, depositario de una ancestral tradición esóterica de chamanes-guerreros toltecas.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">El mainstream de la sociología y de la antropología consideran que la obra de Castaneda es ficción, una invención de su imaginación hambrienta de poder y notoriedad, versada, sin duda, en profundos conocimientos esotéricos: una síntesis posmoderna de las tradiciones espirituales de diversas culturas, una adaptación incluyendo conceptos de la física cuántica que formarían parte del cuerpo deshermetizado del new age (la similitud entre el nagual y el tonal con el mundo de la voluntad y el mundo de la representación de Schopenhauer y con la totalidad implicada y la totalidad explicada del físico David Bohm, son notables, pero esto podría ser sólo la resonancia compartida de profundos atisbos metafísicos).</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">Más allá de todos los argumentos que se puedan hacer sobre la veracidad de la obra de Castaneda, ante el poder puro de sus textos hasta en el más escéptico germina la duda de la existencia de este inexorable brujo del México secreto (Don Juan, valga la distancia, es un poco el Sócrates de Castaneda) y de las realidades alternas a las que lo lleva el entrenamiento de su percepción (convertirse en un cuervo que percibe el mundo en negativo, emplear lagartijas telepáticas a manera de óraculo, o tener un rendez-vouz con el espíritu del peyote en su forma canina, por decir sólo algunas de tono zoomórfico). De lo que no hay duda es que a través del arte de su escritura -brujería o literatura- Castaneda, el arquetípico <em style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: italic; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; ">trickste</em>r que oculta diamantes en espejismos, conjura un sistema de percepción y de filosofía práctica que toca las fibras más profundas de la naturaleza humana, que se enfrenta al misterio de un universo infinito, tan despiadado como maravilloso.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">Recordando a Castaneda, cuya obra <em style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: italic; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; ">es </em>en sí misma un acto de brujería, una emanación del águila y del nagual (¿acaso ebria ante el esplendor del poder que canaliza?), reproducimos esta rara entrevista publicada en el diario Uno Mismo, en Chile y Argentina, en 1997, realizada por Daniel Trujillo, vía <a rel="nofollow" href="http://www.castaneda.com/mirrors/spanish/tensegrity/interviews.cfm" target="_blank" style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; text-decoration: none; color: rgb(15, 76, 107); ">Castaneda.com</a>:</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">Pregunta: Señor Castaneda, durante años usted permaneció en el más absoluto anonimato. ¿Qué le ha impulsado a dejar esa condición para dedicarse hoy a difundir públicamente las enseñanzas que, junto a sus compañeras actuales, recibió del nagual Juan Matus?</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">Respuesta: Lo que nos obliga a difundir las ideas de don Juan Matus es la necesidad impostergable de aclarar lo que él nos enseñó. Yo y sus otras tres estudiantes hemos llegado a la unánime conclusión de que el mundo que nos presentó don Juan Matus está al alcance de los medios perceptivos de todos los seres humanos. Argüimos entre nosotros cuál sería el camino adecuado. ¿Permanecer en el anonimato como don Juan nos propuso? Esto no encontraba entre nosotros un eco placentero. El otro camino disponible era el de difundir las ideas de don Juan: un camino inmensamente más peligroso y agotador, pero el único que creemos tiene la dignidad con la que don Juan embebió sus enseñanzas.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">P: Considerando que usted ha dicho que los actos de un guerrero son impredecibles, y de hecho así lo hemos comprobado durante tres décadas, ¿podemos esperar que esta etapa pública suya se prolongue en el tiempo? ¿Hasta cuándo?</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">R: No hay manera de establecer un criterio temporal para nosotros. Vivimos de acuerdo a las premisas propuestas por don Juan y jamás nos apartamos de ellas. Don Juan Matus nos dio el terrible ejemplo de un hombre que vivía como él lo describía. El ejemplo de un hombre monolítico que no tiene dos caras. Y digo que es un ejemplo terrible porque es lo más difícil de emular; ser monolítico y al mismo tiempo tener la flexibilidad para encarar lo que fuera; ésa era la manera de vivir de don Juan.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">Dentro de estas premisas lo único que se puede ser es un conducto impecable. Uno no es el jugador de esta partida de ajedrez cósmico, uno es simplemente una ficha de ajedrez. Quien decide todo es una fuerza impersonal consciente que los brujos llaman el Intento o el Espíritu.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">P: Según he podido comprobar, la Antropología ortodoxa resta credibilidad a su obra, lo mismo que los pretendidos defensores del patrimonio cultural precolombino de América. Subsiste la creencia de que su obra es puramente el fruto de su talento literario, por cierto, excepcional; mientras que otros sectores lo acusan de un doble comportamiento, porque, supuestamente, su estilo de vida y sus actividades son contrarios a lo que la mayoría espera de un chamán. ¿Cómo puede zanjar estas suspicacias?</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">R: El sistema cognitivo del hombre occidental nos fuerza a movernos a través de ideas preconcebidas. Basamos nuestros juicios en algo que es siempre “a priori”, por ejemplo la idea de “lo ortodoxo”. ¿Qué es la antropología ortodoxa? ¿La que se enseña en el aula? ¿Y, cuál es la conducta de los chamanes? ¿Ponerse plumas en la cabeza y bailar a los espíritus?</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">Han acusado a Carlos Castaneda durante treinta años de crear un personaje literario, simplemente porque lo que yo les decía no coincidía con el “a priori” antropológico, con las ideas establecidas en el aula o en el campo de acción antropológico. Sin embargo, lo que me presentó don Juan sólo podía caber en un campo de acción total, y bajo tales circunstancias sucede muy poco o casi nada de lo preconcebido.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">Nunca he podido llegar a conclusiones acerca del chamanismo, porque para hacer esto se necesita ser un miembro activo del mundo de los chamanes. Es muy fácil para un científico social, digamos por ejemplo un sociólogo, llegar a conclusiones sociológicas acerca de cualquier tema relacionado con el mundo occidental, porque el sociólogo es un miembro activo del mundo occidental. Pero, ¿cómo puede un antropólogo que pasa a lo más dos años estudiando otras culturas, llegar a conclusiones fidedignas acerca de ellas? Para adquirir membrecía en un mundo cultural se necesita una vida entera. Yo he estado trabajando más de treinta años en el mundo cognitivo de los chamanes del México antiguo y sinceramente creo que no he llegado aún a adquirir la membrecía que me permita llegar a conclusiones, o siquiera proponerlas.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">He discutido acerca de esto con personas de diferentes disciplinas y siempre parecen entender y estar de acuerdo con las premisas que estoy exponiendo. Pero luego se dan vuelta, y se olvidan de todo lo que acordaron y continúan manteniendo los principios académicos “ortodoxos” sin importarles la posibilidad de un error absurdo en sus conclusiones. Nuestro sistema cognitivo parece ser impenetrable.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">P: ¿Qué finalidad tiene el hecho de que usted se niegue a ser fotografiado, a que se grabe su voz o se conozcan sus datos biográficos? ¿Podría algo de esto afectar, y de qué manera, los logros alcanzados en su trabajo espiritual? ¿No cree que sería útil para algunos sinceros buscadores de la verdad conocer quién es usted realmente, como una forma de comprobar que realmente es posible seguir el camino que pregona?</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">R: En cuanto a fotografías y datos personales, yo y los otros tres discípulos de don Juan Matus seguimos los dictados de éste. La idea principal detrás de abstenerse de dar datos personales es muy simple para un chamán como don Juan. Es imprescindible dejar a un lado lo que él llamaba la “historia personal”. Alejarse del “yo” resulta algo bastante engorroso y difícil. Lo que buscan los chamanes como don Juan es un estado de fluidez donde el “yo” personal no cuenta. El creía que este hecho afecta indiscutiblemente a quien entra dentro de ese campo de acción, y afecta de una manera positiva aunque subliminal, ya que estamos muy acostumbrados a fotografías, grabaciones, datos biográficos, todos ellos engendrados por la idea de la importancia personal. Él decía que es mejor no saber nada de un chamán; de ese modo, en vez de una persona uno se encuentra con una idea sostenible, lo opuesto a lo que pasa en el mundo cotidiano, donde sólo encontramos personas con problemas psicológicos y sin ideas, y todos ellos repletos hasta el tope del “yo, yo, yo”.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">P: ¿Cómo deben entender sus seguidores la existencia de todo un mecanismo comercial y publicitario -al margen de su obra literaria- en torno al conocimiento que usted y sus compañeras difunden? ¿Qué relación tiene usted realmente con Cleargreen Incorporated y las otras empresas (Laugan Producciones, Toltec Artists)? Me refiero a vínculos comerciales.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">R: A estas alturas de mi trabajo necesitaba de alguien que pudiera representarme en la difusión de las ideas de don Juan Matus. Cleargreen es una corporación que tiene una gran afinidad con nuestro trabajo, lo mismo que Laugan Productions y Toltec Artists. La idea de difundir las enseñanzas de don Juan a un mundo moderno como el nuestro implica el uso de medios comerciales y artísticos que no están al alcance de mis medios individuales. Como corporaciones afines a las ideas de don Juan, Cleargreen Incorporated, Laugan Productions y Toltec Artists son capaces de proporcionarme los medios para difundir lo que quiero difundir.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">El afán de las corporaciones impersonales es siempre el de dominar y transformar todo lo que se les presenta y adoptarlo a su propia ideología. De no ser por el sincero interés de Cleargreen, Laugan Productions y Toltec Artists, todo lo que don Juan dijo habría ya sido transformado en otra cosa.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">P: Existe un sinnúmero de personajes que de una u otra manera se han “colgado” de usted para adquirir notoriedad pública. ¿Qué opinión le merece el accionar de Víctor Sánchez, quien ha interpretado y reordenado sus enseñanzas para elaborar una teoría personal? ¿O las afirmaciones de Ken Eagle Feather, quien asegura que ha sido escogido como discípulo por el mismísimo don Juan, vuelto a esta dimensión sólo para ello?</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">R: Efectivamente hay una serie de personas que se titulan a sí mismos estudiantes míos o del mismo don Juan, a quienes yo nunca he conocido y que puedo asegurar que don Juan nunca conoció. Don Juan Matus estaba interesado exclusivamente en la perpetuación de su linaje de chamanes. Él tuvo cuatro discípulos que perduran hasta el día de hoy. Tuvo otros que partieron con él. Don Juan no estaba interesado en enseñar su conocimiento, lo hizo con sus discípulos a fin de que continuaran su linaje. Sus discípulos, como no pueden continuar el linaje de don Juan, se han visto obligados a esparcir sus ideas.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">El concepto del maestro que enseña su conocimiento es parte de nuestro sistema cognitivo, pero no es parte del sistema cognitivo de los chamanes del México antiguo. Para ellos enseñar era un absurdo. Transmitir su conocimiento a quienes iban a perpetuar la vida del linaje era otro asunto.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">El hecho de que haya una serie de individuos empeñados en usar mi nombre o el de don Juan es simplemente una maniobra fácil para beneficiarse sin mucho trabajo.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">P: Consideremos el significado de la palabra “espiritualidad” como un estado de conciencia en que los seres humanos son plenamente capaces de controlar las potencialidades de la especie, logro que se obtiene trascendiendo la simple condición de animal, por medio de un arduo acondicionamiento psíquico, moral e intelectual. ¿Está de acuerdo con esta afirmación? ¿Cómo se integra el mundo de don Juan en este contexto?</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">R: Para don Juan Matus, como un chamán pragmático y lleno de cordura, “la espiritualidad” era una idealidad vacía, una aseveración sin fundamento que nos parece muy bella porque está incrustada en conceptos literarios y expresiones poéticas, pero que nunca pasa de ahí.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">Los chamanes como don Juan son esencialmente prácticos. Para ellos sólo existe un universo predatorio, donde la inteligencia o la conciencia de ser son el producto de desafíos de vida o muerte. Él se consideraba un navegante del Infinito y decía que para navegar en lo desconocido, como lo hace un chamán, uno necesita pragmatismo ilimitado, cordura sin medida y “agallas de acero”.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">En vista de todo esto don Juan creía que “la espiritualidad” es simplemente una descripción de algo imposible de lograr bajo los patrones del mundo cotidiano, y no es un modo vivo de actuar.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">P: Usted ha señalado que su actividad literaria se debe a las instrucciones de don Juan, lo mismo que la de Taisha Abelar y Florinda Donner-Grau. ¿Con qué objetivo?</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">R: El objetivo de escribir los libros fue dado por don Juan. Él aseveraba que si uno no es escritor, aún puede escribir, pero el escribir se transforma de una acción literaria en una acción chamanística. Quien decide el tema y el desarrollo de un libro no es la mente del escritor, sino una fuerza que los chamanes consideran como la base del universo y a la que llaman el Intento. Es el Intento quien decide la producción de un chamán, ya sea literaria o cualquier otra.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">De acuerdo con don Juan, un practicante de chamanismo tiene el deber, la obligación de saturarse con toda la información disponible. El trabajo de un chamán es el de informarse de una manera plena de todo lo posible relacionado con el tópico de su interés. El acto chamanístico consiste en abandonar todo interés de dirigir el curso que tal información tome. “Quien arregla las ideas que nacen de tal fuente de información no es el chamán -decía don Juan-, sino el Intento. El chamán es simplemente un conducto impecable”. El escribir era para don Juan un desafío chamanístico, no una tarea literaria.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">P: Si me permite la siguiente afirmación, su obra plantea conceptos estrechamente relacionados con las doctrinas filosóficas orientales, pero resulta contradictoria con lo que se conoce comúnmente de la cultura indígena mexicana. ¿Dónde se encuentran las similitudes y diferencias entre una y otra?</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">R: No tengo la menor idea. No soy erudito ni en lo uno ni en lo otro. Mi trabajo consiste en una información fenomenológica del mundo cognitivo al que me introdujo don Juan Matus. Desde el punto de vista de la fenomenología como método filosófico, no es posible llegar a aseveraciones relacionadas con el fenómeno bajo escrutinio. El mundo de don Juan Matus es tan vasto, misterioso y contradictorio que no se presta a un ejercicio de exposición lineal; como mucho, se puede describir, y esto haciendo un esfuerzo supremo.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">P: Asumiendo que las enseñanzas de don Juan han pasado a formar parte de la literatura ocultista, ¿qué opinión le merecen otras enseñanzas, por ejemplo, las filosofías masónica, Rosacruz, el Hermetismo, y disciplinas tales como la Cábala, el Tarot y la Astrología, comparándolas con el nagualismo? ¿Ha tenido alguna vez o mantiene contacto con alguna de estas vertientes o con sus seguidores?</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">R: De nuevo no tengo ni la menor idea de cuáles son las premisas, los puntos de vista, ni los temas de tales disciplinas. Don Juan nos presentó el problema de navegar en lo desconocido y esto nos toma todo el esfuerzo disponible.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">P: ¿Algunos de los conceptos de su obra, como el punto de encaje, las emanaciones de energía que componen el universo, el mundo de los seres inorgánicos, el Intento, el Acecho y el Ensueño, tienen una contrapartida en el conocimiento occidental? Por ejemplo, hay quienes ven en el hombre como huevo luminoso una expresión del aura…</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">R: No, nada de lo que don Juan nos enseñó parece tener una contrapartida en el conocimiento occidental, que yo sepa.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">Una vez, cuando don Juan aún estaba presente, pasé un año entero a la búsqueda de gurus, maestros, sabios que me dieran un indicio de lo que estaban haciendo. Quería saber si había algo en el mundo de entonces que fuera similar a lo que don Juan decía y hacía.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">Mis recursos eran muy limitados y sólo me llevaron a conocer a los maestros establecidos que tenían millares de seguidores, y desgraciadamente no pude encontrar nada parecido.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">P: Concentrándonos ahora específicamente en su obra, sus lectores nos encontramos a Carlos Castaneda diferentes. Primero, a un académico occidental algo inepto y permanentemente desconcertado ante el poder de ancianos indios cono don Juan y don Genaro (principalmente en Las Enseñanzas de don Juan, Una Realidad Aparte, Viaje a Ixtlán, Relatos de Poder y El Segundo Anillo de Poder); luego, con un aprendiz de chamán avezado (en El Don del Águila, El Fuego Interior, El Conocimiento Silencioso y, especialmente, en El Arte de Ensoñar). Si está de acuerdo con esta apreciación, ¿cuándo y cómo desapareció uno para dejar paso al otro?</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">R: No me considero ni chamán, ni maestro, ni estudiante avanzado de chamanismo, ni tampoco me considero un antropólogo o científico social del mundo occidental. Mis presentaciones han sido todas descripciones de un fenómeno imposible de discernir bajo las condiciones del conocimiento lineal del mundo occidental. Jamás pude dar a lo que me enseñaba don Juan una explicación de causa y efecto o tuve la posibilidad de predecir lo que él iba a decir o lo que iba a pasar. Bajo estas condiciones, el paso de un estado a otro es subjetivo y no algo elaborado o producto de premeditación o sabiduría.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">P: En su obra es posible encontrar episodios francamente increíbles para la mentalidad occidental. ¿Cómo podría alguien no iniciado comprobar que son verdaderas esas “realidades aparte” que usted describe?</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">R: Se puede comprobar de una manera muy simple. Prestando el cuerpo entero en vez del intelecto. Al mundo de don Juan no se puede entrar intelectualmente como un diletante en pos de un conocimiento rápido y pasajero, ni tampoco se puede comprobar nada. Lo único que se puede hacer es llegar a un estado de conciencia acrecentada que nos permita percibir al mundo que nos rodea de una manera más amplia. En otras palabras, la meta del chamanismo de don Juan es romper los parámetros de la percepción histórica y cotidiana, y entrar a percibir lo desconocido. De ahí que él se llamara a sí mismo un navegante del Infinito. Él sostenía que mas allá de los parámetros de la percepción diaria, está el Infinito. Llegar a eso era la meta de su vida, y puesto que él era un chamán extraordinario, nos inculcó a nosotros cuatro ese deseo. Nos forzó a trascender el intelecto y a encarnar el concepto de la ruptura de los parámetros de la percepción histórica.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">P: Usted sostiene que la característica básica de los seres humanos es su condición de “perceptores de energía”. Señala el movimiento del punto de encaje como un imperativo para percibir energía directamente. ¿Para qué puede servir eso a un hombre del siglo XXI? ¿Cómo ayuda la consecución de esta meta a la superación espiritual, según el concepto antes definido?</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">R: Los chamanes como don Juan sostienen que todos los seres humanos poseemos la capacidad de percibir energía directamente a medida que fluye en el universo. Consideran que el punto de encaje, como ellos lo llaman, es un punto que existe en el campo de energía total del hombre. En otras palabras, cuando un chamán percibe a un hombre como energía que fluye en el universo, “ve” a una bola luminosa. En esa bola luminosa el chamán puede “ver” un punto de gran brillo que está situado a la altura de los omóplatos y a la distancia de más o menos un metro detrás de ellos. Los chamanes sostienen que allí es donde se realiza la percepción, que la energía que fluye en el universo se transforma allí en datos sensoriales y que esos datos sensoriales son luego interpretados para dar como resultado el mundo de la vida cotidiana. Los chamanes mantienen que se nos enseña a interpretar, por lo tanto, se nos enseña a percibir.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">El valor pragmático de percibir la energía directamente a medida que fluye en el universo para el hombre del siglo XXI o del siglo I es el mismo. Le permite ampliar los límites de su percepción y utilizar dentro de sus medios ambientales tal ampliación. Don Juan decía que sería extraordinario “ver” directamente la maravilla del orden y del caos del universo.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">P: Recientemente usted ha presentado una disciplina de ejercicios físicos que denomina Tensegridad. ¿Puede explicarnos de qué se trata exactamente? ¿Qué finalidad persigue? ¿Qué beneficios espirituales puede encontrar en ella quien la practique de forma individual?</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">R: Según lo que nos enseñó don Juan Matus, los chamanes que vivieron en México en tiempos antiquísimos descubrieron una serie de movimientos, ejecutados con el cuerpo, que los llevaron a un estado de desarrollo físico y mental de tal magnitud que decidieron llamar a tales movimientos pases mágicos.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">Don Juan nos dijo que por medio de sus pases mágicos, dichos chamanes adquirieron un nivel de conciencia acrecentada que les permitió ejecutar proezas de percepción indescriptibles.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">Los pases mágicos fueron enseñados a través de generaciones solamente a los practicantes de chamanismo, en medio de un tremendo secreto y de complejos rituales. Así es como se los enseñaron a don Juan Matus, y así es como él los transmitió a sus cuatro discípulos.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">Nuestro esfuerzo ha consistido en extender la enseñanza de tales pases mágicos a quien quiera aprenderlos. Los hemos llamado Tensegridad y los hemos convertido, de movimientos enteramente personales y propios de cada uno de los cuatro discípulos de don Juan, en movimientos genéricos aplicables a cualquier persona.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">La practica de la Tensegridad en forma individual o colectiva promueve la salud, el vigor, la juventud y el bienestar general. Don Juan decía que la práctica de los pases mágicos ayuda a acumular la energía necesaria para acrecentar la conciencia y ampliar los parámetros de la percepción.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">P: Aparte de sus tres compañeras, los asistentes a sus seminarios han conocido a otro grupo de personas, como los Chacmoles, las Rastreadoras de Energía, los Elementos, el Explorador Azul… ¿Quienes son ellos? ¿Se trata de una nueva partida de videntes dirigida por usted? Si es así, ¿cómo podría alguien integrarse en este grupo de aprendices?</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">R: Cada una de esas personas acerca de las que usted pregunta son seres definidos que don Juan Matus como director de su linaje nos encargó esperar. Él predijo la llegada de cada uno de ellos como parte integral de una visión. Puesto que su linaje no podía continuar debido a configuraciones energéticas propias de sus cuatro estudiantes, su misión se transformó de perpetuar el linaje a cerrarlo, si fuera posible con broche de oro.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">Nosotros no estamos en posición de cambiar esta directiva. No podemos buscar ni aceptar aprendices o miembros vigentes de la nueva visión de don Juan. Lo único que podemos hacer es acceder a los dictámenes del Intento.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">El hecho de que se estén enseñando los pases mágicos, guardados con celo por tantas generaciones, es una muestra de que sí se puede llegar a ser parte de esta nueva visión de una manera indirecta a través de la práctica de la Tensegridad y de la observación de las premisas del camino del guerrero.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">P: En Lectores del Infinito usted ha utilizado el término “navegación” para definir lo que los brujos hacen. ¿Están prontos a izar velas y levar anclas para iniciar el viaje definitivo? ¿Acabará con ustedes el linaje de guerreros toltecas depositario de este conocimiento?</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">R: Sí, efectivamente, el linaje de don Juan acaba con nosotros.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">P: ¿Incluye el camino del guerrero el trabajo espiritual de la pareja, como se encuentra en otras propuestas?</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">R: El camino del guerrero incluye todo y a todos. Puede haber una familia entera de guerreros impecables. La dificultad está en el terrible hecho de que las relaciones individuales están basadas en inversiones emocionales, las cuales se desmoronan en el momento en el que el practicante realmente practica lo que aprende. Por lo regular, en el mundo diario, las inversiones emocionales nunca son examinadas y vivimos una vida entera esperando que nos correspondan. Don Juan decía que mi manera de vivir y de sentir se describía de una manera muy simple: “yo sólo doy lo que me dan”, y que yo era un inversor empedernido.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">P: Si alguien quisiera emprender el trabajo espiritual ajustándose al conocimiento difundido en sus libros, ¿a qué posibilidades de avance puede aspirar? ¿Qué recomendaciones formularía a quienes desean poner en práctica por propia cuenta las enseñanzas de don Juan?</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">R: No hay manera alguna de poner un límite a lo que uno puede lograr de un modo individual si el intento es un intento impecable. Las enseñanzas de don Juan no son espirituales, lo repito de nuevo, puesto que esta cuestión ha salido a la superficie una y otra vez. La idea de la espiritualidad no encaja con la disciplina férrea del guerrero. Lo que más cuenta para un chamán como don Juan es la idea del pragmatismo. Cuando conocí a don Juan yo me creía un hombre práctico, un científico social lleno de objetividad y pragmatismo. Él acabó con mis ínfulas y me hizo ver que como verdadero hombre occidental, yo no tenía nada de pragmático y nada de espiritual. Llegué a entender que yo simplemente repetía el vocablo “espiritualidad” para oponerlo a lo mercenario del mundo de todos los días. Quería alejarme de la manera más certera del mercantilismo de la vida diaria y a ese afán yo le llamaba espiritualidad. Cuando don Juan me exige llegar a una conclusión, a una definición de lo que yo consideraba espiritual, me di cuenta de que él estaba en lo cierto. Yo no sabía lo que decía.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">Suena un poco petulante decir lo que estoy diciendo, pero no hay otra manera de decirlo. Lo que quiere un chamán como don Juan es el engrandecimiento de la conciencia de ser, esto es, poder percibir con todas las posibilidades humanas de percepción, lo que implica una labor descomunal y un propósito sin medida, cosas que no pueden ser suplidas por la espiritualidad en el mundo occidental.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">P: ¿Hay algo que le gustaría explicarnos a los sudamericanos, especialmente a los chilenos? ¿Quisiera exponer otros planteamientos, además de los formulados?</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">R: No tengo nada más que añadir. Todos los seres humanos estamos en el mismo nivel. Al comienzo de mi aprendizaje con don Juan Matus él trató de hacerme ver lo común de la situación del hombre. Yo, como sudamericano, estaba muy involucrado intelectualmente con la idea de la reforma social. Un día le planteé la pregunta que yo creía era fatal. Le dije: ¿cómo es posible, don Juan, que usted permanezca impasible ante la situación espantosa de sus congéneres, los indios yaquis de Sonora?</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">Yo sabía que un porcentaje de la población yaqui sufría de tuberculosis y que no tenía remedio por su condición económica.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">Sí – me dijo don Juan- es una cosa muy triste, pero figúrate que también es muy triste tu situación, y si tú crees estar en condiciones mejores que los indios yaquis, te equivocas. Es la condición del hombre en general el permanecer en un estado espeluznante de caos. Nadie está mejor que otro. Todos somos seres que vamos a morir, y a menos que tomemos en cuenta cabal esta situación, no hay remedio para nosotros.</p><p style="vertical-align: baseline; font-family: inherit; font-style: inherit; font-size: 14px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; line-height: 20px; text-align: justify; ">Este es otro punto del pragmatismo de los chamanes: el darse cuenta de que somos seres que vamos a morir. Los chamanes afirman que así todo adquiere una medida y un orden trascendental.</p></span>Anónimohttp://www.blogger.com/profile/11904228556873567817noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6225836993613372165.post-91289131673682184142011-10-22T10:28:00.000-07:002011-10-22T10:31:18.605-07:00"El gran acto mágico es decidir si vas a vivir en tu propia ficción"<div><br /></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "><h2 style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; width: 642px; font: normal normal normal 1.05em/1.5em arial, helvetica, sans-serif; color: rgb(80, 78, 83); ">Guionista y escritor. El creador de 'Watchmen' confirma a 'Público' que no quiera saber nada de la adaptación al cine de su cómic, pero sí de su nueva novela mágica</h2></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Faltan 20 días para que se cumpla la peor pesadilla de Alan Moore (Northampton, 1953). El 6 de marzo es el estreno mundial de la adaptación cinematográfica de <em>Watchmen</em>, el cómic que escribió entre 1986 y 1987, y que marcó un punto y aparte en la historia del medio. Los superhéroes nunca fueron tan humanos, ni tan mezquinos y el cómic dejó de ser visto como entretenimiento de niños y <em>frikis</em>. Con Moore el cómic se hizo mayor y, a cada nuevo título, el barbudo de Northampton fue arriesgando narrativa e ideológicamente, bajo la filosofía de que "todo lo bueno en la vida nace de un salto al vacío". Ahora, tras haber llevado al cómic la historia de Jack el Destripador (<em>From Hell</em>), de haber reinventado <em>La cosa del pantano</em>, y mitos como Promethea, Moore poco quiere saber de la industria del cómic.</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; line-height: 22px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal; "><div id="cuerpoNoticia" style="font-size: 1em; text-align: center; "><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; ">Una voz afable y profunda suena al otro lado del teléfono, después de un día escribiendo un nuevo capítulo de su novela<em>Jerusalem</em>, que parte del célebre poema de William Blake. Moore alarga una conversación fijada en media hora a una de dos horas y media, y echa pestes de la película de <em>Watchmen</em>, habla de cine con algún que otro apunte que su mujer Melinda Gebbie hace a su mastodóntica memoria, charla con intensidad de magia, la vida y la muerte, y de la nueva entrega de <em>La liga de los hombres extraordinarios</em>.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; "><strong>¿No tiene la más mínima curiosidad por ver la película de Watchmen?</strong></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; ">Todo el asunto está totalmente mal pensado. La única razón por la que hicimos <em>Watchmen</em> fue para probar nuevas formas de usar el cómic como medio. Estábamos inventando técnicas narrativas en el género, cosas que sirvieran para expandir lo que los cómics pudieran hacer. Queríamos buscar otras maneras de contar.</p><div class="ladillo" style="font-size: 1em; text-align: left; float: left; width: 200px; padding-top: 10px; padding-right: 10px; padding-bottom: 10px; padding-left: 10px; margin-top: 5px; margin-right: 10px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 2px; border-top-style: solid; border-top-color: rgb(176, 17, 58); font: italic normal normal 1.4em/normal georgia; "><h3 style="margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 5px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 1.125em; text-align: left; ">"Cumplí los 40 años y les dije a mis amigos que me haría mago"</h3></div><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; "><strong>¿Independiente de las narrativas del cine?</strong></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; ">Totalmente independiente. Respeto a gente como Will Eisner, que fue pionero en trasladar las técnicas de narración cinematográfica al cómic, pero así los cómics serían sólo películas que no se mueven. Creímos que era hora de buscar elementos que fueran únicos para los cómics. Cosas que sólo ellos pudieran hacer. Eso es lo que tenía en la cabeza cuando escribí <em>Watchmen</em>. Y bueno sí, cuenta una historia interesante, con personajes fantásticos. Pero, sobre todo, trata sobre el género del cómic de superhéroes y lo que estábamos haciéndole.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; "><strong>¿Eso fue lo que le dijo a Terry Gilliam cuando quiso hacer una adaptación de Watchmen?</strong></p><div class="ladillo" style="font-size: 1em; text-align: left; float: left; width: 200px; padding-top: 10px; padding-right: 10px; padding-bottom: 10px; padding-left: 10px; margin-top: 5px; margin-right: 10px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; border-top-width: 2px; border-top-style: solid; border-top-color: rgb(176, 17, 58); font: italic normal normal 1.4em/normal georgia; "><h3 style="margin-top: 10px; margin-right: 0px; margin-bottom: 5px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 1.125em; text-align: left; ">"Jerusalem es mi libro más ambicioso: tiene 750.000 palabras"</h3></div><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; ">Efectivamente. Cuando me encontré con Terry en los ochenta me preguntó cómo veía yo transformar <em>Watchmen</em> en película. Le dije que no lo veía, que nunca estuvo pensado para ser un filme. Y creo que Terry, un hombre sabio, lo vio también así. Un defecto de nuestra cultura es transformar cosas que funcionan perfectamente en un medio a otro donde no funcionan tan bien.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; "><strong>¿Está en contra de cualquier adaptación?</strong></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; ">Como regla general, sí. Pero, hace unas noches Melinda (Gebbie) y yo vimos <em>The Innocents</em> (1961), la película, con Deborah Kerr, que es una adaptación de <em>Otra vuelta de tuerca,</em> de Henry James. Es tan fiel a la historia y tan maravillosa, que te hace pensar que, a veces, puede funcionar. Hace tiempo, cuando la industria del cine era más reverencial con los trabajos que adaptaba, podía salir bien. Pero aún pienso que los mejores filmes son los que se han hecho sólo para cine.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; "><strong>¿Qué cine le gusta?</strong></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; ">Mankiewicz es uno de mis guionistas favoritos. Escribió <em>Eva al desnudo,</em> que adoro. Otro es Nicholas Roeg. Sus filmes han tratando de ensanchar los márgenes del lenguaje cinematográfico. Me acuerdo de <em>Insignificance,</em> de <em>Performance. </em>Eso es lo que quiero: gente que esté tratando de expandir el medio en el que trabajan.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; "><strong>Una vez escribió un guión, Fashion Beast, ¿alguna vez se ha sentido tentado de llevarlo a cabo?</strong></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; ">Nunca tuve interés en escribir un guión para cine, ni siquiera en aquel momento. En realidad, quise probarme como escritor. Además, lo hice porque me lo propuso Malcolm McLaren, y yo estaba muy interesado en conocerlo. El guión estaba inspirado en <em>La Bella y la Bestia,</em> de Cocteau. Fue un ejercicio divertido. Pero no sentí la tentación de escribir otro, y desde luego, no para Hollywood.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; "><strong>Está escribiendo un nuevo volumen de La liga de los hombres extraordinarios, ¿qué nos puede contar?</strong></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; ">Se llama <em>Century</em>. Saldrá en tres partes, cada una de 80 páginas. Cada historia es independiente, pero funcionan también como un todo. La liga está presente en tres momentos convulsos en un rango de 100 años. La primera parte pasa en 1910, tenemos a la liga investigando a un grupo ocultista, vinculado con la novela <em>Moonchild,</em> de Aleister Crowley; la segunda sucede en 1969 en medio del <em>Swinging London</em>. Y la tercera es la que estoy escribiendo ahora y ocurre en 2009. Arranca en un campo militar británico en Kamar, que es un país ficticio de Oriente Próximo<em>.</em> <em>La liga</em>se ha convertido en el vehículo en el que puedo hacer casi cualquier cosa. Kevin (ONeill) y yo estamos muy contentos.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; "><strong>Los escritores de cómics son hoy más influyentes de lo que eran en la época en que empezó. ¿Cómo se relaciona con la fama?</strong></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; ">Cuando empecé a trabajar en cómics era la profesión más oscura del mundo. No había algo así como un escritor de cómics famoso</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; "><strong>Ni existía el concepto de novela gráfica.</strong></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; ">¡Desde luego que no! En seguida me di cuenta de que no se me daba tan bien dibujar, así que me decidí a escribir. Y lo único que quería era escribir las mejores historias que pudiera. Cuando ya había escrito un buen número de historietas de ciencia ficción, quise abrirme a series más extensas. Nunca hice caso a la atención que mi trabajo estuviera generando. Lo que me interesaba era que los editores me dieran cancha libre. Cuando me empecé a dar cuenta de que hacia la mitad de los ochenta el negocio de los cómics, y yo mismo, estaba en el camino de convertirse en un fenómeno pop, me aparté. Nunca quise ser famoso. Nunca he considerado que el concepto de celebridad fuera valioso. Por eso nunca abandoné Northampton. Aquí la gente está acostumbrada a verme.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; "><strong>La novela en la que está trabajando está centrada en Northampton, ¿qué puede contarnos?</strong></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; "><em>Jerusalem</em> es el libro más ambicioso que me he propuesto nunca. Y creo que es uno de los más ambiciosos que se hayan hecho. Estoy intentando volcar la totalidad de mi universo en esta historia, que es muy larga: unas 750.000 palabras. Es la historia del área donde nací y crecí, en Northampton, una zona obrera y pobre, pero cuya historia se remonta al siglo IX. Parte de la historia de este país y, desde luego, la de esta ciudad, pasa por la zona insignificante donde crecí.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; "><strong>¿Por qué una novela?</strong></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; ">Tomé la decisión de escribirla cuando me decidí a parar mis relaciones con la industria del cómic. En 2006, más o menos. Me quité un enorme peso de los hombros. Este fue el tiempo en que me declaré a Melinda, y en que decidí que iba a iniciar una nueva etapa en mi carrera de escritor, con una segunda novela. No estaba seguro de qué iba a ser. Pensé, incluso, en escribir algo para niños</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; "><strong>¿Por qué no lo hizo?</strong></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; ">Porque la literatura infantil se estaba convirtiendo en aquel momento en una moda.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; "><strong>¿No le gustan las tendencias?</strong></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; ">Soy justo lo contrario a un seguidor de la moda. Además, cumplí 50 años y mi percepción cambió</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; "><strong>¿En qué sentido?</strong></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; ">Algo que ver con las matemáticas de la vida. Cuando tienes 50 años, estás más allá de la mitad de tu vida: te queda menos de lo que tienes a tus espaldas. Empiezas a pensar en cosas como la mortalidad. Decidí pensar seriamente sobre estos temas y ver a qué conclusiones llegaba. Empecé a rondar la idea a la que ya había llegado Nietzsche.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; "><strong>Explíquese, explíquese.</strong></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; ">Básicamente, el espacio/tiempo es una masa sólida de cuatro dimensiones, algo que Einstein y Stephen Hawkings sugieren, donde cada momento está suspendido en ese sólido, sin cambiar, sin moverse y para siempre. Eso incluye todos los momentos que forman nuestras vidas. Bajo esa idea, estamos viviendo nuestras vidas para siempre.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; "><strong>Y ¿qué es la muerte?</strong></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; ">Es una ilusión. El paso del tiempo, tal y como lo entiendo, es una ilusión de movimiento y de cambio, como en el cine. Nuestras vidas son narraciones que siempre están ahí.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; "><strong>¿Relaciona esto a través de su interés por la magia y el ocultismo?</strong></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; ">La magia es inclusiva. Originalmente fue una ciencia del todo. Creo que el nacimiento de la conciencia, del arte, del lenguaje fueron simultáneas al de la magia. Necesitamos tratar de entender el mundo con todas sus mitologías, su arte, sus economías, sus políticas. Y, más importante, debemos entender dónde estamos. Al entender Northampton, entiendo el resto del mundo. Para entender el universo, intenta entender la calle dónde vives. Sí, supongo que eso son aportes mágicos que estoy incorporando a <em>Jerusalem</em>.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; "><strong>¿Cuándo fue su primer contacto con la magia?</strong></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; ">Cuando cumplí 40 años decidí hacer algo dramático. Reuní a mis amigos y en vez de tener la típica y aburrida crisis de la mediana edad, decidí asustarlos diciéndoles que me iba a convertir en mago. En ese momento no tenía idea de lo que podía implicar aquello.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; "><strong>Y ahora, ¿qué puede decir sobre aquella decisión? ¿Le ha cambiado artísticamente?</strong></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; ">En aquel momento le dije a mis amigos: si veis que me vuelvo loco, y la única manera de juzgarlo es ver si la calidad de mi trabajo empeora, avisadme. Y ha sucedido todo lo contrario: la magia me ha dado más claridad y me ha vuelto más productivo y más consciente de mi proceso creativo. Me ha dado la confianza para meterme en algo tan complicado como <em>Jerusalem</em>.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; "><strong>Pero el interés ya estaba ahí, por ejemplo en From Hell o Prometea.</strong></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; ">Ya tenía un interés instintivo por la filosofía del ocultismo. Como escritor he tomado lo oculto como referencia e inspiración para mis cómics desde hace años, pero nunca me lo había tomado tan en serio. Me echaba para atrás la gente que suele vincularse con la magia: parecen estar llenando un vacío emocional. Para mí, la magia es la poesía y todas las artes. La escritura y la poesía son las principales formas de magia, porque es un fenómeno lingüístico. Aleister Crowley fue el que dijo que es una enfermedad del lenguaje. La palabra inglesa <em>spell</em> significa conjurar o hacer un hechizo y también deletrear o escribir. Mantengo que el arte es magia y que escribir es un acto mágico.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; "><strong>¿Es ficción y realidad la misma cosa?</strong></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; ">Creo que nunca vemos directamente la realidad. Lo que hacemos es escribir nuestras vidas. Estamos componiendo las percepciones que recibimos, estamos tomándolas e hilándolas en una historia. Así que editamos esa historia (la nuestra) todo el tiempo. La realidad es una experiencia tremendamente ficcional. No creo que tengamos opción de elegir si vivimos o no en una ficción, la opción es en la ficción de quién queremos vivir</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; "><strong>Lo ha desarrollado en </strong><strong>V de Vendetta</strong>e_SSRq<strong> o en </strong><strong>Watchmen</strong><strong>, donde hay una ficción impuesta por el sistema.</strong></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; ">Hay gobiernos por todo el mundo que tratan de convencernos de vivir en sus ficciones. El gran acto mágico es decidir si vas a vivir en tu propia ficción, si vas a encargarte de escribirte una mejor historia.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; "><strong>Y ¿usted tiene miedo a algo?</strong></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 0.95em; text-align: left; line-height: 1.5em; ">Cuando mi madre murió de cáncer, me impresionó su falta de alboroto. Me inspiró. El miedo y el terror te hacen menos capaz de hacer cualquier cosa. No puedo pensar en nada que me aterrorice, aunque el diseño de vestuario de la película de <em>Watchmen</em> esté bastante cerca.</p></div><div class="Noticias_642x90" id="Noticias_642x90_1_cont" style="font-size: 16px; "></div><div id="adsensePreComentarios" style="border-top-width: 2px; border-top-style: solid; border-top-color: rgb(176, 17, 58); clear: both; "><div class="publiAdsense texto" style="float: left; width: 642px; padding-top: 0px !important; padding-right: 0px !important; padding-bottom: 0px !important; padding-left: 0px !important; margin-top: 0px !important; margin-right: 0px !important; margin-bottom: 20px !important; margin-left: 0px !important; font-family: arial, georgia, helvetica; background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; "><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px;"><a href="http://www.publico.es/culturas/200501/el-gran-acto-magico-es-decidir-si-vas-a-vivir-en-tu-propia-ficcion">Fuente</a></span></div></div></div></span></span></div>Anónimohttp://www.blogger.com/profile/11904228556873567817noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6225836993613372165.post-52027857755045123112011-10-19T11:15:00.000-07:002011-10-19T11:17:11.206-07:00Análisis Numerológico Elemental<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman'; background-color: rgb(204, 204, 204); "><p align="center"><span class="Apple-style-span"><i><br /></i></span></p><p style="font-size: small; "> </p><table><tbody><tr><td width="75"> </td><td></td></tr><tr><td colspan="2"><b>Nombre Analizado</b>:</td></tr><tr><td width="75"> </td><td>Moisés Jusel Pérez Medina</td></tr><tr><td> </td></tr><tr><td colspan="2"><b>Fecha de Nacimiento</b>:</td></tr><tr><td width="75"> </td><td>21/6/1982</td></tr><tr><td> </td></tr><tr><td colspan="2"><b>Número de Temperamento</b>:</td></tr><tr><td width="75"> </td><td>Indica las características energéticas con las que viniste a este mundo, para cumplir con tu destino, indicado desde tu fecha de nacimiento. La forma con la que has de expresarte en la vida, tus sentimientos, tu carácter, tus capacidades.</td></tr><tr><td> </td></tr><tr><td width="75"> </td><td><b>2</b></td></tr><tr><td width="75"> </td><td>Domina más la emoción que el intelecto. Te desalientas fácilmente y vives temiendo la desarmonía en tu entorno. Secundas a otros en tu accionar, pues no te interesa ocupar los primeros lugares. Tus deseos de vivir en paz y en armonía te llevan a interceder entre las partes en conflicto. Tienes un acentuado refinamiento, con mucha cultura, propio de las personalidades genuinamente artísticas. Tu marcada sensibilidad te impide no pocas veces alcanzar la objetividad indispensable para desempeñarte con sentido práctico. Actúa con reserva y reflexiona antes de tomar decisiones. No eres de guardar rencor. Temes a los inconvenientes, y caes fácilmente en estados depresivos ante situaciones confusas. Vibrando en negativo: Actuarás con falta de rigor, atándote a detalles en forma obsesiva, confusa, viviendo la vida de otros y no la propia. Estas características pueden sufrir variantes según sean los números de alma y de personalidad.</td></tr><tr><td> </td></tr><tr><td colspan="2"><b>Número de Destino</b>:</td></tr><tr><td width="75"> </td><td>Indica lo que tú debes hacer en esta vida, lo que viniste a manifestar, lo que debes procurar cumplir, el camino que debes recorrer, lo que debes conseguir, lo que debes ser.</td></tr><tr><td> </td></tr><tr><td width="75"> </td><td><b>11</b></td></tr><tr><td width="75"> </td><td>Vivirás haciendo frente a muchas pruebas y desafíos que deberás superar desde la comprensión y la espiritualidad. Puedes llegar a ocupar cargos que te conduzcan hacia el servicio humanitario, en la atención de asuntos públicos o cívicos, en la comunidad, para aliviar a los más necesitados. Eres una persona perceptiva, intuitiva, creativa, idealista, benefactora, pero te cuesta "poner los pies sobre la tierra". Esta vibración numérica denominada "Maestra" indica que has encarnado en este mundo, en otros tiempos, más veces que quienes no tienen este número de destino, lo que te otorga un grado de sabiduría que se halla latente en tu subconsciente y que conviertes en palabras. Estas te son muy útiles para la delicada misión que tu destino te indica. De ahí el hecho de las pruebas y desafíos mencionados en un principio, dado que, cuantas más encarnaciones tiene el alma, más errores cometió. Por lo tanto ahora te costará mucho más concretar tus planes o anhelos. Lo oculto, los estudios espirituales o alguna disciplina metafísica o filosófica pondrán de relieve tu potencial intuitivo, tu percepción, tu inspiración. Deberás controlar tus emociones, dado que esta vibración numérica te otorga cierta dualidad en tu accionar. De pronto actúas con todo el potencial, plenamente y, de repente, te conviertes en un ser dubitativo, hipersensible, dependiente. Encontrar el equilibrio entre ambos estados es el desafío de tu vida. Tu vocación desde lo artístico-creativo te conducirá, tal vez, a expresarte en la escena, en la pantalla, o bien como un predicador o Maestro. Elige una u otra disciplina: cualquiera de las dos te será útil para cumplir con tu destino de servicio, el que también puedes llevar a la práctica desde una simple tarea de ayuda comunitaria. Tu norma de conducta debe ser lo más elevada posible. Vencidos los obstáculos te destacarás en cualquier actividad que elijas, incluso aquella que requiera de dotes de inventiva, porque también cuentas con ellas. Infundirás con tu trabajo un toque de inspiración capaz de conmover a las almas que entren en contacto con aquello que crees. Si no logras proyectar todo el potencial de esta vibración, vivirás entre dudas, temores y en forma dual. Vibrando en negativo: Te destacarás, brillarás, pero en una vida equivocada, quizás al margen de la ley. Descollarás, pero en el mundo del error. Te enredarás en detalles y te verás en la obligación de llevar una vida de servidumbre. Si hasta el momento no has logrado vivir según y conforme a la vibración que tu destino o número del alma te indican, trata de analizar exhaustivamente las causas, e ir haciendo el aprendizaje necesario para lograrlo.<br /><br /><a href="http://www.tukarma.com">http://www.tukarma.com</a></td></tr></tbody></table><p></p></span>Anónimohttp://www.blogger.com/profile/11904228556873567817noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6225836993613372165.post-62534371940864841112011-10-13T13:19:00.000-07:002011-10-13T13:24:35.749-07:00La Avena, desayuno económico y nutritivo<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5DnGfA-aV7D-CQiKVf0MKGEuiSX-3rWQL4jixHlM6TeEF8bYE_B08j6Wol_GMy-8lf-_MWdzTX6v5COub4KCfDN9g4jeYl2VmrJYF8eTVfB9Kwhk0-A3YfPtNHdEoepIYMfk5baScYkjq/s1600/avena.jpeg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 350px; height: 280px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5DnGfA-aV7D-CQiKVf0MKGEuiSX-3rWQL4jixHlM6TeEF8bYE_B08j6Wol_GMy-8lf-_MWdzTX6v5COub4KCfDN9g4jeYl2VmrJYF8eTVfB9Kwhk0-A3YfPtNHdEoepIYMfk5baScYkjq/s400/avena.jpeg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5663074839950636946" /></a><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-size: 11px; line-height: 15px; "><table class="contentpaneopen" style="text-align: left; width: 589px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; border-collapse: collapse; "><tbody><tr style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 15px; font-size: 11px; color: rgb(51, 51, 51); text-align: left; "><td valign="top" colspan="2" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 15px; font-size: 11px; color: rgb(51, 51, 51); text-align: left; border-collapse: collapse; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; ">La avena es uno de los granos más saludables y nutritivos que existen. Este cereal tanto como el de arroz son los primeros que se le dan al bebe cuando está listo para ingerir sólidos. La avena más nutritiva es la menos procesada y la que se toma más tiempo en cocinar.<br /><br />La avena tiene excelentes propiedades nutritivas y tiene un índice glicémico bajo que ayuda a estabilizar los niveles de glucosa en la sangre. Los expertos aseguran que consumida más de tres veces a la semana, reduce el colesterol y por consiguiente protege de las enfermedades del corazón. De igual forma, la avena tiene un alto contenido de fibra soluble, lo que ayuda con el sistema digestivo y la limpieza intestinal. La avena es también excelente para la salud de la piel sensitiva. Las personas con intolerancia al gluten, utilizan la avena como alimento sustituto.<br /><br />Esta fácil receta de avena se cocina la noche anterior en una olla eléctrica de cocción lenta ‘slow cooker’ y está lista en la mañana. Cubra las paredes y el fondo de la olla con aceite en aerosol y añada 2 tazas de avena (mientras más gruesa, mejor) y 6 tazas de agua. Mezcle ambos ingredientes y cocine a temperatura baja toda la noche. En la mañana, la avena estará cremosa y lista para comer.<br /><br />Es importante señalar que el añadir azúcar a la avena disminuye sus nutrientes pues el azúcar altera los niveles de glucosa en la sangre.<br /><h3>Para variar el sabor de la avena, puede hacer una de las siguientes sugerencias:</h3><ul style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; "><li style="line-height: 15px; padding-left: 15px; padding-top: 0px; background-image: url(http://www.buenagente.us/templates/md_glossypaint/images/gp_bullet.png); background-position: 0px 3px; background-repeat: no-repeat no-repeat; ">Utilizar leche de vaca o, mejor aun, de soya, en lugar de agua.</li><li style="line-height: 15px; padding-left: 15px; padding-top: 0px; background-image: url(http://www.buenagente.us/templates/md_glossypaint/images/gp_bullet.png); background-position: 0px 3px; background-repeat: no-repeat no-repeat; ">Utilizar jugo de manzana en lugar de agua.</li><li style="line-height: 15px; padding-left: 15px; padding-top: 0px; background-image: url(http://www.buenagente.us/templates/md_glossypaint/images/gp_bullet.png); background-position: 0px 3px; background-repeat: no-repeat no-repeat; ">Añadir 1 cucharada de pasas y una cucharada de azúcar negra.</li><li style="line-height: 15px; padding-left: 15px; padding-top: 0px; background-image: url(http://www.buenagente.us/templates/md_glossypaint/images/gp_bullet.png); background-position: 0px 3px; background-repeat: no-repeat no-repeat; ">Añadir frutas secas.</li><li style="line-height: 15px; padding-left: 15px; padding-top: 0px; background-image: url(http://www.buenagente.us/templates/md_glossypaint/images/gp_bullet.png); background-position: 0px 3px; background-repeat: no-repeat no-repeat; ">Añada una cucharadita de extracto de vainilla y canela a gusto.</li><li style="line-height: 15px; padding-left: 15px; padding-top: 0px; background-image: url(http://www.buenagente.us/templates/md_glossypaint/images/gp_bullet.png); background-position: 0px 3px; background-repeat: no-repeat no-repeat; ">Agregar especias como: canela, nuez moscada, o “pumpkin spice”</li><li style="line-height: 15px; padding-left: 15px; padding-top: 0px; background-image: url(http://www.buenagente.us/templates/md_glossypaint/images/gp_bullet.png); background-position: 0px 3px; background-repeat: no-repeat no-repeat; ">Endulzarla con chocolate en polvo, mermelada o Nutella, en lugar de azúcar.</li><li style="line-height: 15px; padding-left: 15px; padding-top: 0px; background-image: url(http://www.buenagente.us/templates/md_glossypaint/images/gp_bullet.png); background-position: 0px 3px; background-repeat: no-repeat no-repeat; ">Añadir 2 cucharadas de germen de trigo.</li><li style="line-height: 15px; padding-left: 15px; padding-top: 0px; background-image: url(http://www.buenagente.us/templates/md_glossypaint/images/gp_bullet.png); background-position: 0px 3px; background-repeat: no-repeat no-repeat; ">Añadir endulzador artificial como Splenda o Stevia</li><li style="line-height: 15px; padding-left: 15px; padding-top: 0px; background-image: url(http://www.buenagente.us/templates/md_glossypaint/images/gp_bullet.png); background-position: 0px 3px; background-repeat: no-repeat no-repeat; ">Añadir frambuesa o arándano azul fresco al servirla.</li><li style="line-height: 15px; padding-left: 15px; padding-top: 0px; background-image: url(http://www.buenagente.us/templates/md_glossypaint/images/gp_bullet.png); background-position: 0px 3px; background-repeat: no-repeat no-repeat; ">Lo mejor de todo es que la avena es barata y cuando la compra en grandes cantidades puede ahorrar aún más. </li></ul><br />¡Qué la disfrute!<br /><br /><a href="http://www.buenagente.us/cocina/la-avena-desayuno-econ-mico-y-nutritivo.html">Fuente</a></td></tr></tbody></table></span></span>Anónimohttp://www.blogger.com/profile/11904228556873567817noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6225836993613372165.post-28198752983480464692011-10-11T17:52:00.000-07:002011-10-11T18:25:10.514-07:00Supuestas pruebas de vida de hace 3.500 millones de años<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDiCnEe4y006hy8Tl-npbuVcjfYlNBr45Nw-pu3mWrcilUhBQVtKKWBgYT9bF1G6HBY12hqj53QUGZwJx9Dh7xWZrPpKJvImAc4x1h0BWqBHKUWY0wJbVgDhc9R6IYzigfh7f5AOpdU1rd/s1600/Stromatolites+wikipedia.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 270px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDiCnEe4y006hy8Tl-npbuVcjfYlNBr45Nw-pu3mWrcilUhBQVtKKWBgYT9bF1G6HBY12hqj53QUGZwJx9Dh7xWZrPpKJvImAc4x1h0BWqBHKUWY0wJbVgDhc9R6IYzigfh7f5AOpdU1rd/s400/Stromatolites+wikipedia.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5662402743575277266" /></a><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px; background-color: rgb(249, 249, 249); "><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Estromatolito" title="Estromatolito" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Estromatolitos</a> del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Prec%C3%A1mbrico" title="Precámbrico" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">precámbrico</a> en la <b>Formación Siyeh</b>,<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Parque_Nacional_de_los_Glaciares" title="Parque Nacional de los Glaciares" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Parque Nacional de los Glaciares</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Estados_Unidos" title="Estados Unidos" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Estados Unidos</a>. En 2002, William Schopf de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/UCLA" title="UCLA" class="mw-redirect" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">UCLA</a> publicó un artículo en la revista<i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nature" title="Nature" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Nature</a></i> defendiendo que estas formaciones <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Geolog%C3%ADa" title="Geología" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">geológicas</a> de hace <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/E%C3%B3n_Hadeico" title="Eón Hadeico" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">3.500 millones de años</a> son <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/F%C3%B3sil" title="Fósil" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">fósiles</a> debidos a<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cyanobacteria" title="Cyanobacteria" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">cianobacterias</a><sup id="cite_ref-0" class="reference" style="line-height: 1em; font-style: normal; "><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Abiog%C3%A9nesis#cite_note-0" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">1</a></sup> y, por tanto, serían las señales de las formas de vida más antiguas conocidas.</span></div><div><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span></span></div><div><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px; line-height: 15px;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Abiog%C3%A9nesis">Wikipedia</a></span></span></div><div><span class="Apple-style-span"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span"><b>ABIOGÉNESIS</b></span></div><div><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; background-color: rgb(255, 255, 255); ">La <b>abiogénesis</b> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_griego" title="Idioma griego" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">griego</a>: ἀ-βίο-γένεσις [a-bio-genésis], <span>'<b>ἀ-/ἀν-</b> «no» + <b>βίος-</b> «vida» +<b>γένεσις-</b> «origen/principio»'</span> <span>‘<i>El origen de la vida a partir de la no existencia de esta</i>’</span>)<sup style="line-height: 1em; "><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Etimolog%C3%ADas" title="Wikipedia:Etimologías" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; "><span style="color: rgb(47, 79, 79); font: normal normal bold 80%/normal sans-serif; text-decoration: none; padding-top: 0px; padding-right: 0.1em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0.1em; ">?</span></a></sup> o el <b>origen de la vida</b> en la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tierra" title="Tierra" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Tierra</a> ha generado en las <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ciencia" title="Ciencia" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">ciencias</a> de la<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Naturaleza" title="Naturaleza" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">naturaleza</a> un campo de estudio especializado cuyo objetivo es dilucidar cómo y cuándo surgió. La opinión más extendida en el ámbito científico establece la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa" title="Teoría" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">teoría</a>de que la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Vida" title="Vida" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">vida</a> comenzó su existencia a partir de la materia inerte en algún momento del período comprendido entre 4.400 millones de años —cuando se dieron las condiciones para que el vapor de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Agua" title="Agua" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">agua</a> pudiera condensarse por primera vez—<sup id="cite_ref-1" class="reference" style="line-height: 1em; font-style: normal; "><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Abiog%C3%A9nesis#cite_note-1" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">2</a></sup> y 2.700 millones de años atrás —cuando aparecieron los primeros indicios de vida—.<span class="reference"><sup id="ref_Anone" style="line-height: 1em; "><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Abiog%C3%A9nesis#endnote_Anone" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">[a]</a></sup></span> Las ideas e hipótesis acerca de un posible origen <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/La_Tierra" title="La Tierra" class="mw-redirect" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">extraterrestre</a> de la vida (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Panspermia" title="Panspermia" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">panspermia</a>), que habría sucedido durante los últimos 13.700 millones de años de evolución del Universo tras el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_del_Big_Bang" title="Teoría del Big Bang" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Big Bang</a>, también se discuten dentro de este cuerpo de conocimiento.<sup id="cite_ref-2" class="reference" style="line-height: 1em; font-style: normal; "><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Abiog%C3%A9nesis#cite_note-2" style="text-decoration: none; color: rgb(6, 69, 173); background-image: none; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">3</a></sup></span></span></div>Anónimohttp://www.blogger.com/profile/11904228556873567817noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6225836993613372165.post-71069084523017234342011-10-11T17:40:00.000-07:002011-10-11T18:09:39.687-07:00Nummulites en el desierto del Sahara datan de hace 40 millones de años, según documental del History Channel<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjsNQdduB-lP3FYNZ0vkQwWNUvw_C4Y6zDjqWol7iYIRIIK7RtbofoorDuvtgXz2aIe5FNBt5NJ92yoqqvNxx_rBqo7lhiCmxLCxrfMbd0u2nOj30FC5I7jDVeep18VC_UOfwRJmemsvid/s1600/Nummulite+1.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 268px; height: 244px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjsNQdduB-lP3FYNZ0vkQwWNUvw_C4Y6zDjqWol7iYIRIIK7RtbofoorDuvtgXz2aIe5FNBt5NJ92yoqqvNxx_rBqo7lhiCmxLCxrfMbd0u2nOj30FC5I7jDVeep18VC_UOfwRJmemsvid/s400/Nummulite+1.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5662400855496819026" /></a><br /><iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/zJBoEBDTY94" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe><br /><div><br /></div><div><a href="http://gwydir.demon.co.uk/jo/fossils/foraminifera.htm">Imágenes y datos de los Nummulites</a></div><div><br /></div><div><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nummulites">Wikipedia Nummulites</a></div>Anónimohttp://www.blogger.com/profile/11904228556873567817noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6225836993613372165.post-13693273785088204702011-09-26T10:11:00.000-07:002011-09-26T10:14:54.825-07:00Los manuscritos del Mar Muerto, disponibles en internet<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5wZ7vWCgrE73nTHK5mBuFWTND1QFBh0wWjuWO273RsvookYaF1ZTImIRSZsIGRj2gdCTmDegFDYPGB2oeag0duEf84gvZqkdCLAnF67pjLIJEX-Xcwfdx56P7AbKEcc1wPEoDd2zRUcA_/s1600/o_Manuscritos_del_Mar_muerto%255B2%255D.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 266px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5wZ7vWCgrE73nTHK5mBuFWTND1QFBh0wWjuWO273RsvookYaF1ZTImIRSZsIGRj2gdCTmDegFDYPGB2oeag0duEf84gvZqkdCLAnF67pjLIJEX-Xcwfdx56P7AbKEcc1wPEoDd2zRUcA_/s400/o_Manuscritos_del_Mar_muerto%255B2%255D.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5656717737261856594" /></a><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(30, 30, 0); font-family: Georgia, arial, helvetica, clean, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: medium; "><div class="text" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 15px; "><p class="p" str="http://www.jclark.com/xt/java/es.vocento.methode.utils.StringUtilities" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; color: rgb(8, 8, 8); font-style: normal; font-size: 15px; line-height: 21px; "><br /></p><p class="p" str="http://www.jclark.com/xt/java/es.vocento.methode.utils.StringUtilities" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; color: rgb(8, 8, 8); font-style: normal; font-size: 15px; line-height: 21px; ">El <a class="a" href="http://www.english.imjnet.org.il/htmls/home.aspx" rel="nofollow" target="_blank" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-decoration: none; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; color: rgb(33, 90, 156); ">Museo de Israel </a>ha lanzado esta semana su proyecto digital de los<a class="a" href="http://dss.collections.imj.org.il/project" rel="nofollow" target="_blank" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-decoration: none; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; color: rgb(33, 90, 156); ">Manuscritos del Mar Muerto</a>, que permite a los usuarios explorar estos antiguos manuscritos bíblicos con un nivel de detalle imposible de alcanzar hasta la fecha.</p><p class="p" str="http://www.jclark.com/xt/java/es.vocento.methode.utils.StringUtilities" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; color: rgb(8, 8, 8); font-style: normal; font-size: 15px; line-height: 21px; ">Este sitio web, desarrollado en colaboración con <span class="span" id="U1402304606670HG" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-weight: bold; font-style: normal; ">Google</span>, ofrece a los usuarios la posibilidad de acceder a imágenes de alta resolución, información histórica y vídeos explicativos sobre los textos y su procedencia. Los <a class="a" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Manuscritos_del_Mar_Muerto" rel="nofollow" target="_blank" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-decoration: none; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; color: rgb(33, 90, 156); ">Manuscritos del Mar Muerto</a>, que incluyen los manuscritos bíblicos existentes más antiguos, ofrecen una panorámica crítica de la sociedad judía en la Tierra de Israel durante el periodo del Segundo Templo, la época del nacimiento del cristianismo y del judaísmo rabínico.</p><p class="p" str="http://www.jclark.com/xt/java/es.vocento.methode.utils.StringUtilities" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; color: rgb(8, 8, 8); font-style: normal; font-size: 15px; line-height: 21px; ">En esta fase se han digitalizado cinco rollos del Museo de Israel, a los que se puede acceder online a través de <a class="a" href="http://dss.collections.imj.org.il/" rel="nofollow" target="_blank" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-decoration: none; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; color: rgb(33, 90, 156); ">la página oficial de la colección</a>. Los cinco Manuscritos del Mar Muerto que se han digitalizado hasta el momento son el manuscrito del Libro de Isaías, el de las normas de la comunidad, el del comentario de Habacuc, el del templo y el de la guerra.</p><p class="p" str="http://www.jclark.com/xt/java/es.vocento.methode.utils.StringUtilities" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; color: rgb(8, 8, 8); font-style: normal; font-size: 15px; line-height: 21px; ">Sus imágenes cuentan con una resolución 200 veces superior a la de una cámara digital estándar, con unos 1.200 megapíxeles cada una y para cada fotografía se utilizaron tubos de flash protegidos contra rayos UV con una exposición de 1/4000 de un segundo para reducir al mínimo los daños a los frágiles manuscritos. Además, el manuscrito del libro de Isaías se puede buscar por columna, capítulo y versículo, y va acompañado por una herramienta de traducción al inglés y la posibilidad de que los lectores puedan ofrecer traducciones de los versículos a su propio idioma.</p><h4 class="ladillo" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 20px; color: rgb(0, 0, 0); line-height: 29px; ">Una herencia mundial</h4><p class="p" str="http://www.jclark.com/xt/java/es.vocento.methode.utils.StringUtilities" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; color: rgb(8, 8, 8); font-style: normal; font-size: 15px; line-height: 21px; ">“El Proyecto de los Manuscritos del Mar Muerto con el Museo de Israel enriquece y conserva una parte importante de la herencia mundial, al permitir el acceso a los manuscritos a través de Internet”, ha declarado el director general del centro I+D de Google en Israel, el profesor Yossi Matias, quien asegura que el acceso a estos documentos online "puede aumentar los conocimientos y comprensión de eventos históricos fundamentales" por parte de los internautas.</p><p class="p" str="http://www.jclark.com/xt/java/es.vocento.methode.utils.StringUtilities" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; color: rgb(8, 8, 8); font-style: normal; font-size: 15px; line-height: 21px; ">Los <span class="span" id="U1402304606674eC" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-weight: bold; font-style: normal; ">Manuscritos del Mar Muerto</span>, que datan del siglo III al siglo I a. C., se descubrieron entre 1947 y 1956 en once cuevas a las orillas del noroeste del Mar Muerto y se atribuyen a <span class="span" id="U140230460667GLH" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-weight: bold; font-style: normal; ">una secta judía aislada</span>, que en los rollos se denomina <span class="span" id="U1402304606677fC" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-weight: bold; font-style: normal; ">“la Comunidad”</span>, y que se estableció en el desierto de Judea.</p><p class="p" str="http://www.jclark.com/xt/java/es.vocento.methode.utils.StringUtilities" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; color: rgb(8, 8, 8); font-style: normal; font-size: 15px; line-height: 21px; ">Fuente: <a href="http://www.abc.es/20110926/tecnologia/abci-manuscritos-muerto-disponibles-internet-201109261152.html">abc.es</a></p></div></span>Anónimohttp://www.blogger.com/profile/11904228556873567817noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6225836993613372165.post-3226278665397267162011-09-26T10:01:00.000-07:002011-09-26T10:05:07.144-07:00Dos potentes tormentas solares se dirigen hacia la Tierra<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVRXH_mXJL-HAT67ZRn2OEYYuLsXmUvv41ftt7pmv2B6troRNRl3ciMCPnF9zRC9n328JFX6sJPlB9n5h_svtNDkV6kU_icHZziWxDz499cJ4Xzqn4ae7HeCDhOOqIv65ZVkLwlVbNZv4s/s1600/manchas_solares--644x362.JPG" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 225px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVRXH_mXJL-HAT67ZRn2OEYYuLsXmUvv41ftt7pmv2B6troRNRl3ciMCPnF9zRC9n328JFX6sJPlB9n5h_svtNDkV6kU_icHZziWxDz499cJ4Xzqn4ae7HeCDhOOqIv65ZVkLwlVbNZv4s/s400/manchas_solares--644x362.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5656715120702265314" /></a><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(8, 8, 8); font-family: Georgia, arial, helvetica, clean, sans-serif; font-size: 13px; font-weight: bold; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Las manchas solares son mucho más grandes que la Tierra (en una comparativa con nuestro planeta, la bola azul de la izquierda)</span><div><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;"><b><br /></b></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(30, 30, 0); font-family: Georgia, arial, helvetica, clean, sans-serif; font-size: 15px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><p class="p" id="story-texto" str="http://www.jclark.com/xt/java/es.vocento.methode.utils.StringUtilities" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; color: rgb(8, 8, 8); font-style: normal; font-size: 15px; line-height: 21px; ">Científicos han descubierto en la superficie del Sol unas nuevas manchas solares, las <span class="span" id="U1501874044363hHE" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-weight: bold; font-style: normal; ">AR 1302,</span> extremadamente activas, que han comenzado a lanzar<span class="span" id="U1501874044363tFE" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-weight: bold; font-style: normal; "> gigantescas llamaradas solares de clase X</span> -las más poderosas- hacia el espacio. En concreto, la NASA ha registrado <span class="span" id="U15018740443634bH" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-weight: bold; font-style: normal; ">dos nuevas llamaras de la intensidad más alta </span>con niveles de 1,9 y 1,4 respectivamente entre el pasado 22 de septiembre y el sábado, días en los que ha habido una gran actividad solar, ya que también se han producido una decena de llamaradas de clase media (M) y clase baja (C).<span class="span" id="U1501874044363uwC" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-weight: bold; font-style: normal; ">Estas erupciones de alta energía parecen dirigirse hacia la Tierra y pueden golpear nuestro campo magnético </span><span class="span" id="U1501874044363ud" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-weight: bold; font-style: normal; ">con gran intensidad en cuestión de días.</span> El fenómeno puede causar daños en nuestros sistemas de satélites y comunicaciones. <span class="span" id="U1501874234194nKF" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-weight: bold; font-style: normal; ">Rusia incluso ha advertido a su centrales nucleares.</span></p><p class="p" id="U1501874044363h7F" str="http://www.jclark.com/xt/java/es.vocento.methode.utils.StringUtilities" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; color: rgb(8, 8, 8); font-style: normal; font-size: 15px; line-height: 21px; ">Según ha explicado la agencia espacial norteamericana, la fuente de estas llamaradas fueron las <span class="span" id="U1501874234194GTC" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-weight: bold; font-style: normal; ">manchas solares 1302 </span>y provocaron un apagón de radio de nivel R3, además de producir un estallido de radio de 10,7 centímetros. Concretamente, entre el 22 y el 24 de septiembre se produjeron un total de <span class="span" id="U1501874234194c6B" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-weight: bold; font-style: normal; ">13 explosiones</span> de niveles comprendidos entre el X1,9 de la más intensa hasta el M1,0 de la más débil.</p><p class="p" id="U1501874044363FkB" str="http://www.jclark.com/xt/java/es.vocento.methode.utils.StringUtilities" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; color: rgb(8, 8, 8); font-style: normal; font-size: 15px; line-height: 21px; ">Los expertos han destacado que la llamarada de X1,9 es de dimensiones similares a las registradas el pasado mes de febrero y <a class="a" href="http://www.abc.es/20110907/ciencia/abci-llamarada-solar-amenaza-campo-201109071017.html" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-decoration: none; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; color: rgb(33, 90, 156); ">a principios de septiembre</a>, lo que, a su juicio, demuestra la gran actividad que se espera para este ciclo solar. En este sentido, el <a class="a" href="http://sidc.oma.be/" rel="nofollow" target="_blank" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-decoration: none; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; color: rgb(33, 90, 156); ">Solar Influences Data Analysis Center (SIDC)</a> ha aclarado que las condiciones geomagnéticas actuales son "tranquilas" pero ha alertado de una posible "inestabilidad de activos" estos días como consecuencia de las últimas llamaradas, lo que aumenta las posibilidades de que una eyección de masa coronal se dirija a la Tierra.</p><h4 class="ladillo" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 20px; color: rgb(0, 0, 0); line-height: 29px; ">Satélites que caen y avisos de emergencia</h4><p class="p" id="U1501874044363GwE" str="http://www.jclark.com/xt/java/es.vocento.methode.utils.StringUtilities" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; color: rgb(8, 8, 8); font-style: normal; font-size: 15px; line-height: 21px; ">Mientras, algunos medios rusos han informado acerca de unos <span class="span" id="U1501874044363iFD" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-weight: bold; font-style: normal; ">"avisos de emergencia"</span> que la Agencia Federal de Energía Atómica (FAAE) <span class="span" id="U1501874044363YL" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-weight: bold; font-style: normal; ">ha enviado a todas las plantas nucleares de Rusia, advirtiéndoles de un posible "estallido" del Sol</span>. Según 'Nti', los expertos han señalado que esta situación "podría terminar en <span class="span" id="U1501874044363AoB" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-weight: bold; font-style: normal; ">un enorme apagón e incluso podría dar lugar a explosiones atómicas espontáneas</span>". Por su parte, <a class="a" href="http://www.eutimes.net/" rel="nofollow" target="_blank" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-decoration: none; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; color: rgb(33, 90, 156); ">'EU Times' </a>asegura que en el informe la FAAE culpa a las tormentas solares de la caída, el pasado viernes, del <a class="a" href="http://www.abc.es/20110922/ciencia/abci-sera-impacto-satelite-uars-201109221133.html" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-decoration: none; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; color: rgb(33, 90, 156); ">satélite UARS de la NASA</a>, lo que, según apuntan, podría ser <span class="span" id="U15018740443631LF" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-weight: bold; font-style: normal; ">solo el primer caso de la caída de otros satélites que orbitan cerca de la Tierra.</span></p><p class="p" id="U140230460667LND" str="http://www.jclark.com/xt/java/es.vocento.methode.utils.StringUtilities" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; color: rgb(8, 8, 8); font-style: normal; font-size: 15px; line-height: 21px; ">Las enormes manchas solares son <span class="span" id="U1501874044363IwG" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-weight: bold; font-style: normal; ">muchas veces más grande que la Tierra, </span>por lo que se espera que liberen poderosas llamaradas de masa coronal en los próximos días. Si la erupción es lo suficientemente fuerte y va directa hacia nosotros, una tormenta de este tipo puede causar problemas en la navegación por satélite, sistemas de comunicaciones y redes de energía por todo el mundo.</p><p class="p" id="U1501874234194NpC" str="http://www.jclark.com/xt/java/es.vocento.methode.utils.StringUtilities" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; color: rgb(8, 8, 8); font-style: normal; font-size: 15px; line-height: 21px; ">Varios observadores han informado en webs especializadas de que <span class="span" id="U1501874234194jiE" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-weight: bold; font-style: normal; ">la mancha masiva 1302 es visible desde la Tierra </span>al atardecer o al amanecer con equipos especializados.</p><p class="p" id="U1501874234194NpC" str="http://www.jclark.com/xt/java/es.vocento.methode.utils.StringUtilities" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 20px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; color: rgb(8, 8, 8); font-style: normal; font-size: 15px; line-height: 21px; ">Fuente: <a href="http://www.abc.es/20110926/ciencia/abci-potentes-tormentas-solares-dirigen-201109261254.html">abc.es</a></p></span></div>Anónimohttp://www.blogger.com/profile/11904228556873567817noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6225836993613372165.post-76193652345477114002011-09-25T12:27:00.000-07:002011-09-25T12:29:25.072-07:00¿Cuál es la diferencia entre el alma y el espíritu del hombre?<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilEtbmQ6Orjev3C1-AJCt4iqcg0OJ7OWMyHS61xIfAM3e_KpiuNmFNxf8nXH5vV2ESJkncdW8-OjTCIfpbno4bFovjPbkBK9Th2VE5OFMcYTEY2UJmLLK4YRBBDYdNCyFt66PK-Z0NyVIL/s1600/alma.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 300px; height: 242px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilEtbmQ6Orjev3C1-AJCt4iqcg0OJ7OWMyHS61xIfAM3e_KpiuNmFNxf8nXH5vV2ESJkncdW8-OjTCIfpbno4bFovjPbkBK9Th2VE5OFMcYTEY2UJmLLK4YRBBDYdNCyFt66PK-Z0NyVIL/s400/alma.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5656381348491995282" /></a>Información obtenida de: <a href="http://www.gotquestions.org/espanol/diferencia-alma-espiritu.html">aquí</a><br /><div><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(85, 85, 85); font-family: Tahoma; font-size: 16px; line-height: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><strong><br /></strong></span></div><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(85, 85, 85); font-family: Tahoma; font-size: 16px; line-height: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><strong>Pregunta: "¿Cuál es la diferencia entre el alma y el espíritu del hombre?"<br /><br />Respuesta: </strong>¿Cuál es la diferencia entre el espíritu y el alma? La palabra “espíritu”, se refiere sólo a la parte inmaterial del hombre. La raza humana tiene un espíritu, pero nosotros no somos un espíritu. Sin embargo, en la Escritura, sólo los creyentes, aquellos en quienes habita el Espíritu Santo, se dice que están “espiritualmente vivos” (1 Corintios 2:11; Hebreos 4:12; Santiago 2:26), así como los no creyentes están “espiritualmente muertos” (Efesios 2:1-5; Colosenses 2:13). En los escritos de Pablo, el “espíritu” era el eje de la vida espiritual de un creyente (1 Corintios 2:14; 3:1; 15:45; Efesios 1:3; 5:19; Colosenses 1:9; 3:16). El espíritu es el elemento que le da al hombre la habilidad para tener una relación íntima con Dios. Siempre que se usa la palabra “espíritu”, se refiere a la parte inmaterial del hombre, incluyendo su alma.<br /><br />La palabra “alma” se refiere no solamente a la parte inmaterial del hombre, sino también a la parte material. Más que el hombre tenga un “espíritu”, el hombre es un alma. En su significado más básico, la palabra “alma” significa “vida”. Sin embargo, la Biblia va más allá de la “vida” y se adentra en muchas áreas. Una de esas áreas es el deseo del hombre por pecar (Lucas 12:26). El hombre es malo por naturaleza y por consecuencia, su alma está corrompida. El principio de la vida es quitado al momento de la muerte física (Génesis 35:18; Jeremías 15:2). El “alma” como el “espíritu” es el centro de muchas experiencias espirituales y emocionales (Job 30:25; Salmo 43:5; Jeremías 13:17). Siempre que la palabra “alma” es usada, puede referirse toda la persona, viva o después de muerta.<br /><br />El “alma” y el “espíritu” son similares en la manera en la cual son usadas en la vida espiritual del creyente. Son diferentes en sus referencias. El “alma” es la visión horizontal del hombre con el mundo. El “espíritu” es la visión vertical del hombre con Dios. Es importante entender que ambos se refieren a la parte inmaterial del hombre, pero sólo el “espíritu” se refiere al caminar del hombre con Dios. El “alma” se refiere al caminar del hombre en el mundo, ambos material e inmaterial.</span>Anónimohttp://www.blogger.com/profile/11904228556873567817noreply@blogger.com0